설교 만일 하나님이 우리를 위하시면 (롬 08:31-38)
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유명한 카우퍼(William cowper. 1772년)의 글은 이렇게 전해 오고 있습니다.
‘두려워하는 너희 성도들아/ 새로운 용기를 가지라/
너희가 그리도 무서워하는 저 구름/ 자비로 크게 뭉쳐져/
너희 머리 위에 축복이 되어 부서지리라/ 그의 목적은 빠르게 열매를 맺으리니/
매 시간 봉오리가 펼쳐져/ 그 봉오리는 맛이 쓸지라도/
그 꽃은 장차 감미로우리라/ 고 하였습니다.
이 글을 쓴 카우퍼는 그리스도인의 미래적 승리의 소망을 우리에게 전하여 주고 있습니다.
지금 영감의 사도 바울은 그리스도인의 최후 승리를 공개하면서 그의 가슴이 춤을 추고 있습니다.
만일 하나님이 우리를 위하신다면, 이 세상을 살아가는 모든 그리스도인들은 대적자 앞에서 필승한다고 하였습니다(8:31-32). 송사자 앞에서 필승하고 만다고 하였습니다(8:33). 정죄자 앞에서도 필승하고 만다고 하였습니다(8:34).
이제 그의 가슴은 더 높은 지경을 향하여 움직이고 있습니다. 그것이 그리스도인의 네 번째 필승이라고 하였습니다. 그것은,
Ⅳ. 넉넉히 이기는 필승입니다.
8장 37절에 그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라고 하였습니다.
1. 넉넉히 이긴다는 말이 무슨 뜻인가
여기 넉넉히 이긴다(περνιχω)는 ‘...보다 뛰어나게(πρ) + 앞선다, 위에 있다(νιχω)는 두 단어의 합성어입니다. 그렇다면, 이 말의 뜻은 ‘월등하게 이긴다’, ‘크게 이긴다’, ‘충분히 이긴다’, ‘결정적으로 이긴다’, ‘비교가 안되게 이긴다’, ‘완전하게 이긴다’, ‘압도적으로 이긴다’ 등의 개념을 갖고 있는 성질의 단어입니다.
이 말의 헬라적 배경은 ①무력적인 군사의 전쟁에서의 쾌승을 뜻했습니다. ② 경기 중에서의 승리도 뜻했습니다. ③ 법적 투쟁시 재판석에서의 승리도 의미했습니다.
그렇다면 그리스도인의 승리란, ① 사탄과의 싸움에서의 필승을 가리킵니다. ② 정죄 당한 법적 재판에서의 승리를 뜻합니다. 그리스도 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 우리를 해방시켰기 때문입니다. ③ 더욱이 세상과의 온갖 경쟁 중에서도 그리스도인은 단연 앞서고 마는 상태를 뜻합니다.
그러므로 겨우, 겨우, 간신히 이김이 아닙니다. 요행수의 이김이 아닙니다. 축구 경기에서 무승부로 끝이 나고 페널드 킥으로 승부를 가리는 그런 정도의 승리가 아니란 말입니다. 결정적이고, 완전한 쾌승을 가리킵니다. 완파, 완승을 의미합니다. 그래서 블랙(Black)은 말하기를 ‘우리는 압도적인 승리를 얻고 있다’고 이 본문을 번역하기도 하였습니다.
2. 넉넉히 이기는 동인(動因)이 무엇인가
그것은 하나님의 사랑입니다. 8장 37절 상반절이 말하기를 이 모든 일에 우리를 사랑하는 이로 말미암아...라고 하였습니다. 그 분은 하나님이십니다. 하나님이 우리를 어떻게 사랑했는가
로마서 8장 5절로 10절 중에서 답하기를 ....하나님의 사랑이 우리 마음에 부은바 되었다고 하였습니다. 우리가 아직 연약했을 때...., 우리가 아직 죄인 되었을 때...., 우리가 아직 원수 되었을 때, .....그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로, 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하였다고 하였습니다.
그렇다면 하나님의 사랑은 그의 외아들 그리스도의 대속을 통하여 우리에게 나타났다고 한 것입니다.
그래서 ‘하나님의 사랑’은 바로 ‘그리스도의 사랑’으로 나타났습니다. 그렇다면 우리가 넉넉히 이기는 필승의 동인(動因)은 그리스도의 사랑입니다.
