예화 시기심에서 해방

헬라의 민화 가운데 이런 것이 있습니다. 올림픽 경기에서 월계관을 차지한 일등선수의 기념비를 세워 놓았습니다. 그 라이벌 선수가 밤마다 몰래 가서 그 기념비를부수려고 끌로 그것을 쪼았습니다. 며칠 밤을 몰래 가서 그것을 쪼았는데 마지막 밤에는 그 기초를 다 쪼았습니다. 그래서 그 기념비가 넘어지는 바람에 자기가 죽었 습니다. 시기라는 것도 다른 사람을 해치는 것이 아니라 자기를 죽이는 것입니다. 잠언 14장 30절에는 마음의 화평은 육신의 생명이나, 시기는 뼈를 썩게 한다고 했습니다. 시기는 가시와 같아서 뻗치는 곳마다, 손이 닿는 곳마다 남을 상하게 하고 자기도 상하게 합니다. 그리고 더 나아가서는 이 사회를 해롭게 하는 것입니다. 아무유익이 없습니다. 가시가 뻗치면 무슨 유익이 있습니까? 다른 사람이 잘되고 행복해 지는 것마다 배가 아프면 어떻게 살아 갑니까? 다른 사람이 잘될 때마다 기뻐하는사람은 기뻐할 조건이 많아지지만 다른 사람이 잘될 때마다 배가 아픈 사람은 잘 되지 못합니다. 성경을 보면 요셉의 형제가 요셉을 시기해서 못된 짓을 했고, 하만이 모르드개를잡아 죽이려고 시기하다가 오히려 자기가 그 장대에 매어달려 죽었습니다. 어린이들의 세계에 시기가 있고, 여인들의 세계에 시기가 있고, 학생들의 세계에 시기가 있고, 사업하는 사람들의 세계에 시기가 있고, 예술계. 정치계. 학계에 시기가 있습니 다.종교계는 어떻습니까? 제가 목사지만 종교계에 너무 시기가 많고 너무 질투가 많습니다. 시기는 가장 원시적 감정이며 천한 감정입니다. 이 시기에서 해방받기 위해어떤 사람에 대한 시기가 생길 때, 시기 발언을 하고 싶을 때, 시기를 보복하는 행동을 하고 싶을 때, 주님께 그것을 가지고 가서 고침을 받아야 합니다. 그러면 그 것이 습관이 되고 품성이 되고 나중에는 그것을 이기게 됩니다.