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설교 [어버이주일] 하나님과 아버지 (엡 6:1-4)

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하나님과 아버지 (엡 6:1-4)


미국 버지니아에서 26년 동안 한 교회에서 교사로 봉사하던 ‘잘 빅스’라는 여인이 있었습니다. 그는 자신의 인생에서 제일 좋은 시간을 주일학교 선생님을 하면서 살아간 시간이라고 했습니다. 그가 세상을 떠났을 때 교회에서 추모예배를 드리기 위해 그의 집에 심방 왔을 때 그의 딸 안나 양이 어머니를 생각하는 마음으로 모두의 가슴에 카네이션 한 송이씩 달아드린 것이 계기가 되어서 전국적으로 어머니 주일 운동이 미국에서 일어났습니다. 

우리나라는 1930년부터 어머니주일을 지키다가 이제는 어버이주일로 발전한 것입니다. 역사는 바뀐다고 생각됩니다. 불과 40년 전까지만 해도 우리 대한민국의 어머니는 희생의 대명사로 고난의 중심을 서있는 사람으로 통했습니다. 그러니까 남편이나 자식의 성취를 위해서는 어떤 희생도 감수하는 여인이 어머니라고 생각했습니다. 세계 어느 나라 어머니보다 헌신적이고 희생적인 어머니가 대한의 어머니요 조선의 어머니였는데 지금은 세계 어느 나라를 가보아도 대한민국의 어머니들이 제일 세월 좋은 엄마들이 되었다는 것입니다. 

선진국 영국이나 미국 같은 나라도 거의 부인들이 80퍼센트 이상 직장생활 맞벌이를 합니다. 그렇게 안하면 살아가기 힘들기 때문입니다. 그런데 우리 대한민국은 여인천하 같은 우월 문화가 생겨서 미국 역사에도 없는 여성 대통령 시대를 맞이하였습니다. 요즘에 재미있는 유머는 거의 다 남성 비하 유머 같습니다. 저도 70세가 되었으니까 거기에 속한다고 생각이 되는데 70세가 넘은 남자들은 아침에 눈을 뜨면 부인에게 야단맞는다는 이야기가 있습니다. 남편을 하늘이라고 받들던 시절이 있었습니다. “아! 그리워라. 옛날이여!” 그래서 불쌍해진 아버지들을 위로하려고 어버이날, 어버이주일이 생긴 문화입니다. 

아놀드 토인비 박사는 “한국이 인류 문화에 공헌한 것이 있다. 무엇이냐 하면 효 사상이다.” 절대 칭찬할 만한 인간 윤리라고 말했습니다. 우리는 오랫동안 우리나라의 정신문화를 지배해온 절대적 교육이 있었습니다. 삼강오륜입니다. 세 가지의 강령과 다섯 가지의 인륜을 말하는 것으로 나이 많은 분들은 절대 교육으로 훈련 받았습니다. 아마 한국인 정신사에 가장 큰 영향을 준 교육이었다고 생각됩니다. 삼강이라고 했습니다. “君爲臣綱(군위신강)이라” 신하는 임금을 위하여! “父爲子綱(부위자강)이라.” 자식은 부모를 위하여! “夫爲婦綱(부위부강)이라.” 부인은 남편을 위하여! 이것이 삼강입니다. 그런데 지금은 어떻게 되었습니까? 정반대로 뒤집혀버린 문화입니다. “임금은 백성을 위하여, 부모는 자식을 위하여, 남편은 부인을 위하여!” 이렇게 바뀌었습니다. 

그래서 화가 난 남자들이 비아냥거리는 것입니다. “삼강은 낙동강, 압록강, 두만강이지!” 오륜은 맹자의 교육이었습니다. “천지지간 만물지중에 유인이 최귀하니 소귀호인자는 이기유오륜야라. 온 세상에 가장 귀한 것이 있는데 그 귀하다는 내용은 인간이 다섯 가지 윤리를 지키기 때문이다.”, “시고로 맹자 왈 부자유친하며” 아버지와 아들은 친함의 도가 있어야 하며 “군신유의하며” 임금과 신하는 의리가 있어야 되고 “부부유별하며” 부부사이에도 구별이 분명하여야 되고 “장유유서하며” 어른과 어린이는 질서가 있어야 하고 “붕우유신이라” 친구는 믿음이 있어야 한다. 얼마나 좋은 교육이었습니까? 

