설교 웨슬리를 본받으라 (히 06:12)
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어린이들에게 전기를 많이 읽히는 이유 아동 도서의 가장 많은 부분을 전기가
차지하고 있다. (안창호, 링컨, 에디슨,...... )
그들의 삶을 읽고 본받는 자가 되라는 것입니다. 그래서 전기를 많이 읽도록 권장을 하는 것입니다. 그들의 용기, 인내, 노력,.... 등 아름다운 것을 본받아서 그와같이 훌륭한 사람이 되라는 뜻이 있습니다.
오늘날 시대를 정의하기를 “현대는 본받을 스승이 없다.”고 합니다.
학생은 많지만 제자는 없고, 선생은 많지만 스승은 없다.
정말 이 시대를 이끌어 갈만한 정신적인 지주가 없다.
정치계
종교계
교육계
경제계
‘감리교는 신학’이 없다고 합니다. 처음에는 우리도 그런 줄 알았습니다. 그러나 웨슬리에 대하여 공부하면서 그런 생각을 버리게 되었습니다. 감리교에 참으로 본받을 인물이 있다. 그는 바로 웨슬리이다.
감리교의 창시자이며 영국을 구한 위대한 종교가 웨슬리의 회심을 맞이하여 웨슬리의 신앙을 살펴보고 우리 감리교인의 신앙의 본으로 삼고자하여 말씀을 증거합니다.
1. 한책의 사람-성경의 사람
요한 웨슬리는 옥스포드 대학에서 신성구락부(HOLY CLUB)를 조직하여 경건운동을 하였는데 그 신성구락부의 최초의 사업이 바로 성경연구이다.
그들의 종교운동은 성경 곧 하나님의 말씀으로 돌아가는 것이었다.
그들은 말하기를 우리가 모였을 때 우리들의 손에는 다만 한권의 책이 있었을 뿐이다. 이 책은 우리의 사상과 행동의 오직 하나인 준칙이었다. 우리를 조소하는 사람들은 우리를 '성경벌레'라고까지 불렀다. 사실 우리는 오늘날까지 하나님의 말씀대로 생각하고 말하기에만 힘썼다.
웨슬리는 그의 생애에 상당히 많은 책을 읽고 다방면에 많은 책(50권)을 저술
한 것으로 알려지고 있다. 500-600여권의 책을 대학 시절에 읽었다고 한다. 그럼에도 불구하고 그는 한 책(성경)의 사람임을 우리는 알아야 한다.
그는 성경을 읽는 시간이 정해져 있었다. 매일 아침 4시에 일어나 성경을 읽었
다. 그 때마다 그는 이렇게 기도했다고 한다. 나 여기 있습니다. 번잡한 곳을 떠나 나 홀로 여기 앉아 있습니다. 하나님께서도 여기 있습니다. 하나님이 계신 곳에 나는 이 책을 폅니다. 나는 하늘나라로 가는 길을 사모하기 때문입니다.
히4:12 하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 죄우에 날선 어떤 검보다도
예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마
음의 생각과 뜻을 감찰하나니
그의 판단의 기준 성경
그의 행동의 기준 성경
그의 생각의 기준 성경
부모의 영향
그가 한책의 사람이 되기까지에 가장 큰 영향은 바로 그의 부모입니다.
자라서 말을 하게 되면 일어날 때와 잘 때에 주기도문을 외우게 하였고, 좀 더 성장하면 짧은 기도와 교회문답과 성경의 명구절을 외우게 하였다.
아이들이 너무 많아서 다 가르칠 수 없었기 때문에 말이 되는 아이는 제일 어
른 아이들을 데리고 집 한 모퉁이에서 시편이나 구약 한장을 읽어 주게 하였다.
가정예배시에는 정숙하도록 감독하고 식사기도를 하게 하였다.
'알파벳'잔치-아이가 다섯돌이 되면 집안을 청소하고 정리한 후 첫 공과를
배우게 하고 abc를 가르쳤으면 그 다음날부터 창세기를 가지고 철자법, 독법, 서법을 가르쳤다.
웨슬리가 '한 책의 사람' '성서 미치광이'가 된 것은 그의 바른 가정 교육이 큰 영향을 미쳤음을 우리는 알 수 있다.
