설교 마지막 품꾼의 자세 / 마 20:1 ～ 16

제 목 - 마지막 품꾼의 자세
설 교 - 김홍도 감독  (금란교회)
본 문 - 마태복음 20장 1절 ～ 16절 
 

여러분이 기도해 주셔서 중국 심천과 위해에서 큰 은혜 가운데 성회를 마치고 돌아왔습니다.
예수님께서 천국에 대한 비유를 말씀하시는 중에 어떤 포도원 주인이 이른 아침에 거리에 나가서 놀고 있는 사람들을 불러다가 하루 한 데나리온씩 품삯을 주기로 약속하고 포도원에 들여 보낸 사실을 말씀 하셨습니다.
아침 일찍이 나가서 품꾼을 들여 보내고 제 3시(오늘의 9시)에 나와 보니까 아직도 놀고 있는 품꾼을 불러다 들여 보내고, 제 6시(12시)에도 놀고 있는 품꾼을 불러다 들여 보내고 제 9시(3시)에도 또 놀고 있는 품꾼들을 들여 보내고, 제 11시(오늘의 오후 5시)에도 놀고 있는 품꾼들이 있어서 한 데나리온씩 주기로 하고 들여 보냈습니다. 그랬더니 고맙다고 열심히 일했습니다.
마감시간이 되서 주인이 품꾼들을 불러다가, 이른 아침에 온 사람이나 오후 늦게 들어온 사람이나 다 약속대로 한 데나리온씩을 나누어 주었더니 나중에 온 사람들은  황송하고 감사해서 받아 갔는데 먼저 온 자들에게도 똑같이 한 데나리온씩 주었더니 투덜투덜 불평하면서 말하기를 “나중에 온 사람들은 겨우 한 시간밖에 일 안했는데 한 데나리온씩 주면서 종일토록 뜨거운 햇빛을 참아가며 고생을 한 우리들에게도 겨우 한 데나리온씩밖에 주지 않느냐?”고 시기하고 불평하는 말을 했습니다. 그때에 주인은 불평하는 사람들에게 말하기를 “친구여 내가 네게 잘못한 것이 없노라 내가 네게 약속한 대로 한 데나리온씩 주지 않았느냐? 네 것이나 가지고 가라 받을 자격이 없는 사람에게 내가 주고 싶어서 주는 것은 내 뜻인데 내가 착한 일하는데 네가 왜 나를 악하게 보느냐?”고 책망해 보냈습니다. 본문 말씀에 언뜻 이해가 안 되는 부분들이 있습니다.

  1. 포도원의 의미는 무엇인가?

천국에 관한 비유가 많은데, 어떤 것은 마음 천국에 관한 말씀이고, 어떤 비유는 천년왕국에 관한 말씀이고, 어떤 것은 영원무궁 천국에 관한 말씀입니다. 오늘 본문에 있는 천국에 관한 말씀은 교회 천국에 관한 말씀입니다. 포도원과 같은 교회를 통하여 죄로 말미암아 멸망받을 소망없는 인간들을 불러서 천국 백성 만든다는 말씀입니다. 교회는 천국의 자녀를 생산하고 확산하는 구원의 기관입니다. 아침에 들어온 자나 점심때 들어온 자나 오후 5시에 문 닫기 직전에 들어온 사람들이나 다 똑같이 한 데나리온씩 주었다는 것은, 어려서 믿었던지 청년기에 믿었던지 노령에 죽기 직전에 교회에 나와 예수님을 믿었던지 다 죄사함 받고 영생을 얻어 천국에 들어가게 된다는 말씀입니다.  그러므로 주님의 교회는 잃은 영혼을 안타깝게 찾으시는 하나님의 뜻을 받들어 잘난 사람, 못난 사람, 악한 사람, 선한 사람 따지지 말고 교회로 불러들여 구원받게 해야됩니다.
너무 늦었다고 할사람은 아무도 없습니다. 너무 죄가 많아서 소망이 없다는 사람도 없습니다.

2.다같은 품삯을 주었다는 것은 무슨 뜻인가?