그러면 오늘 성경말씀은 구약의 십계명을 생각해서 부모 공경의 약속 있는 첫 계명이라고 했는데 왜 부모 공경이 첫 계명인가? 열 가지 계명 중에서 1번에서 4번까지는 하나님관계이고, 5번에서 10번까지는 인간관계인데 인간관계의 계명은 부모 공경이 첫째라는 이야기를 하고 있는 것입니다. 권위 있는 언론에서 발표했습니다. “앞으로 부모를 모시고 한집에 섬기면서 살겠느냐?” 젊은이들에게 물었을 때 25퍼센트가 그러겠다고 했습니다. 

그러니까 75퍼센트의 부모들은 자식에게 버림을 당하고 노년에 자립을 해야 되는 것이 현실입니다. 돈이 없는 부모는 지금 멸시를 당하고 있습니다. 선진국들은 노년이 되면 국가가 연금을 주는 제도를 가지고 있는데 그렇게 튼튼한 미국도 2035년이면 연금이 없어집니다. 계산이 그렇게 나옵니다. 왜냐하면 100세 장수 시대로 노인들이 많아지니까 국가의 재정이 없어지는 것입니다. 그래서 지금은 어느 나라나 은퇴 후에 30년을 살아야 되는 좋은 시대인지 나쁜 시대인지 견디어야 합니다. 

앞으로 국가적으로 노인 일자리 문제가 시급한 국책 사업이 되었습니다. 이것을 해결하면 나라가 튼튼해지고 그렇지 않으면 안 됩니다. 저도 이제 노년이 되었는데 젊었을 때는 내가 젊었기 때문에 이 부분의 설교를 아주 강하게 했는데 노인이 되어서 노인 공경하라고 설교하는 것은 좀 쑥스럽습니다. 여러분들도 자식들 앞에서 부모 공경 잘하라고 말할 수 있습니까? 나쁜 반응이 나옵니다. 이제는 그런 말조차도 없어진 문화가 현실입니다. 

그래서 지금 시대는 매우 지혜롭게 살아가야 되는 사람이 있다면 홀로서기의 훈련을 열심히 하는 사람입니다. 피할 수 없습니다. 이제 한국은 20년 안에 1가구 1인이 제일 많아진다고 이미 통계가 나와 있습니다. 우리나라는 사실 이 효 사상 하나만은 온 세계 자랑할 만한 정신적 유산이라고 자부했습니다. 하지만 이제는 틀렸습니다. 인정해야 합니다. 그러면 이것을 이제 포기해야 할 것인가? 저는 아니라고 생각합니다. 효 사상은 살려내야 한다고 생각합니다. 왜냐하면 변하지 아니하는 성경의 진리가 그렇게 되어 있기 때문에 그렇습니다. 

오늘 어버이주일에 오늘 말씀과 같은 진리를 기초로 기독교인의 자기 성찰을 우리가 어떻게 해야 할 것인가? 여기 지금 자녀에게 주는 말씀과 부모에게 주는 말씀 두 가지가 여기 다 나타나 있습니다. 제일 먼저 우리는 이렇게 생각해야 합니다. 자녀들에 대한 기대치를 너무 심히 높게 갖는 것이 가정 비극에 대한 원인이 되고 있습니다. 가정마다 아이들을 무슨 세계적 인물 키우기로 경쟁하고 있는 것 같습니다. 공부를 해도 전교 1등은 간에 기별도 안가고 전국 1등을 하라고 합니다. 

성공한 사람을 롤모델로 인정하고 그를 따라가는 꿈을 키우는 것은 좋은 일이지만 그렇게 될 수 있는 사람이 있고 그렇지 못한 사람이 더 많다는 것을 생각해야지 어떻게 다 그렇게 될 수 있겠습니까? 미국에서는 이 말이 아주 유행입니다. 공부 못하는 아들을 아버지가 막 꾸짖는 것입니다. “야! 링컨은 네 나이에 변호사 시험에 합격했는데 너는 도대체 뭐하고 있는 거냐?” 그랬더니 아들이 하는 말이 “아버지 나이에는 대통령을 했는데….” 내가 이루지 못하는 꿈을 자녀들이 성취하면 매우 기쁜 일이지만 그러는 사람이 있고 그러지 못하는 사람이 있다는 것을 인정하고 그렇게 우리가 자녀를 바라봐야지 너무 기대치를 부풀려 놓으니까 자녀들이 스트레스를 견디지 못해서 비관자살을 합니다. 

