일반 명언모음

1. 오늘의 게으른 나는 미래의 나에게 쓰레기만도 못한 존재이다.

2. 우리는 하루하루를 보내는 것이 아니고 우리가 가진 무엇으로 채워나가야 하는 것이다. - 러스킨

3. 모든 자유로운 행동의 내부의 원칙에는 목표가 분명하고 질서가 있다는 점에 있다. - 피타고라스

4. 엄숙한 마음은 천명의 하인을 지닌 주인과 같다 - 괴테

5. 내가 헛되이 보낸 오늘은 어제 죽은 자의 그렇게 바라던 내일이다. - 미상

6. 공부가 인생의 전부는 아니지만 인생의 주춧돌이 되어준다

7. 사회는 수학을 푸는 방법을 필요로 하는 것이 아니라 수학을 풀 줄 아는 머리를 필요로 한다.

8. 문제해결 원칙

- 다른 사람의 시각으로 자신을 돌아보라.

- 나의 것을 버려라

- 어려운 것은 쉽게 생각하고 쉬운 것은 어렵게 생각하라

- 포기하라

9. 챨리채플린

지식은 인간을 교활하게 만든다.

영화 - 독재자

내가 이렇게 범죄하게 된 것은 사회가 날 만들었기 때문이다.

소수의 사람을 죽이면 살인자가 되지만 많은 사람을 죽이면 영웅이 된다.

그들은 내가 죽인 것이 아니다. 사회가 그들을 죽인 것이다.

절망은 마약과 같아서 곧 익숙해진다.

영화 - 살인광시대 中

내일도 저 새들은 즐겁게 노래를 부를 것이다. 네가 죽는다 해도...

영화 - 시티라이트 中

10. 삶이란 고독하기에 살아갈 의미가 있는 것이 아닐까? - 용혜원 시집 ‘한 잔의 커피가 있는 풍경’ - 새벽커피 中

11. 내가 가장 두려워하는 것은 내가 다른 사람을 보는 것처럼 다른 사람이 나를 보는 것이다 - 랭보 -

12. 사랑의 반대말은 무관심이다. -발자크-

13. 우리에게는 살면서 새로운 지식을 받아들일 준비가 되는 시기가 있다. 그 때까지는 눈앞에 빤히 보이는 것도 보지 못한다. - 앤드류 매튜스 - (내가 수화를 배우기전에 농아인을 한번도 본적이 없었던 것처럼...)

14. 게임은 잘할수록 어려워진다. - 앤드류 매튜스 -

15. 얼음은 0도가 되는 순간에 물이된다. 또한 100도가 되는 순간에 끓기 시작한다. 99도까지 이르기에는 많은 열이 필요하다. - 앤드류 매튜스 -

16. 전문가의 말이라고 다 맞는 말은 아니다.

- 1927년 워너브라더스 영화제작사의 해리 워너는 말했다 “세상에 배우들이 말하는 걸 누가 듣고 싶어하겠어?”

- 1943년 IBM의 회장인 토마스 왓슨은 말했다. “컴퓨터를 세계 시장에 내놓으면 다섯 대나 팔릴까?”

- 1977년 디지털 설비회사의 회자인 켄 올슨은 말했다. “집 안에 컴퓨터를 갖고 있을 이유가 어디 있겠나?”

오늘 사실이라고 해서 내일도 사실이라고 할 수는 없다. 모든 것은 변한다. 변화하지 않는 것은 단 하나뿐이다. 모든 것은 변한다는 사실, 그 하나는 변하지 않는다.

- 앤드류 매튜스 -

17. 인생에서 무언가를 소유하고 그것을 지키기 위해서는 그것과 친해져야 한다. 돈을 벌고 돈을 지키기 위해서는 돈을 편안하게 느껴야 한다. - 앤드류 매튜스 -

18. 푸시킨.. 삶이 그대를 속일지라도 슬퍼하거나 노하지 말라

19. 우리가 만나는 구체적인 사람 하나하나를 그 처지나 형편에 관계없이 존귀하게 여기는 것 - 파우얼 -

20. Life is not to be conceived on the analogy of a melodrama in which the hero and heroine go through incredible misfortunes for which they are compensated by a happy ending

- Bertrand Russell -

21. 순간적 매력으로 운명을 결정하는 거죠. 매력은 오해하기 쉬우니까...

영화 - 런어웨이브로이드 중 리챠드기어

22. 실낙원의 작가 존 밀턴이 실명했을 때 다른 사람이 동정하자 그는 이렇게 말했다.