감리교의 창시자인 요한 웨슬리의 모습을 본받아 성경으로 돌아가는 감리교인,
감리교회, 성경이 판단의 기준이 되고, 생각의 기준이 되며, 행동의 기준이 되는 감리교인, 감리교회.
2. 거리의 사람-전도의 사람
행1:8 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온
유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라1) 회심 이전의 전도
신성 클럽을 조직하여 신앙 향상을 힘쓰고 성경연구에 몰두하며 단식도하고 선행도 열중하였다. 그리고 감옥에 갇힌 수인 병자 빈자들을 방문하고 박봉을 털어 구제사업을 하였다. 이 때 웨슬리의 관심은 영혼구원과 복음의 전파에 있었다.
북미 대륙선교-1735년 목사가 된지 10년 만에 북미조지아 선교사로 가게 되었
다. 그가 선교사로 떠났던 가장 중요한 이유는 바로 전도자적 자세이다. 웨슬리는 그의 형제들을 회심시킬 의도를 가지고 있었으며, 인디안 원주민들을 회심시키료 온갖 노력을 하였으나 실패하고 말았다.
밤이 맞도록 수고하였으나 고기를 잡지 못한 베드로 같이 웨슬리는 실패하고 말았다.
2) 회심 이후의 전도
간증-간증은 체험한 자가 할 수 있는 것이다. 그가 은혜를 체험한 바로 그 날 웨슬리는 나는 난생 처음으로 내 마음속에 느낀 것을 거기에 있는 모든 이들에게 터놓고 간증을 하였다. 좋은 소식을 가진 자가 그것을 전달하고 싶은 욕망이 나오는 것은 정상적이다. 승리의 소식을 전하려고 4
2.195KM를 넘는 거리를 단숨에 뛰어 승전을 전했고 그 결과 마라톤이 시작되었다고 한다.
웨슬리는 하나님께서 자기에게 보낸 산 증거를 받고 전하고 싶어 참을 수가 없었던
것이다.
선포-웨슬리는 페터 레인의 경험 후에는 선포하는 자세로 복음을 증거하였다.
1749년 10월 24일 그의 일기에서 우리는 두들리에 갔다. 1시에 나는 장터에서
나가서 주의 이름을 선포하였는데 그곳에 많은 사람이 모였다.
1751년 2월 17일 내 마음은 담대해졌으며 또한 나는 입을 열어 담대하게 선
포하였다.
1746년 웨슬리는 스미스씨에게 보내는 서한에서 제게는 &의 복음을 전하지 않
느니 보다 죽는 것이 나으며 제가 설교할 교회가 없거나 교회가 있어도 모이는 청중들이 다 들어갈 수 없는 경우에는 부득이 야외에서 설교할 수 밖에 없습니다.
장소의 제한, 법률의 장애나, 박해, 폭력에 굴하지 않고 광장, 공장,탄광, 길거리, 묘지, 선상, 고속도로 사람이 있는 곳은 어디에나 가서 복음을 증거하였다.
그는 내게 맡겨진 사람들의 영혼 문제를 제외하고는 나는 아무걱정도 하지 않
는다 웨슬리는 거리의 사람으로 불릴 정도로 열심히 거리에 나가서 복음을 증거하였다.
자랑스런 웨슬리의 후손인 우리는 증거하는 전도의 사람이 되어야 한다.
3. 실천하는 믿음1) 경건생활
매일 밤 모여서 6-9시 기도 , 희랍어 성경공부, 고전연구, 검소한 식사를 하며 매주 1차의 성만찬을 거행하였다. 또 1주 2회 금식-자신들의 생활을 반성하는 동시에 하나님의 뜻대로 살고 있나 살피는 시간을 갖고 또 구제하는 일들을 힘썼다.
2) 구제생활
홀리 클럽의 실천하는 믿음은 바로 긍휼생활로 나타났다. 옥중에 신음하는 죄
수들과 부채자들을 방문하는 일, 병자 위문, 그 밖에 여러가지 봉사를 하였다.