그렇다면 그리스도인의 필승이란 그리스도의 사랑에서 끊어지지 아니하는 이것입니다. 그래서 로마서 8장 35절에 누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요라고 하였습니다. 그리스도인의 필승은 ‘그리스도의 사랑’입니다. 그리스도의 사랑이 그리스도인의 필승의 동인이요, 동력이요, 요건입니다. 그 그리스도의 사랑이 우리를 넉넉히 이기게 하고 있다고 하였습니다.
3. 필승의 정체들이 무엇인가
첫째, 환난에서 이긴다고 하였습니다(8:35).
여기 나온 환난(θλψι)은 예수 믿은 일 때문에 밖으로부터 오는 모든 종류의 고통을 의미합니다. 가문의 박해, 민족적 국가적 박해 등입니다. 이로 인하여 사회적인 신분이 박탈을 당하고, 자유가 억압을 당하고, 육신이 투옥을 당하는 경우 등입니다.
둘째, 곤고를 이긴다고 하였습니다(8:35).
여기 곤고(στενοχωρα)는 본래 ‘좁은 방’을 가리켰습니다. 좁은 감방에 갇혀 말과 행동에 제약을 받는 의미를 갖고 있습니다. 이것은 예수 믿는 일로 인하여 내적으로 받는 압제의 고통을 뜻합니다. 그것은 바로 심적 고통입니다. 가족이나, 가문이나, 직장이나, 사회에서 단순히 예수 믿는다고 하는 그 이유 때문에 인간 이하의 소리 없는 격멸을 받을 때 당하는 마음의 고통을 뜻합니다(롬2:9, 고후6:4, 12:10).
셋째, 핍박을 이긴다고 하였습니다(8:35).
여기 핍박(διωγμ)은 복음 진리 파수 때문에 겪는 여러 양태의 추격을 가리킵니다. 포수가 짐승을 사냥할 때 총을 겨누면서 그 뒤를 추격하는 경우를 뜻합니다. 예수님은 하나님의 자녀들이 말씀때문에 이런 핍박을 당할 것이라고 하였습니다(마13:21, 고후12:10, 살후1:4, 딤후3:11).
넷째, 기근을 이긴다고 하였습니다.
여기 기근(λιμ)은 핍박의 결과로 오는 배고픔의 고통을 가리킵니다. 예수 때문에 받는 굶주림의 슬픔을 가리킵니다(고후11:27). 예수 신앙 때문에 생존권이 박탈을 당한 결과 굶주리는 고통을 겪게 됩니다.
다섯째, 적신을 이긴다고 하였습니다.
여기 ‘적신’(γυμντη)은 예수 신앙 때문에 오는 헐벗는 고통을 가리킵니다(고후11:27). 그래서 예수님은 종말의 날에 옥에 갇힌 자, 굶주린 자, 헐벗은 자, 목마른 자를 찾아 빵을 나누고, 옷을 나누며, 목을 축여 주는 일은 지극히 작은 자 하나에게 한 것, 곧 예수 자신에게 행한 것이라고 하였습니다(마25:36-).
여섯째, 위험을 이긴다고 하였습니다(8:35).
여기 위험(Χνδυνο)은, 박해자 때문에, 아니면 천재지변 등으로 인한 신변의 위험을 가리킵니다.
바울은 그의 전도 여정에서 여러 번 강의 위험과 강도의 위험과 동족의 위험과 이방인의 위험과 시내의 위험과 바다의 위험과 거짓 형제 중의 위험을 당했다고 술회하고 있습니다(고후11:26).
일곱째, 칼의 위험을 이긴다고 하였습니다(8:35).
여기 칼(μχαιρα)은 생명을 빼앗는 도구로서 권력의 박해자들에 의하여 목숨을 빼앗기는 순교의 상태를 가리킵니다. 예수님의 제자 야고보는 헤롯 왕의 칼에 목베임을 당했습니다(행12:2).
세례요한이 그러했습니다. 예수 복음 신앙과 증거 때문에 목베임을 당하는 장열한 그리스도의 전사의 최후 승리를 보여줍니다.
이러한 양상들은 마치 도살당하는 양의 모습과 같았다고 하였습니다. 그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라고 하였습니다.
바울 승리의 개가는 계속이 됩니다.