“실명이 비참한 것이 아니라 실명을 이겨낼 수 없는 나약함이 비참한 것이다”

23. 사고방식의 순진성과 반이해타산적이라는 이유로 어리석다는 소리를 듣는다면 차라리 지혜롭지 않는 것이 낫다. 무명

24. 완전?

완전한 교회를 다니고 싶은가? 찾아보라. 혹 찾을지도 모르겠다. 그러나 정말 찾게 된다면 그 교회에 절대 들어가지 마라. 왜냐하면 당신은 불완전하고 불완전한 당신이 들어감으로 그 교회는 더 이상 완전할 수 없다.

25. 존밀턴은 ‘이혼론’에서 “사랑이 없는 결혼생활은 죄악”이라고 말했다.

26. 체코프(A. P. Chekhov 1860-1904, 러시아의 극작가)는 “결혼생활에서 가장 중요한 것은 인내다”라고 했다.

27. 세익스피어 : “인간은 어리석게도 자기 손에 있는 것은 정당한 평가를 하지 못한다. 그러나 일단 그것을 잃게 되면 그제야 값을 매겨 보려고 한다.”

28. 쇼펜하우워(A. Schopenhauer 1788-1860, 독일 염세철학자 - 근본적 사상은 ‘독일의 관념론’) : “결혼한다는 것은 권리를 반분하는 것이며 대신 의무를 두 배로 하는 것이다.”

29. 푸르스트(M. Proust 1871-1922, 프랑스 소설가) : “사람은 고뇌를 정복하는 것에 의해서만 고뇌를 잊는다”

30. 스타인벡(J.E. Steinbeck 1902-1968 미국작가) 퓰리처상을 받은 분노의 포도(1939)에서 : “인간은 때로 과오를 범하면서 전진한다. 가끔은 미끄러져 후퇴하는 일도 있으나 완전히 한 발짝을 후퇴하는 일은 결코 없다.”

31. 노신(1881-1936, 중국현대작가, 사상가) : “옛날 행세가 좋던 사람은 복고(復古)를 원하고, 지금 행세하는 사람은 현상유지를 원하고, 아직 행세 못하는 사람은 혁신을 원한다.”

32. C. 델리슬 번즈 : 교육에는 두 가지 목표가 있다. 하나는 지금 있는 그대로의 세계에 사람을 적응시키는 것이요, 다른 하나는 지금의 세계를 피교육자가 변화시킬 수 있게 만드는 것이다. 이 중 둘째 목표가 더욱 중요하다.

33. 극기는 최대의 승리 - 플라톤

34. 자기를 이기지 못하는 자는 일개 노예에 지나지 않는다. - 하이네

35. 절대로 쓰러지지 않는 것이 좋은 것이 아니라 넘어지면 곧 일어나는 것이 귀한 것이다(골드 스미스)

36. 나무토막은 흐르는 물을 따라 떠내려가지만 고기는 급류라도 헤엄쳐 간다.(미상)

37. 근로 없는 부는 죄악이다 - 러스킨

38. 인간이 행복하기 위한 피치 못할 조건은 근로다 - 톨스토이

39. 기쁨 중에 가장 순수한 기쁨은 근로 후의 휴식이다. - I. 칸트

40. 근로는 사람에게서 3대 해악을 제거해 간다. 그것은 권태, 죄과, 결핍이다. - 서양속담

41. 절제와 근면은 인류의 진정한 의사다. - 루소

42. 자기 마음에 드는 충실한 하인을 바란다면 먼저 스스로 자기 하인이 되라 - 프랭클린

43. 바쁜 꿀벌에게는 슬퍼할 틈이 없다. - 블레이크

44. 오직 너의 활동만이 너의 가치를 판단하고 결정한다 - 피히테(Johann Gottieb Fichte 1762-1814, 독일철학자. ‘독일국민에게 고함’이란 연설로 유명)

45. 청년에게 권하고 싶은 것은 단 세 마디 뿐이다. 일하라, 좀더 일하라, 끝까지 일하라. - 비스마르크

46. 우유를 배달하는 사람은 그것을 먹는 사람보다 건강하다 - 서양속담

47. 남이 나를 알아주지 않는 것을 근심치 말고 내가 남의 재능을 알아줄 만한 슬기가 없음을 근심하라. “不患人之不己知患不知人也” - 공자

48. 붓은 칼보다 강하다 - 리턴(Bulwer Lytton 1803-1873)