지금 한국에 청소년 자살률이 세계 1위입니다. 이것을 어떡합니까? 너무 기대치를 많이 말하기 때문입니다. 제가 교회 청년들과 이 문제를 이야기했습니다. “부모가 가장 존경스러운 때는 언제인가?” 자기가 부모에게서 진실성과 거룩성을 발견했을 때라고 합니다. 반대로 “부모가 가장 미운 때는 언제인가?” 부모의 비리를 알게 되었을 때라고 합니다. “부모가 제일 고마울 때는 언제였는가?” 나를 믿어주었을 때라고 대답했습니다. “부모한테 제일 미안한 때는 언제인가?” 부모가 원하는 대학에 못 들어갔을 때라고 나왔습니다. 이제 취미활동을 하려고 학교에서 축구부에 들어갔는데 “너는 제2의 박지성이 되어라.” 이렇게 말하니까 스트레스를 받습니다. 축구도 하기 싫어지는 것입니다. 

이제 겨우 스케이트 타고 재미있게 노는데 성도 이 씨인데 “너는 김연아가 되어라.” 그러니 이게 말이 됩니까? 저는 솔직히 좋아하지 않는 교인이 있습니다. 만날 때마다 세계적인 훌륭한 목사를 갖다 대고 왜 그렇게 못하느냐는 분위기로 자꾸 말하는 교인은 싫어합니다. 그 사람은 그 사람이고 나는 나이지 어떻게 내가 그 사람입니까? 자기는 왜 그렇게 못하고 나더러 하라고 그러느냐 말입니다. 기대치라는 것이 한계가 있는 것이지 들볶는다고 뭐가 됩니까? 타고난 얼굴이 그렇지 못한데 미스코리아 같지 않다고 하면 그게 됩니까? 제가 신문에서 오려 놨습니다. 전국 1등을 하지 못하느냐고 들볶아서 엄마를 살해했습니다. 스트레스를 못 견딘 것입니다. 

이 성서적인 자녀관은 아들딸이 내 아들딸이 아니고 하나님의 자녀라는 청지기 개념에서 살아야 됩니다. 그래서 오늘 말씀에 “아비들아! 네 자녀를 노엽게 하지 말고 주의 교훈과 훈계로 양육하라.”, 마태복음 10장에 보면 예수님의 설교 가운데 “아버지, 어머니를 나보다 더 사랑하는 자는 내가 합당치 아니하고 아들이나 딸을 나보다 더 사랑하는 자도 내게 합당치 아니하다.”라고 했습니다. 이 말을 어떻게 해석해야 합니까? “다 사랑하는 관계이지만 진리를 벗어나지 말라. 그 안에서 사랑하라.” 아버지, 어머니도 하나님의 자녀이고, 아들딸도 하나님의 자녀라는 소유권이 하나님이라는 말씀입니다. 

자녀가 하나님의 소유라는 신학의 기초에서 보면 내게 절대 책임이 하나 돌아옵니다. 그게 뭐냐? 내가 하나님의 자녀를 맡아서 잘 양육해야 됩니다. 제가 장애인의 부모들에게 늘 하는 설교가 하나 있습니다. “당신들의 자녀는 하나님의 자녀들입니다. 하나님이 건강하지 못한 하나님의 자녀를 누구에게 맡겨야 훌륭하게 양육할까 생각하시다가 당신을 선택하신 것입니다. 그래서 당신에게 맡긴 것입니다. 누구에게도 맡길 수 없어서 맡긴 것입니다. 그러므로 당신들은 일평생 다른 아무 일을 안 하고 그 한 가지만 해도 훌륭한 십자가를 지는 것입니다.” 우리가 “십자가, 십자가”라고 하지만 제일 무거운 십자가가 사실 가족 관계에서 나옵니다. 왜냐하면 다른 십자가는 시간적 제한이 있습니다. 