그것은 성도를 도전하는 10대 무형의 세력들을 이긴다고 하였습니다.
① 사망과 ② 생명을 이긴다고 하였습니다(8:38). 이 말은 인간 전 생애를 걸쳐서 승리로 일관한다는 말입니다. 그리스도인은 살아도 주의 것이요, 죽어도 주의 것이기 때문에, 살든지 죽든지 그 생의 목표가 그리스도만 존귀케 되기를 소원하고 있다고 하였습니다(빌1:20). 그러므로 그리스도인은 생사 때문에 그리스도 신앙을 두려워하거나, 양보하거나, 타협할 줄 모른다는 뜻입니다.
③ 천사들이나 ④ 권세자들도 이긴다고 하였습니다(8:38). 이 말은 영계의 모든 실존을 가리키는 말입니다. 선한 천사나, 악한 천사(권세자들)가 우리를 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없다고 하였습니다.
⑤ 현재 일이나 ⑥ 장래 일에도 이긴다고 하였습니다(8:38). 이 말은 존재하는 시간 전체를 가리키는 말입니다. 시간적으로 모든 때를 가리킵니다. 현재에 일어나는 모든 사건이나, 또 미래의 어느 지점에 닥쳐 올 사건을 뜻합니다.
⑦ 능력도 이긴다고 하였습니다(8:38). 여기 능력이란 인간보다 강한 어떤 영적 존재들이나, 아니면 보이는 세계와, 보이지 않는 세계의 어떤 힘, 곧 법칙들을 가리킵니다.
⑧ 높음이나 ⑨ 깊음도 이긴다고 하였습니다(8:39). 천국이나, 지옥, 하늘 위의 세력이나, 땅에 있는 세력, 번영과 영광이나, 역경과 치욕 등 어떠한 전 우주 공간의 세계도 이긴다는 말입니다. ⑩ 다른 아무 피조물도 이긴다고 하였습니다(8:39). 위에서 언급되지 않은 모든 것을 다 포함하고 있습니다.
우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없느니라고 하였습니다.
전 세계의 온갖 종류의 인간이, 한 평생 동안 전 영계의 영물들이, 역사 세계의 전 시간이, 그리고 전 공간이 전 법칙이 다 동원해서 우리를 예수 사랑에서 끊으려고 해도 끊을 수가 없다고 하였습니다.
그것은 단 한가지 이유, 곧 우리를 사랑하시는 하나님의 사랑, 그리스도의 사랑 때문이라고 하였습니다. 그래서 우리는 불가분, 넉넉히 이길 수밖에 없다고 하였습니다. 그래서 바울은 우리는 알고 있습니다. 하나님을 사랑하는 자, 곧 그 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이룬다고 하였습니다(롬8:28).
이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이긴다고 하였습니다(롬8:37).
감히 누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요! 라고 한 것입니다(롬8:35).
그렇다고 볼 때 환난도, 곤고도, 핍박도, 기근도, 적신도, 위험도, 칼도, 택자 구원 완성을 위하여 하나님이 유용하게 사용하시는 성화의 도구가 아닌가
이 존재하는 역사 세계의 모든 법칙도, 모든 시간도, 모든 공간도, 존재하는 피조물도, 그리고 인간이 만들어 가는 역사까지라도 결국 택자구원 완성을 위한 구원 역사의 수단으로 존재하고 있지 않은가
참으로 필연적이요, 계획적이요, 목적적인 구령의 수단이요, 선교의 수단이요, 성화와 영화를 위한 수단이 아닌가
우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑! 이것이 넉넉히 이기는 그리스도인의 필승의 동력입니다.
그래서 케이츠(Mrs, Merrill. E Gates, 1886)는 하나님이 우리를 위하는 사랑에 감격하여
‘나를 사랑하시는 당신, 오! 그리스도시여! 나를 사랑하는 당신이여! 나의 사랑이 아니라 당신의 사랑을 노래하오니..... 나의 큰 위안이여 / 나의 기쁨의 노래여 / 당신은 나를 사랑하시오며 / 당신은 나를 또 사랑하시나이다’고 노래하였습니다.
만일 하나님이 우리를 위하시면.....!
만일 하나님이 우리 편이 되시면.....!
그는 필승의 인생, 성공의 인생, 축복의 인생, 영생의 인생이 되고 말 것입니다.