49. 기적은 일어난다. 그것은 실제로 나타나고 있기 때문이 아니라 믿어지고 있기 때문이다. - 마틴루터

50. 나야말로 기적 중의 기적이며, 하나님의 측량할 수 없는 크나큰 신비다. - 칼라일

51. 올라갈 계단을 바라보고 있는 대신 그 계단을 올라가라 - 김춘배

52. 성공하려는 사람은 기회를 발견하려고 노력하는 동시에 스스로 기회를 만들어 내야 한다. - 스마일즈(Samuel Smiles, 19세기 영국의 전기작가)의 ‘자조론’ 중

53. 쇠는 달았을 때 쳐라. - 웹스터(Daniel Webster, 1782-1852)

54. 잃어버린 때는 되돌릴 수 없다. - 러스킨(J. Ruskin 1819-1900, 19세기 영국사상가, 예술비평가)

55. 천여불취 반수기앙(天與不取 反受其殃) - 하늘이 주는 것을 갖지 않으면 도리어 그로 인해 화를 받게 된다.

56. 모든 길은 로마로 통한다 - 이탈리아어 Tuttele Strade cnducono a Roma(All Roads to Rome), 방식은 달라도 목적은 같다는 의미

57. 끝이 좋으면 다 좋다 - 세익스피어의 희곡 ‘끝이 좋으면 다 좋다’란 제목으로부터 생겨난 말, All's Well that ends well

58. 나의 의무는 나를 새롭게 만드는 것이 아니라, 나를 하나님이 만드실 가장 완전한 최고의 모습으로 회복하는 것이다 - 로버트 브라우닝(R. Browning, 1812-1889)

59. 나태는 녹과 같다. 그것은 노동보다 더 심신의 소모를 촉진시킨다. - 프랭클린(B. Franklin, 1706-1790)

60. 장티푸스, 인플루엔자, 당뇨병, 폐렴이 한 사람을 죽이는 데 비하여 침울, 우울, 염세증, 나담, 절망 이런 것들은 열 사람씩 죽인다. 만약 결핵이 흰 페스트라면, 공포는 검은 페스트다. - 크레인

61. 더럽혀진 손을 가지고 있는 것이 부끄러움이 아니라 손바닥에 굳은 살이 없는 것을 부끄럽게 생각하게 될 것이다. - 톨스토이(Lev. N. Tolstoi, 1828-1910, 러시아의 극작가, 전쟁과 평화, 안나 카레리나, 참회, 부활 등), ‘무엇을 할 것인가’ 중

62. 로마는 하루 아침에 이루어지지 않는다. - 세르반데스(S. Cervantes, 1547-1616, 스페인소설가) ‘돈키호테 중

63. 어떤 일도 돌연히 생기지 않는다. - 에픽테투스(Epictetus, 60-138, 그리스 철학자, 기독교에 가까움)

64. 예술은 길고 인생은 짧다. - 히포크라테스(Hippocrates, BC 400, 헬라의사)

65. 丈夫志氣事 兒女安得知 - 장부가 뜻을 세워 성취하려고 하는 일을 아녀자가 어찌 이해할 수 있으랴.

66. 불행은 이야기함으로써 경감된다. - 코르네이유(Pierre Corneille, 1606-1684, 프랑스 고전비극의 선구자, 성격희극의 창시자)

67. 이곳 저곳을 돌아다녀도 자기 자신으로부터 도망칠 수는 없다 - 헤밍웨이

68. Heaven helps those who help themselves - 하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다.

69. 그대는 피와 사슬의 압제 외에 다른 압제는 전혀 없다고 생각하는가? 악덕의 독재 - 심약과 사치의 심술, 태만, 무감각, 관능적인 나태의 악들 - 는 만 명의 압제자를 낳는다. - 바이런

70. 나는 특권과 독점을 싫어한다. 대중이 참여할 수 없는 것은 무엇이든 나에게는 금기다.

71. 나는 돈이 좀 생겼다 하면 가능한 한 빨리 다 써버립니다. 왜냐하면 돈으로 하여금 내 마음속으로 들어가는 길을 찾게 해서는 안되기 때문입니다.