제가 갈보리교회 담임 목사라는 십자가가 있지 않습니까? 하지만 은퇴하면 없어집니다. 뭐든지 세상이 다 그렇습니다. 그러나 가족은 가장 오랫동안 계속됩니다. 평생 이 관계는 끝이 없습니다. 그러니 제일 무겁습니다. LA 사회에 알려진 불행한 사건입니다. 어느 아파트에서 어린 아이 울음소리가 끊이지 않고 밤새도록 나는 것입니다. 옆에 살고 있는 데이비스라고 하는 흑인 할아버지가 ‘이거 웬 어린아이가 밤새도록 우느냐? 어머니가 없나?’ 가봤더니 아파트 문이 열려있습니다. 들어가 보니까 아무도 없고 아기 한명이 울고 있는데 아기의 배 위에 이 아기의 출생날짜가 적혀있고 아무도 없습니다. 

엄마가 버리고 도망간 것입니다. 그런데 출생 날짜를 보니까 3일 되었습니다. 그 흑인 할아버지는 한국 전쟁 참전 용사입니다. ‘이 아기가 한국 아기인데 엄마가 버리고 도망갔구나!’ 그래서 그 시간에 3일 된 그 아기를 데려가다가 ‘이것은 하나님이 나에게 주신 축복이요 십자가이다.’ 그리고 자기 혼자 살면서 그 아기를 데려다가 키웠습니다. 지금 그 아기는 30세가 되었습니다. 제가 한국으로 오기 전까지 목회하는 교회에서 그분의 생활비를 도와드렸습니다. 그 엄마는 하나님 자녀에 대한 청지기 십자가를 버린 사람이 되고 데이비스 할아버지는 십자가를 진 사람이 된 것입니다. 우리가 그렇게 자녀관을 가져야 됩니다. 

부모 공경이 성서적으로 가장 큰 이유가 있습니다. 부모는 아가페의 사랑에 가장 가까운 그림자입니다. 왜 하나님을 아버지라고 표현했는가? 그것보다 더 가까운 하나님께 대한 표현이 없어서입니다. 동물과 인간의 차이가 뭐냐? 동물은 두 가지 본능만 채우면 됩니다. 식욕과 성욕입니다. 그 이상 불만이 없습니다. 그러나 인간은 정신적 요구가 더 중요한 존재로 나면서부터 죽을 때까지 끊임없는 필요가 사랑입니다. 그것은 하나님이 인간을 그렇게 창조하셨기 때문에 그렇습니다. 

우리는 끊임없는 애정과 보호, 관심과 참여를 요구하게 됩니다. 그런데 그 정신적 조건을 가장 충족시켜주는 사람이 누구냐? 아버지, 어머니입니다. 그래서 하나님의 사랑의 그림자란 말입니다. 그 이상은 세상에 없다는 말입니다. 아가페의 사랑은 세상에 어떤 모습인가? 지금 우리들은 부분적 조각처럼 사랑을 하고 세상을 살아갑니다. 너와 나의 조건의 합의점을 찾았을 때 피차 자기만족을 채우기 위한 사랑을 한 것입니다. 

그 조각사랑은 내가 필요로 했던 조건이 무너질 때 그 사랑도 무너지게 되어 있습니다. 너무 예뻐서 사랑했는데 늙어버렸습니다. 사랑도 식어져버립니다. 능력이 좋아서 사랑했는데 능력 상실이 오니까 그때부터 천덕꾸러기가 되어버립니다. 젊은이마다 매력 포인트가 없어질 때는 사랑의 포인트도 없어집니다. 이게 조각 사랑이라는 것입니다. 여러분! 부룩쉴즈라는 처녀는 한때 미국의 모든 남성들의 우상이었습니다. 

그의 모습은 최고의 상품 가치가 되어서 광고 모델 1위였습니다. 최고의 매력 있는 신붓감이었습니다. 그런데 약물 복용을 잘못했는지 화장품을 잘못 썼는지 하루아침에 얼굴이 상하기 시작하더니 환자 같이 되어 버렸습니다. 아무도 안쳐다봅니다. 왜냐하면 조건이 없어졌기 때문입니다. 어버이 사랑은 조건이나 조각이 아니라서 귀하다는 것입니다. 영원성입니다. 하나님 다음으로입니다. 어버이 얼굴은 언제나 바라보는 소망의 빛이요 용기의 원천이요 안정된 쉼터요 돌아갈 고향이요 시원한 샘물이요 뭉갤 수 있는 안락의자입니다. 