본문에 보면 아침 일찍 들어온 사람이나 9시, 12시에 들어온 사람이나 오후 3시나 5시에 들어온 사람이나 다같이 한 데나리온씩 주었다고 했는데 그것은 우리가 영생을 얻고 구원받아 천국에 들어가는 것은 우리의 일한 대가로 구원받는 것이 아니라 전혀 자비하신 하나님의 사랑과 긍휼로 우리 죄를 대속하신 예수 그리스도를믿고영접하면값없이구원받는다는것을의미합니다.
  “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라”(요한복음 3장 16절)고 말씀하셨습니다. 에베소서 2장 8절에 복음을 잘 설명하는 말씀이 있습니다. “너희가 그 은혜를 인하여(공로나 가치를 따져 주는 것이 아니라) 믿음으로 말미암아(즉, 행위로 구원받는 것이 아니라) 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요(우리의 선행이나 공적 때문이 아니라) 하나님의 선물이라(값없이 거져 받는 것)”고 하셨습니다. 50년 믿은 사람이나 30년 믿은  사람이나 1년 믿은 사람이나, 아니 오늘 처음 나온 사람이라도 우리 죄를 대속하신 예수 그리스도를 믿으면 즉시 구원해 주신다는 말씀입니다.
  로마서 4장 4절～8절에 “일하는 자에게는 그 삯을 은혜로 여기지 아니하고 빚으로 여기거니와 일을 아니할지라도 경건치 아니한 자를 의롭다 하시는 이를 믿는 자에게는 그의 믿음을 의로 여기시나니 일한 것이 없이 하나님께 의로 여기심을 받는 사람의 행복에 대하여 다윗의 말한 바 그 불법을 사하심을 받고 그 죄를 가리우심을 받는 자는 복이 있고 주께서 그 죄를 인정치 아니하실 사람은 복이 있도다 함과 같으니라”고 했습니다.
  이것이 복음의 핵심인데 많은 사람들이 이 복음을 깨닫지 못하고 행함으로 구원받는다고 하거나 믿음과 행함 둘 다 있어야 구원받는다고 합니다. 지난번 위해에 갔더니 바로 전에 계시던 목사님이 자꾸 행위로 구원받는다고 가르쳐서 큰 갈등이 생겨 불안해 있다가, 이번에 은혜를 받고 성령받고 크게 기뻐하는 모습을 보았습니다.
  예수님이 십자가에 달리실 때 강도 한 사람은 죽는 순간에 죄를 회개하고(죽어 마땅하다고) 예수님을 하나님의 아들로 고백하면서 “당신의 나라가 임할 때 기억해 주십시오”하고 믿음을 고백할 때 예수님께서 “내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라”고 분명히 구원받았다고 말씀하셨습니다.
  저는 목회하면서 중풍으로 혹은 암병으로 죽어가면서 예수님을 영접한 뒤에 얼굴이 천사같이 빛나며 천국이 보인다고 하고 천사들이 마중온다고 기뻐하며 숨을 거두는 모습들을 보았습니다. 그러나 그 사람은 하나님 나라에서 면류관이나 상급은 받지 못합니다.
  사도 바울은 갈라디아 교회에 이단자들이 들어와서 예수님도 믿어야 하지만, 율법도 지켜야 구원받는다고 하는 교훈을 듣고 복음신앙을 떠나는 것을 보고 경고하신 말씀이 갈라디아서 1장 7절～9절에 “다른 복음은 없나니 다만 어떤 사람들이 너희를 요란케 하여 그리스도의 복음을 변하려 함이라 그러나 우리나 혹 하늘로부터 온 천사라도 우리가 너희에게 전한 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다 우리가 전에 말하였거니와 내가 지금 다시 말하노니 만일 누구든지 너희의 받은 것 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다”라고 강력히 말씀하셨습니다.
  포도원에 들어간 품꾼들은 일찍 들어갔거나 낮에 들어갔거나 오후 늦게 들어갔거나 다 주인의 긍휼과 사랑으로 한 데나리온씩 받은 것처럼, 누구나 오래 믿었거나 새로 믿었거나 예수님을 믿고 영접하면 구원받습니다. 그런데 많은 사람들이 이 복음을 알지 못해서 일찍 들어온 품꾼처럼 불평합니다. 그렇게 쉽게 구원받을 수 있느냐고 말입니다.
 