72. 돈을 어떻게 취급하느냐 하는 것은 그 사람의 성격을 가장 명확히 말해주는 척도다. 따라서 우리는 상대방의 성격을 알려면 그가 어떻게 벌고 어떻게 쓰는지를 보면 된다. - 제임스 모팻(스코틀랜드 신약학자, 1870-1944, J. Moffat)

73. 나는 이 시대의 가장 격렬한 전쟁터 중의 하나는 각 사람의 내면세계라고 믿는다. - 고든 맥드날드

74. 풍파는 전진하는 자의 벗 - 니체 -

75. 인간은 살아있는 한 방황할 수밖에 없다. - 괴테 -

76. 백합꽃이 썩으면 오히려 잡초 썩는 것보다도 고약한 냄새를 풍긴다. - 셰익스피어 -

77. 말은 반드시 필요할 때 사용돼야 말이 될 수 있을 뿐 그밖에는 말이 아니라 소리인 것이다. - 법정 “말과 침묵” -

78. 말할 때를 아는 사람은 침묵할 때도 안다 - 아르키메데스 -

79. 만물은 유전한다. 그러므로 변화만이 만물 중 불변의 상이다 - 헤라클레이토스(어두운 사람, 음울의 철인 B.C 500년경)

80. 남을 비판하는 일은 대단히 위험스러운 것이다. 왜냐하면 남을 정확히 보지 못하기 때문이 아니라 자기 자신의 약점이 적나라하게 노출되기 때문이다. - 헬로드 메디나

81. 사랑한다는 것은 서로 마주 바라보는 것이 아니라 함께 같은 방향을 보는 것이다. - 생텍쥐페리

82. 성자는 모든 사람을 사랑하나 악마는 모든 것을 미워하고 자기만 사랑한다. - 요한 B. 두루텐의 ‘종과 책과 초’

83. 어려운 것은 사랑하는 기술이 아니라 사랑 받는 기술이다. - 레온 도데(알퐁스 도데의 아들)의 ‘여자와 사랑’

84. 인간을 죽일 수는 있으나 사상을 죽일 수는 없다. - 모르강의 ‘인간의 증표’

85. 독서하면서 동시에 생각하는 것, 이것이 가장 쉬운 생각의 한 방법이다. - 테일러(1829-1901, 영국교회 목사)

86. 그대 자신의 마음 속에서 그대가 할 수 없다는 것에 대한 한계를 제외하고는 할 수 있다는 것의 한계란 없는 것이다. - D.P. 킹슬러

87. 무덤 속에 들어갈 때 나는 나의 일을 다 마쳤다고 다른 사람들에게 말할 수는 있으나, 그러나 나의 생명이 다 끝났다고 말할 수는 없다. - 빅토르위고

88. 시간은 돈이다 - 벤저민 프랭클린(연을 띄어서 번개가 전기임을 증명, 1706-1790)

89. 새해의 선물로 좋은 기분을 권장 한다. - 알랭의 ‘행복론’

90. 성공은 결과이어야지 목적이어서는 안 된다. - 플로베르(1821-1880, 보봐르 부인) 사후에 간행된 ‘서간집’

91. 일이 끝날 무렵에 처음 시작할 때와 같이 삼가면 실패하는 일이 없다 - 노자

92. 신앙인의 마음속에 일어나는 신경질은 늘상 곁에 서 있는 사탄이 부르는 초대장이다. - 스위팅

93. 모른다는 사실을 아는 것은 아는 것의 시작이다 - 소크라테스

94. 아내는 남편의 인형이 아니다. 남편과 똑같은 인간이다. 나는 나 혼자가 되어 나라는 존재와 외부 세계를 바로 알 필요가 있다 - 입센 “인형의 집”에서 주인공 ‘노라’가 집을 떠나며

95. 여성은 태어나는 것이 아니라 길들여지는 것이다. - 시몬느 드 보부아르의 “제 2의 성” 제 2부 첫머리에 나오는 말

96. 하루를 연습하지 않으면 나 자신이 그 사실을 느끼게 된다. 이틀을 연습하지 않으면 친구들이 눈치챈다. 만약 사흘을 연습하지 않으면 모든 사람들이 느끼게 된다. - 루빈스타인

97. 인간은 예언된 일들이 일어나는 것을 보기 전에는 예언을 받아들이지 않는다(파스칼).

98. 깊은 강은 고요히 흐른다 - 카토(M.P. Cato B.C. 234-149)

99. 아침에 깨어 보니 내가 유명해져 있었다(I awoke one morning and found myself famous) - 바이런(G.G. Byron 1788-1824, 영국시인).

100. 아이는 다섯 살까지 일생동안 배우는 전부를 배운다 - 프뢰벨(F. Fr?bel 1782-1852,유치원 창시자 - 48세 때 블란켄 부르크에 세계최초의 유치원을 세웠다)

101. 세상에서 가장 심하게 고통받는 동물이 웃음을 발명했다. - 니체

102. 내 제자들 가운데 오직 하나만이 나를 이해하였다. 그런데 그 한 사람마저도 나를 잘못 이해하였다. - 헤겔(독일)

103. 생은 고된 투쟁이요 싸움이다. 악마의 권세와의 육탄 결투다. - 플로렌스 나이팅게일(F. Nightingale, 1829-1910, 영국간호원, 적십자운동 창시자).