이 행복 앞에 우리 모두 감사 감사 감사합시다.
-할렐루야!-
‘두려워하는 너희 성도들아/ 새로운 용기를 가지라/
너희가 그리도 무서워하는 저 구름/ 자비로 크게 뭉쳐져/
너희 머리 위에 축복이 되어 부서지리라/ 그의 목적은 빠르게 열매를 맺으리니/
매 시간 봉오리가 펼쳐져/ 그 봉오리는 맛이 쓸지라도/
그 꽃은 장차 감미로우리라/ 고 하였습니다.
이 글을 쓴 카우퍼는 그리스도인의 미래적 승리의 소망을 우리에게 전하여 주고 있습니다.
지금 영감의 사도 바울은 그리스도인의 최후 승리를 공개하면서 그의 가슴이 춤을 추고 있습니다.
만일 하나님이 우리를 위하신다면, 이 세상을 살아가는 모든 그리스도인들은 대적자 앞에서 필승한다고 하였습니다(8:31-32). 송사자 앞에서 필승하고 만다고 하였습니다(8:33). 정죄자 앞에서도 필승하고 만다고 하였습니다(8:34).
이제 그의 가슴은 더 높은 지경을 향하여 움직이고 있습니다. 그것이 그리스도인의 네 번째 필승이라고 하였습니다. 그것은,
Ⅳ. 넉넉히 이기는 필승입니다.
8장 37절에 그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라고 하였습니다.
1. 넉넉히 이긴다는 말이 무슨 뜻인가
여기 넉넉히 이긴다(περνιχω)는 ‘...보다 뛰어나게(πρ) + 앞선다, 위에 있다(νιχω)는 두 단어의 합성어입니다. 그렇다면, 이 말의 뜻은 ‘월등하게 이긴다’, ‘크게 이긴다’, ‘충분히 이긴다’, ‘결정적으로 이긴다’, ‘비교가 안되게 이긴다’, ‘완전하게 이긴다’, ‘압도적으로 이긴다’ 등의 개념을 갖고 있는 성질의 단어입니다.
이 말의 헬라적 배경은 ①무력적인 군사의 전쟁에서의 쾌승을 뜻했습니다. ② 경기 중에서의 승리도 뜻했습니다. ③ 법적 투쟁시 재판석에서의 승리도 의미했습니다.
그렇다면 그리스도인의 승리란, ① 사탄과의 싸움에서의 필승을 가리킵니다. ② 정죄 당한 법적 재판에서의 승리를 뜻합니다. 그리스도 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 우리를 해방시켰기 때문입니다. ③ 더욱이 세상과의 온갖 경쟁 중에서도 그리스도인은 단연 앞서고 마는 상태를 뜻합니다.
그러므로 겨우, 겨우, 간신히 이김이 아닙니다. 요행수의 이김이 아닙니다. 축구 경기에서 무승부로 끝이 나고 페널드 킥으로 승부를 가리는 그런 정도의 승리가 아니란 말입니다. 결정적이고, 완전한 쾌승을 가리킵니다. 완파, 완승을 의미합니다. 그래서 블랙(Black)은 말하기를 ‘우리는 압도적인 승리를 얻고 있다’고 이 본문을 번역하기도 하였습니다.
2. 넉넉히 이기는 동인(動因)이 무엇인가
그것은 하나님의 사랑입니다. 8장 37절 상반절이 말하기를 이 모든 일에 우리를 사랑하는 이로 말미암아...라고 하였습니다. 그 분은 하나님이십니다. 하나님이 우리를 어떻게 사랑했는가
로마서 8장 5절로 10절 중에서 답하기를 ....하나님의 사랑이 우리 마음에 부은바 되었다고 하였습니다. 우리가 아직 연약했을 때...., 우리가 아직 죄인 되었을 때...., 우리가 아직 원수 되었을 때, .....그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로, 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하였다고 하였습니다.
그렇다면 하나님의 사랑은 그의 외아들 그리스도의 대속을 통하여 우리에게 나타났다고 한 것입니다.
그래서 ‘하나님의 사랑’은 바로 ‘그리스도의 사랑’으로 나타났습니다. 그렇다면 우리가 넉넉히 이기는 필승의 동인(動因)은 그리스도의 사랑입니다.