예) 서재에 있는 그림
어느날 남루한 옷을 입은 아이가 허기진 배를 붙잡고 구걸을 하고 있었다. 웨슬리는 그 소년에게 무엇인가 주려고 호주머니에 손을 넣었는데 빈 주머니였다. 웨슬리는 줄 것이 없었다. 그런데 그 때 그의 머리에 자기의 서재에 걸려있는 훌륭한 그림이 생각났다. ‘그것은 그 가련한 소년의 피값이다.’
예) 생활비 28 파운드
첫해 수입 30파운드였는데 생활비 28파운드를 쓰고 나머지는 2파운드는 선교비로.
다음해 년 수입 60파운드 였는데 28파운드 생활비 나머지 32파운드는 선교비로,
다음해 수입 100파운드 였는데 28파운드만 생활비 나머지 72 파운드는 선교비로.
예) 노예제도 폐지운동이 생기기 전에 노예제도 반대를 주장하였다.
고아원설립
세무원이 그가 거대한 재산을 자선사업에 쓰는 것을 보고 세무조사를 하였다. 웨슬리에게 ‘은수저가 몇개냐’고 물었다. ‘은전 2개, 브리스톨 2개 밖에 없습니다. 내 주의의 빵을 먹지 못하는 사람이 없어지기 전에는 더이상 은기물을 가지지 않을 것입니다.’
야고보는 행함이 없는 믿음은 죽은 믿음이라고 합니다.
사데 교회에 주는 그 심판의 음성-“네가 살았다하는 이름을 가졌으나 죽은 자
로다“
예) 입만 산 믿음에 대한 얘기
물위에 떠 있는 입
물위에 엉덩이만 떠 있는
마 25 마지막 심판-행함이 없는 믿음에 대한 심판.
웨슬리는 살아있는 믿음, 행하는 믿음을 가졌다.
오늘 우리는 어떤 믿음을 가졌는가
4. 성령의 사람1) 올더스케이트-173
8.
5. 2
4. 수 9:15분전
런던의 작은 거리 올더스켓이트에서 한 조그만 집회소에서 루터의 서문을 읽는 가운데 그것을 듣던 웨슬리의 마음에 뜨거움이 일어났다. 오직 예수 그리스도만이 나의 구주라는 믿음이 생기게 되었다.
2) 그후 6개월 뒤인 193
9.
1.
1. 철야기도
차지하고 있다. (안창호, 링컨, 에디슨,...... )
그들의 삶을 읽고 본받는 자가 되라는 것입니다. 그래서 전기를 많이 읽도록 권장을 하는 것입니다. 그들의 용기, 인내, 노력,.... 등 아름다운 것을 본받아서 그와같이 훌륭한 사람이 되라는 뜻이 있습니다.
오늘날 시대를 정의하기를 “현대는 본받을 스승이 없다.”고 합니다.
학생은 많지만 제자는 없고, 선생은 많지만 스승은 없다.
정말 이 시대를 이끌어 갈만한 정신적인 지주가 없다.
정치계
종교계
교육계
경제계
‘감리교는 신학’이 없다고 합니다. 처음에는 우리도 그런 줄 알았습니다. 그러나 웨슬리에 대하여 공부하면서 그런 생각을 버리게 되었습니다. 감리교에 참으로 본받을 인물이 있다. 그는 바로 웨슬리이다.
감리교의 창시자이며 영국을 구한 위대한 종교가 웨슬리의 회심을 맞이하여 웨슬리의 신앙을 살펴보고 우리 감리교인의 신앙의 본으로 삼고자하여 말씀을 증거합니다.
1. 한책의 사람-성경의 사람
요한 웨슬리는 옥스포드 대학에서 신성구락부(HOLY CLUB)를 조직하여 경건운동을 하였는데 그 신성구락부의 최초의 사업이 바로 성경연구이다.
그들의 종교운동은 성경 곧 하나님의 말씀으로 돌아가는 것이었다.
그들은 말하기를 우리가 모였을 때 우리들의 손에는 다만 한권의 책이 있었을 뿐이다. 이 책은 우리의 사상과 행동의 오직 하나인 준칙이었다. 우리를 조소하는 사람들은 우리를 '성경벌레'라고까지 불렀다. 사실 우리는 오늘날까지 하나님의 말씀대로 생각하고 말하기에만 힘썼다.