104. 자기 일을 찾은 사람은 행복하다(Blessed is he who found his work; let him ask no other blessedness) - 칼라일(Th. Caryle, 1795-1881, 영국작가, 사상가, ‘의복철학’, ‘프랑스혁명’ 저술)

105. 다른 사람들을 우리에게 일치시키기 보다는 오히려 우리 자신을 그들에게 일치시키는 편이 훨씬 간편하고 용이한 방법일 때가 많다. - 라 브뤼에르(La Bruy?re, De la Sociele)

106. 망각 없이 행복은 있을 수 없다(앙드레 모로와).

107. 스스로 무력하다고 생각하지 않는다면 어느 누구도 무력하지 않다. - 펄벅(Pearl Buck, 1892-1973, 미국 여류소설가, 대지 - ‘The Good Earth)

108. 내 얼굴을 제대로 채색할 수 있게 된다면... 다른 사람들의 얼굴도 그려낼 수 있을 것이다“ - 빈센트 반 고흐, 테오에게 보내는 편지, 1888 -

109. 발 뒤꿈치를 들고 발끝으로 서는 사람은 오래 서 있을 수 없다. 가랑이를 벌리고 걷는 자는 오래 걸을 수 없다.(企者不立 跨者不行). - 노자 도덕경

110. 장래는 완전히 우리의 능력범위 밖에 있다. 그러므로 우리가 장래의 일을 걱정하는 것은 하나님의 영역을 범하고 모독하는 것이다. - 채닝

111. 재판관은 다음과 같은 네 가지 조건을 갖추고 있어야 한다. 정중하게 듣는 것, 지혜롭게 대답하는 것, 냉정하게 생각하는 것, 공평하게 판단하는 것이다. - 소크라테스 Socrates, B.C. 469-399

112. 친구도 적도 없어서는 안 된다. 친구는 충고를, 적은 경고를 준다. - 소크라테스 Socrates, B.C. 469-399

113. 일을 맡아 두 다리를 걸치는 것은 금물이다. - 에픽테토스 Epiktetos 50(?) - 138(?)

114. “항상 전쟁에 대비하고 있는 것이 가장 유효한 평화유지의 수단이 된다.” - 미국 초대 대통령인 워싱턴이 1790년 1월 8일에 의회의 상하양원 회의 도중 연설한 말

115. 정치란 여러 교수들이 상상하는 것과 같은 학문이 아니고 예술이다. - 비스마르크(Otto von Bismark 1815-1898 독일 정치가, 제국 초대수상)가 1884년 3월 15일에 했던 말.

116. 인간은 두 번 태어난다. 한 번은 생존하기 위해서 태어나고 또 한 번은 생활하기 위해서 태어나는 것이다. - 루소(Jean Jacques Rousseau, 1721-1778, 프랑스 사상가, 소설가)의 “에밀(이상적인 방침에 따라 교육된 한 청년의 이야기를 통해 전개되는 교육에 관한 논문이다. Emile, 루소의 교육소설)”

117. 지식은 자신이 썩 많이 배운 걸 자랑하고, / 지혜는 자신이 더 이상 알지 못하는 걸 부끄러워한다(Knowledge is proud that he has learn'd so much; / Wisdom is humble that he knows no more). 쿠퍼(W. Cowper 1731-1800, 영국 시인, 찬송가 작가)의 The Task 6권에 실린 시의 일부

118. 답은 질문 할 때 얻을 수 있는게 아니라, 질문하는 것을 멈추었을 때 얻을 수 있는 것이다. - 라즈니쉬 “삶의 길 흰구름의 길”

119. 한 발자국의 차이에서 장엄과 우스꽝이 나타난다. - 나폴레옹

120. 행복의 비결은 당신이 하고 싶은 것을 하는 데 있는 것이 아니라 해야만 하는 일을 기쁨으로 할 수 있는데 있다 - 조지 5세(George V 1865-1936, 영국왕, 성경의 여백에 교훈이 될만할 말을 써 달라는 요청을 받았을 때 써 준 말)

121. 현대인은 두 개의 병을 갖고 있다. 자기 자신을 잃어버리는 것이 첫째 병이요, 그 사실을 깨닫지 못하는 것이 둘째 병이다. - 니체

122. 참된 희락은 가진 것을 전부 주어야 살 수 있다. - 러스킨