그렇다면 그리스도인의 필승이란 그리스도의 사랑에서 끊어지지 아니하는 이것입니다. 그래서 로마서 8장 35절에 누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요라고 하였습니다. 그리스도인의 필승은 ‘그리스도의 사랑’입니다. 그리스도의 사랑이 그리스도인의 필승의 동인이요, 동력이요, 요건입니다. 그 그리스도의 사랑이 우리를 넉넉히 이기게 하고 있다고 하였습니다.
3. 필승의 정체들이 무엇인가
첫째, 환난에서 이긴다고 하였습니다(8:35).
여기 나온 환난(θλψι)은 예수 믿은 일 때문에 밖으로부터 오는 모든 종류의 고통을 의미합니다. 가문의 박해, 민족적 국가적 박해 등입니다. 이로 인하여 사회적인 신분이 박탈을 당하고, 자유가 억압을 당하고, 육신이 투옥을 당하는 경우 등입니다.
둘째, 곤고를 이긴다고 하였습니다(8:35).
여기 곤고(στενοχωρα)는 본래 ‘좁은 방’을 가리켰습니다. 좁은 감방에 갇혀 말과 행동에 제약을 받는 의미를 갖고 있습니다. 이것은 예수 믿는 일로 인하여 내적으로 받는 압제의 고통을 뜻합니다. 그것은 바로 심적 고통입니다. 가족이나, 가문이나, 직장이나, 사회에서 단순히 예수 믿는다고 하는 그 이유 때문에 인간 이하의 소리 없는 격멸을 받을 때 당하는 마음의 고통을 뜻합니다(롬2:9, 고후6:4, 12:10).
셋째, 핍박을 이긴다고 하였습니다(8:35).
여기 핍박(διωγμ)은 복음 진리 파수 때문에 겪는 여러 양태의 추격을 가리킵니다. 포수가 짐승을 사냥할 때 총을 겨누면서 그 뒤를 추격하는 경우를 뜻합니다. 예수님은 하나님의 자녀들이 말씀때문에 이런 핍박을 당할 것이라고 하였습니다(마13:21, 고후12:10, 살후1:4, 딤후3:11).
넷째, 기근을 이긴다고 하였습니다.
여기 기근(λιμ)은 핍박의 결과로 오는 배고픔의 고통을 가리킵니다. 예수 때문에 받는 굶주림의 슬픔을 가리킵니다(고후11:27). 예수 신앙 때문에 생존권이 박탈을 당한 결과 굶주리는 고통을 겪게 됩니다.
다섯째, 적신을 이긴다고 하였습니다.
여기 ‘적신’(γυμντη)은 예수 신앙 때문에 오는 헐벗는 고통을 가리킵니다(고후11:27). 그래서 예수님은 종말의 날에 옥에 갇힌 자, 굶주린 자, 헐벗은 자, 목마른 자를 찾아 빵을 나누고, 옷을 나누며, 목을 축여 주는 일은 지극히 작은 자 하나에게 한 것, 곧 예수 자신에게 행한 것이라고 하였습니다(마25:36-).
여섯째, 위험을 이긴다고 하였습니다(8:35).
여기 위험(Χνδυνο)은, 박해자 때문에, 아니면 천재지변 등으로 인한 신변의 위험을 가리킵니다.
바울은 그의 전도 여정에서 여러 번 강의 위험과 강도의 위험과 동족의 위험과 이방인의 위험과 시내의 위험과 바다의 위험과 거짓 형제 중의 위험을 당했다고 술회하고 있습니다(고후11:26).
일곱째, 칼의 위험을 이긴다고 하였습니다(8:35).
여기 칼(μχαιρα)은 생명을 빼앗는 도구로서 권력의 박해자들에 의하여 목숨을 빼앗기는 순교의 상태를 가리킵니다. 예수님의 제자 야고보는 헤롯 왕의 칼에 목베임을 당했습니다(행12:2).
세례요한이 그러했습니다. 예수 복음 신앙과 증거 때문에 목베임을 당하는 장열한 그리스도의 전사의 최후 승리를 보여줍니다.
이러한 양상들은 마치 도살당하는 양의 모습과 같았다고 하였습니다. 그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라고 하였습니다.
바울 승리의 개가는 계속이 됩니다.
그것은 성도를 도전하는 10대 무형의 세력들을 이긴다고 하였습니다.