웨슬리는 그의 생애에 상당히 많은 책을 읽고 다방면에 많은 책(50권)을 저술
한 것으로 알려지고 있다. 500-600여권의 책을 대학 시절에 읽었다고 한다. 그럼에도 불구하고 그는 한 책(성경)의 사람임을 우리는 알아야 한다.
그는 성경을 읽는 시간이 정해져 있었다. 매일 아침 4시에 일어나 성경을 읽었
다. 그 때마다 그는 이렇게 기도했다고 한다. 나 여기 있습니다. 번잡한 곳을 떠나 나 홀로 여기 앉아 있습니다. 하나님께서도 여기 있습니다. 하나님이 계신 곳에 나는 이 책을 폅니다. 나는 하늘나라로 가는 길을 사모하기 때문입니다.
히4:12 하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 죄우에 날선 어떤 검보다도
예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마
음의 생각과 뜻을 감찰하나니
그의 판단의 기준 성경
그의 행동의 기준 성경
그의 생각의 기준 성경
부모의 영향
그가 한책의 사람이 되기까지에 가장 큰 영향은 바로 그의 부모입니다.
자라서 말을 하게 되면 일어날 때와 잘 때에 주기도문을 외우게 하였고, 좀 더 성장하면 짧은 기도와 교회문답과 성경의 명구절을 외우게 하였다.
아이들이 너무 많아서 다 가르칠 수 없었기 때문에 말이 되는 아이는 제일 어
른 아이들을 데리고 집 한 모퉁이에서 시편이나 구약 한장을 읽어 주게 하였다.
가정예배시에는 정숙하도록 감독하고 식사기도를 하게 하였다.
'알파벳'잔치-아이가 다섯돌이 되면 집안을 청소하고 정리한 후 첫 공과를
배우게 하고 abc를 가르쳤으면 그 다음날부터 창세기를 가지고 철자법, 독법, 서법을 가르쳤다.
웨슬리가 '한 책의 사람' '성서 미치광이'가 된 것은 그의 바른 가정 교육이 큰 영향을 미쳤음을 우리는 알 수 있다.
감리교의 창시자인 요한 웨슬리의 모습을 본받아 성경으로 돌아가는 감리교인,
감리교회, 성경이 판단의 기준이 되고, 생각의 기준이 되며, 행동의 기준이 되는 감리교인, 감리교회.
2. 거리의 사람-전도의 사람
행1:8 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온
유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라1) 회심 이전의 전도
신성 클럽을 조직하여 신앙 향상을 힘쓰고 성경연구에 몰두하며 단식도하고 선행도 열중하였다. 그리고 감옥에 갇힌 수인 병자 빈자들을 방문하고 박봉을 털어 구제사업을 하였다. 이 때 웨슬리의 관심은 영혼구원과 복음의 전파에 있었다.
북미 대륙선교-1735년 목사가 된지 10년 만에 북미조지아 선교사로 가게 되었
다. 그가 선교사로 떠났던 가장 중요한 이유는 바로 전도자적 자세이다. 웨슬리는 그의 형제들을 회심시킬 의도를 가지고 있었으며, 인디안 원주민들을 회심시키료 온갖 노력을 하였으나 실패하고 말았다.
밤이 맞도록 수고하였으나 고기를 잡지 못한 베드로 같이 웨슬리는 실패하고 말았다.
2) 회심 이후의 전도
간증-간증은 체험한 자가 할 수 있는 것이다. 그가 은혜를 체험한 바로 그 날 웨슬리는 나는 난생 처음으로 내 마음속에 느낀 것을 거기에 있는 모든 이들에게 터놓고 간증을 하였다. 좋은 소식을 가진 자가 그것을 전달하고 싶은 욕망이 나오는 것은 정상적이다. 승리의 소식을 전하려고 4
2.195KM를 넘는 거리를 단숨에 뛰어 승전을 전했고 그 결과 마라톤이 시작되었다고 한다.
웨슬리는 하나님께서 자기에게 보낸 산 증거를 받고 전하고 싶어 참을 수가 없었던
것이다.
선포-웨슬리는 페터 레인의 경험 후에는 선포하는 자세로 복음을 증거하였다.
