설교 믿음으로 드린 예배 (창 04:35)

하나님께서는 모든 사람들의 예배를 다 기쁘시게 받으시는 것은 아닙 니다. 아벨의 제사는 받으시고 가인의 제사는 받지 않으셨읍니다. 그 시대에는 짐승과 곡식을 제물로 사용했기 때문에(레2:1), " 누구든지 소제의 예물을 여호와께 드리려거든 고운 가루로 예물을 삼아 그 위에 기름을 붓고 또 그 위에 유향을 놓아"가 인의 제물이 피없는 제물이어서 열납되지 않았다는 것은 매우 성급한 해석입니다. 열납과 거부의 차이는 다음과 같습니다.

 1. 가인의 인격과 행위가 악했기 때문에 그의 제물은 열납되지 않았읍 니다.-요일3:12에 보면 그의 악한 모습을 기록하고 있읍니다.

 악인이 드리는 제물은 가증스러운 것입니다(잠21:27).

"가인같이 하지 말라 저는 악한 자에게 속하여 그 아우를 죽 였으니 어찐 연고로 죽였느뇨 자기의 행위는 악하고 그 아우의 행 위는 의로움이니라"요일3:12 악인의 제물은 본래 가증하거든 하물며 악한 뜻으로 드리는 것이랴"잠21:27 악한 마음을 가지고 드리는 제물은 그것의 양과 질에 상관없이 거짓된 것 입니다. 그 제물을 하나님께서 받으실 리가 없는 것입니다. 그리스도인은 그 의 삶 전체가 하나님께 바쳐지는 제물이 되도록 해야 할 것입니다.

(롬12:1) "그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권 하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리라 이는 너희 의 드릴 영적 예배니라" 삶이 없는 단순한 예배 행위는 오히려 하나님 앞에 거짓되고 가증스러운 것입니다.

 2. 아벨의 제물에는 정성이 있었읍니다.-가인은 땅의 소산물들(fruits)이 아닌 소산(fruit)을 드렸읍니다. 즉 인색한 마음으로 그저 되는 대로 드렸읍니다

이에 반해서 아벨은 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸읍니다. '첫'이란 말 은 가장 으뜸되고 가장 귀하고 가장 좋은 것이라는 의미입니다. 이것은 아벨 이 정성을 다해서 제물을 드렸음을 나타냅니다. 이 제물을 하나님께서 받으신 것입니다(요4:24, 막12:41-44).

"하나님은 영이시니 예배하는 자가 신령과 진정으로 예배할지니라" "예수께서 연보궤를 대하여 앉으사 무리의 연보 궤에 돈 넣는 것을 보실쌔 여 러 부자는 많이 넣는데 한 가난한 과부는 와서 두 렙돈 곧 한 고드란트를 넣는 지라 예수께서 제자들을 불러다가 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 이 가난한 과부는 연보 궤에 넣는 모든 사람보다 많이 넣었도다 저희는 다 그 풍족 한 중에서 넣었거니와 이 과부는 그 구차한 중에서 자기 모든 소유 곧 생활비 전부를 넣었느니라 하셨더라"

3. 아벨은 믿음으로 제물을 드렸읍니다.-가인의 제물은 불경건한 자세 때문에 열납되지 않은데 비해 아벨의 제물은 그의 믿음 때문에 열납되었읍니다(히11:4)

가인은 형식주의적이고 불신앙적이었으나 아벨에게는 중심과 진실이 있었으며 순종의 모습이 있었읍니다.

"믿음으로 아벨은 가인보다 더 나은 제사를 하나님께 드림으로 의로운 자라 하시 는 증거를 얻었으니 하나님이 그 예물에 대하여 증거하심이라 저가 죽었으나 그 믿 음으로써 오히려 말하느니라"