① 사망과 ② 생명을 이긴다고 하였습니다(8:38). 이 말은 인간 전 생애를 걸쳐서 승리로 일관한다는 말입니다. 그리스도인은 살아도 주의 것이요, 죽어도 주의 것이기 때문에, 살든지 죽든지 그 생의 목표가 그리스도만 존귀케 되기를 소원하고 있다고 하였습니다(빌1:20). 그러므로 그리스도인은 생사 때문에 그리스도 신앙을 두려워하거나, 양보하거나, 타협할 줄 모른다는 뜻입니다.
③ 천사들이나 ④ 권세자들도 이긴다고 하였습니다(8:38). 이 말은 영계의 모든 실존을 가리키는 말입니다. 선한 천사나, 악한 천사(권세자들)가 우리를 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없다고 하였습니다.
⑤ 현재 일이나 ⑥ 장래 일에도 이긴다고 하였습니다(8:38). 이 말은 존재하는 시간 전체를 가리키는 말입니다. 시간적으로 모든 때를 가리킵니다. 현재에 일어나는 모든 사건이나, 또 미래의 어느 지점에 닥쳐 올 사건을 뜻합니다.
⑦ 능력도 이긴다고 하였습니다(8:38). 여기 능력이란 인간보다 강한 어떤 영적 존재들이나, 아니면 보이는 세계와, 보이지 않는 세계의 어떤 힘, 곧 법칙들을 가리킵니다.
⑧ 높음이나 ⑨ 깊음도 이긴다고 하였습니다(8:39). 천국이나, 지옥, 하늘 위의 세력이나, 땅에 있는 세력, 번영과 영광이나, 역경과 치욕 등 어떠한 전 우주 공간의 세계도 이긴다는 말입니다. ⑩ 다른 아무 피조물도 이긴다고 하였습니다(8:39). 위에서 언급되지 않은 모든 것을 다 포함하고 있습니다.
우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없느니라고 하였습니다.
전 세계의 온갖 종류의 인간이, 한 평생 동안 전 영계의 영물들이, 역사 세계의 전 시간이, 그리고 전 공간이 전 법칙이 다 동원해서 우리를 예수 사랑에서 끊으려고 해도 끊을 수가 없다고 하였습니다.
그것은 단 한가지 이유, 곧 우리를 사랑하시는 하나님의 사랑, 그리스도의 사랑 때문이라고 하였습니다. 그래서 우리는 불가분, 넉넉히 이길 수밖에 없다고 하였습니다. 그래서 바울은 우리는 알고 있습니다. 하나님을 사랑하는 자, 곧 그 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이룬다고 하였습니다(롬8:28).
이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이긴다고 하였습니다(롬8:37).
감히 누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요! 라고 한 것입니다(롬8:35).
그렇다고 볼 때 환난도, 곤고도, 핍박도, 기근도, 적신도, 위험도, 칼도, 택자 구원 완성을 위하여 하나님이 유용하게 사용하시는 성화의 도구가 아닌가
이 존재하는 역사 세계의 모든 법칙도, 모든 시간도, 모든 공간도, 존재하는 피조물도, 그리고 인간이 만들어 가는 역사까지라도 결국 택자구원 완성을 위한 구원 역사의 수단으로 존재하고 있지 않은가
참으로 필연적이요, 계획적이요, 목적적인 구령의 수단이요, 선교의 수단이요, 성화와 영화를 위한 수단이 아닌가
우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑! 이것이 넉넉히 이기는 그리스도인의 필승의 동력입니다.
그래서 케이츠(Mrs, Merrill. E Gates, 1886)는 하나님이 우리를 위하는 사랑에 감격하여
‘나를 사랑하시는 당신, 오! 그리스도시여! 나를 사랑하는 당신이여! 나의 사랑이 아니라 당신의 사랑을 노래하오니..... 나의 큰 위안이여 / 나의 기쁨의 노래여 / 당신은 나를 사랑하시오며 / 당신은 나를 또 사랑하시나이다’고 노래하였습니다.
만일 하나님이 우리를 위하시면.....!
만일 하나님이 우리 편이 되시면.....!
그는 필승의 인생, 성공의 인생, 축복의 인생, 영생의 인생이 되고 말 것입니다.
이 행복 앞에 우리 모두 감사 감사 감사합시다.
-할렐루야!-
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