1749년 10월 24일 그의 일기에서 우리는 두들리에 갔다. 1시에 나는 장터에서
나가서 주의 이름을 선포하였는데 그곳에 많은 사람이 모였다.
1751년 2월 17일 내 마음은 담대해졌으며 또한 나는 입을 열어 담대하게 선
포하였다.
1746년 웨슬리는 스미스씨에게 보내는 서한에서 제게는 &의 복음을 전하지 않
느니 보다 죽는 것이 나으며 제가 설교할 교회가 없거나 교회가 있어도 모이는 청중들이 다 들어갈 수 없는 경우에는 부득이 야외에서 설교할 수 밖에 없습니다.
장소의 제한, 법률의 장애나, 박해, 폭력에 굴하지 않고 광장, 공장,탄광, 길거리, 묘지, 선상, 고속도로 사람이 있는 곳은 어디에나 가서 복음을 증거하였다.
그는 내게 맡겨진 사람들의 영혼 문제를 제외하고는 나는 아무걱정도 하지 않
는다 웨슬리는 거리의 사람으로 불릴 정도로 열심히 거리에 나가서 복음을 증거하였다.
자랑스런 웨슬리의 후손인 우리는 증거하는 전도의 사람이 되어야 한다.
3. 실천하는 믿음1) 경건생활
매일 밤 모여서 6-9시 기도 , 희랍어 성경공부, 고전연구, 검소한 식사를 하며 매주 1차의 성만찬을 거행하였다. 또 1주 2회 금식-자신들의 생활을 반성하는 동시에 하나님의 뜻대로 살고 있나 살피는 시간을 갖고 또 구제하는 일들을 힘썼다.
2) 구제생활
홀리 클럽의 실천하는 믿음은 바로 긍휼생활로 나타났다. 옥중에 신음하는 죄
수들과 부채자들을 방문하는 일, 병자 위문, 그 밖에 여러가지 봉사를 하였다.
예) 서재에 있는 그림
어느날 남루한 옷을 입은 아이가 허기진 배를 붙잡고 구걸을 하고 있었다. 웨슬리는 그 소년에게 무엇인가 주려고 호주머니에 손을 넣었는데 빈 주머니였다. 웨슬리는 줄 것이 없었다. 그런데 그 때 그의 머리에 자기의 서재에 걸려있는 훌륭한 그림이 생각났다. ‘그것은 그 가련한 소년의 피값이다.’
예) 생활비 28 파운드
첫해 수입 30파운드였는데 생활비 28파운드를 쓰고 나머지는 2파운드는 선교비로.
다음해 년 수입 60파운드 였는데 28파운드 생활비 나머지 32파운드는 선교비로,
다음해 수입 100파운드 였는데 28파운드만 생활비 나머지 72 파운드는 선교비로.
예) 노예제도 폐지운동이 생기기 전에 노예제도 반대를 주장하였다.
고아원설립
세무원이 그가 거대한 재산을 자선사업에 쓰는 것을 보고 세무조사를 하였다. 웨슬리에게 ‘은수저가 몇개냐’고 물었다. ‘은전 2개, 브리스톨 2개 밖에 없습니다. 내 주의의 빵을 먹지 못하는 사람이 없어지기 전에는 더이상 은기물을 가지지 않을 것입니다.’
야고보는 행함이 없는 믿음은 죽은 믿음이라고 합니다.
사데 교회에 주는 그 심판의 음성-“네가 살았다하는 이름을 가졌으나 죽은 자
로다“
예) 입만 산 믿음에 대한 얘기
물위에 떠 있는 입
물위에 엉덩이만 떠 있는
마 25 마지막 심판-행함이 없는 믿음에 대한 심판.
웨슬리는 살아있는 믿음, 행하는 믿음을 가졌다.
오늘 우리는 어떤 믿음을 가졌는가
4. 성령의 사람1) 올더스케이트-173
8.
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4. 수 9:15분전
런던의 작은 거리 올더스켓이트에서 한 조그만 집회소에서 루터의 서문을 읽는 가운데 그것을 듣던 웨슬리의 마음에 뜨거움이 일어났다. 오직 예수 그리스도만이 나의 구주라는 믿음이 생기게 되었다.
2) 그후 6개월 뒤인 193
9.
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1. 철야기도
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