먼저 목회하던 교회 교인들이 하늘나라가면 제일 많이 장사지내던 묘지로 그리닐스라는 곳이 있었습니다. 교인 80퍼센트가 그 묘지에 묻혀 있습니다. 그래서 저도 그곳에 묘지 하나를 사두고 죽으면 거기 묻히려고 하는 곳이 있습니다. 항상 그곳에서 장례식을 하니까 그곳 장의사 직원들과 아주 친한 친구가 되었습니다. 20년 이상 친하게 지냈습니다. 그런데 그 직원 가운데 여자분 한명은 ‘맥신 팔도라노’라는 이름을 가진 여자였습니다. 

그 자리에서 50년 동안 같은 일을 하고 있었는데 어느 날 제가 물었습니다. “아니, 이 장의사 직업이 뭐가 그렇게 좋아서 50년 동안 옮기지 않고 일을 하셨습니까?” 허물이 없으니까 그렇게 물었더니 금방 눈물이 떨어집니다. “내가 결혼하고 신혼 초기에 내가 낳은 아기가 6개월 만에 죽었습니다. 그래서 바로 여기에 묻었습니다. 그리고 나는 그 아기를 버릴 수가 없어서 자진해서 월급을 조금 주어도 좋으니까 내가 이 직장에서 일하게 해달라고 취직을 해서 50년 동안 한 곳에서 일을 하는 것입니다. 이유는 한가지입니다. 아들 곁에 있고 싶어서입니다. 

그래서 나도 죽으면 아들 곁에 묻히도록 묘지를 준비해놓고 거기서 일을 하는 것입니다.” 이것이 어머니요 이것이 아버지입니다. 어떤 조건이 되어도 변함이 없는 어버이 마음의 영원성의 사랑입니다. 그래서 이런 어버이 주일을 교회가 지키는 거 아닙니까? 어느 날 다윗은 자기 생애 가장 위험하고 험악한 곤경에 빠지지요? 아들이 아버지를 죽이기 위해서 쿠데타를 일으켰습니다. 왕이 되기 위해서입니다. 그런데 진압을 하고 아들이 죽었습니다. 그랬을 때 다윗이 뭐라고 합니까? 막 통곡을 하면서 “내 아들! 내 아들! 내가 일찍 죽었더라면 이런 비극이 없었는데…. 내가 이렇게 살아있기 때문에 네가 죽은 것이다.” 그 불효자 자식을 잊지 못하고 통곡을 하는 다윗의 모습을 보게 됩니다. 

저는 주중에 부산에 친구 목사가 시무하는 교회에 가서 4일 동안 부흥회 인도를 하고 목요일에 왔습니다. 제가 그 친구 목사를 늘 부러워합니다. 아버지가 목사였습니다. 그 친구 목사 이름이 “이하영”입니다. 아버지 목사님이 “너는 하나님께 영광”이라고 “하영”이라고 지어준 이름입니다. 그는 태어나면서부터 목사가 될 때까지 지금도 평생 아버지의 목회 기도와 조언을 듣고 사랑을 받으면서 지금까지 목회를 하고 있지 않습니까? 저는 그런 친구들과 정 반대이기 때문에 너무 부럽습니다. 

제 경우는 제가 아버지를 전도하느라 너무 고생한 경우이기 때문입니다. 식사기도부터 시작했습니다. “이렇게 일용할 양식을 주신 하나님께 감사하고 밥을 드셔야지 그냥 드시면 안 됩니다.” 그리고 듣는지 말든지 큰소리로 강제로 식사기도를 해버리니까 가만히들 계셨습니다. 그때 제가 다니던 교회는 사람이 별로 없어서 목사님이 교회를 비우실 때는 주일학교 선생인 저더러 설교를 하라고 했습니다. 그래서 제가 했습니다. 어느 날 아버지께 요청을 했습니다. 

“아버지! 아들이 이렇게 열심히 무엇을 하고 있는데 궁금하지 않으십니까?” “글쎄, 너는 날마다 교회에 가서 무엇을 하는 거냐?” “그러면 한번 가보세요. 아들이 그렇게 열심히 몸을 바치는데 우리 아들이 도대체 무엇을 하는 사람인지 궁금한데 가보세요.” “그러자.” 그래서 처음으로 아버지를 모시고 나왔더니 맨 앞자리에 앉으시는 겁니다. 그날 말도 안하고 있다가 제가 설교를 했습니다. 그날 이후 아버지는 저한테 함부로 못하십니다. 그때 제가 10대 후반인데 ‘아니, 저 어른이 이런 일을 하시는구나! 이야!’ 깜짝 놀라시는 것입니다. “아버지! 저는 목사가 될 것입니다. 아버지는 평생 예수님 잘 믿으세요.” 그래서 세월이 흘러 29살에 목사 안수를 받고 인사드리러 갔을 때 “아버지! 제가 목사가 되어서 왔습니다. 

평생 저는 이 길을 갈 것입니다.” 그랬더니 저의 아버지께서 지난 과거의 모든 죄를 제 앞에서 회개를 하시는 것입니다. “이 목사님! 나는 잘 한 것이 하나도 없어. 이 목사님이 목사가 되는데 도움도 하나도 주지 못했다.” 왜냐하면 제가 아버지 도움도 못 받고 고학을 한 사람이기 때문에 때로는 원망스럽기도 했습니다. 그러더니 막 우시면서 머리가 땅바닥에 닿도록 절을 하시는 것입니다. 

그리고 제 손을 강제로 끌어다가 자신의 머리 위에 얹으시면서 “나를 위해서 한번 기도를 해주시오.” 그리면서 막 엉엉 우시는 것입니다. 일평생에 아버지의 가장 선한 모습이 그때입니다. 그래서 아버지에 대한 과거의 나를 좀 잘 성장시키고 양육하고 학교로 보내주시지 못한 원망이 그 순간에 다 사라졌습니다. 저는 어버이주일만 되면 이 생각이 납니다. 마지막에 아버지가 모든 죄를 아들 목사 앞에서 회개하고 아들의 안수 기도를 통해서 청산하고 하늘나라를 가셨습니다. 

하나님은 어떤 분이신가? 아버지, 어머니 같은 분이다. 그것보다 더 좋은 설명을 할 수가 없습니다. 간혹 근본적으로 DNA가 잘못된 나쁜 부모도 있긴 합니다. 그것은 아주 극소수이고 이 세상의 모든 부모들은 다 똑같은 마음을 가지고 아들이, 딸이 아무리 나쁘다고 세상이 평가해도 아버지, 어머니는 끝까지 믿어주고 그래도 거기에서 0.1퍼센트의 가능성을 신뢰해주는 그것이 아버지, 어머니입니다. ‘세상이 뭐라고 해도 나는 내 자녀에 대해서 이런 마음을 가지고 있다.’ 그러면 하나님은 어떠십니까? 하나님은 우리의 가능성 회복을 이렇게 말씀하셨습니다. 

“여호와께서 말씀하시되 보라 우리가 서로 변론하자. 너희 죄가 주홍 같을지라도 눈과 같이 희어질 것이요 진홍같이 붉을지라도 양털같이 되리라. 내가 너희 죄를 사해주사 기억도 하지 아니할 것이라.” 최대한의 나의 가능성을 믿어주시고 끝까지 내 손을 잡고 가시는 하나님! 그것이 아버지입니다. 우리 신앙생활을 이렇게 표현할 수 있습니다. 물질이 하도 좋아서 그 물질을 주신 하나님은 잊어버립니다. 명예가 하도 좋아서 그런 것을 나에게 주신 하나님은 잊어버리고 그 자체를 좋아합니다. 건강이 좋습니까? 건강을 주신 하나님은 잊어버립니다. 자녀들이 좋습니까? 자녀들을 주신 하나님은 생각을 못합니다. 사랑이 좋아서 사랑 자체만 좋아하지 하나님은 잊어버립니다. 그게 우리들의 모습입니다. 어버이주일은 그것을 회복하자는 것입니다. ‘아! 하나님은 어떤 분이신가? 하나님은 이런 분이시다.’ 

여러분! 이 어버이주일을 지키는 의미가 무엇입니까? 나에 대한 하나님의 사랑을 회복, 그리고 내가 하나님께 대한 하나님의 사랑을 회복시키는 것입니다. 그런데 의미가 있습니다. 모두 하나님께 대한 믿음과 사랑을 회복하시기를 바랍니다.
  
「 하나님 아버지! 오늘이 있는 말씀의 기초를 저희들이 에베소서에서 찾았나이다. 자녀는 무슨 관계이며 부모는 어떻게 해야 되는가? 하나님의 말씀이 주신 진리를 회복할 수 있는 영적 능력을 주셔서 새로워지게 하시고 변화를 받아 새 역사를 써나가는 주님의 자녀들이 되게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘. 」

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