  3. 먼저 들어온 품꾼들의 불평

품삯을 받을 자격이 없는 사람들, 즉 오후 5시에 들어와 한 시간밖에 일하지 아니한 자들도 똑같이 한 데나리온씩 주고 아침 일찍 들어온 자기들도 같이 한 데나리온씩만 주는 것을 보고 불평했습니다. “나중 온 이 사람들은 한 시간만 일하였거늘 저희를 종일 수고와 더위를 견딘 우리와 같게 하였나이다”고 투덜거리며 불평했습니다. 때끼니가 없어 굶을 수밖에 없는 사람들을 불러다가 일시키고 삯을 주었거늘, 나중에 들어온 사람과 똑같이 삯을 준다고 선한 일을 행한 주인을 악하게 보면서 원망했습니다. 그때에 주인은 “친구여 내가 네게 잘못한 것이 없노라 네가 나와 한 데나리온의 약속을 하지 아니하였느냐 네 것이나 가지고 가라 나중 온 이 사람에게 너와 같이 주는 것이 내 뜻이니라 내 것을 가지고 내 뜻대로 할 것이 아니냐 내가 선하므로 네가 악하게 보느냐”고 했습니다. 그리고  말씀하시기를 “이와 같이 나중 된 자로서 먼저 되고 먼저 된 자로서 나중 되리라”고 하셨습니다.
  하나님의 교회에는 나중 된 자로서 먼저 되고 먼저 된 자가 나중 된 자들도 있음을 보여줍니다. 반드시 먼저 믿고 오래 교회에 다녔다고 잘 믿는 것도 아니고 나중 믿었다고 잘 믿는 것이 아닙니다. 그렇다고 나중 믿는 사람들이 잘 믿고 축복받는다고 시기, 질투하지 않도록 주의해야 합니다. 오래 믿지 않았어도 바르게 믿고 잘 믿어야 하나님께 인정받고 축복도 빨리 받는 것입니다. 교회의 직분도 하나님이 알아서 맡겨 주시는데, 오래 믿었다고 해도 잘 믿지 못한 것은 생각지 않고 나중 믿은 사람이 집사 되고 권사 되고 장로 되었다고, 또 축복받았다고 목사나 하나님을 원망하는 것은 먼저 온 포도원 일꾼과 같은 것입니다.
선한 것을 악하게 보는 죄를 짓지 않도록 조심해야 합니다. 시기 질투하면 결국 자기만 더 손해를 보게 됩니다.

4. 마지막 품꾼의 봉사의 자세

이 천국의 비유에서 가르치는 중요한 교훈의 하나는 주님의 교회에서 일하는 사람들은 오후 5시에, 마직막에 들어온 품꾼과 같은 자세로 일하고 봉사해야 된다는 것을 강조하고 있습니다. “나 같은 죄인 살리신 주 은혜 놀라와 잃었던 생명 찾았고 광명을 얻었네”하는 그 심정으로 살고, 일해야 합니다. 자기 공치사나 하고 “나를 몰라주다니”하는 마음을 갖는다거나 공로를 알아주지 않는다고 공치사나 하는 것은 단연코 우리를 구원하신 주님의 뜻에 어긋나는 것입니다.
먼저 들어온 사람들은 한 데나리온의 약속을 받았다고 슬슬 눈치나 보면서 시간만 보냈다고 생각됩니다. 게다가 나중 온 사람들에게도 자기들과 같이 한 데나리온씩 주는 것을 보고 불평했습니다.
그러나 맨 나중에 들어온 품꾼은 자기 가족들을 굶길 뻔했는데, 써주신데 대해서 감사 감격한 마음으로 열심히 최선을 다해서 일했습니다. 일할 자격도 없는 자기를 불러 일시켜준데 대해서 너무나 고맙고 감사해서 땀을 흘리며 열심히 일했습니다. 종일 농땡이 치며 일한 사람들보다 더 많이 일했을지 모릅니다. 주인이 보기에 비록 짧은 시간 일했지만 마음에 흡족했을 것입니다. 이 마지막 품꾼이, 먼저 들어와서 공치사나 하고 건방지게 구는 사람들보다 더 마음에 들었을 것입니다. 먼저 들어온 품꾼들도 주인이 불쌍히 여겨서 불러주지 않았다면 일할 수 없었을 것입니다. 한 데나리온도 못받았을 것입니다. 우리는 모두  하나님의 은총을 입어 선택을 받아 예수님의 십자가보혈의 공로로 구원받은 자들입니다. 마지막 품꾼과 같은 자세로 신앙생활하고 겸손히 충성해야하는 것입니다. 아무리 일을 많이 했어도 “우리는 하여야 할 일을 한 것 뿐입니다.”하는 자세로 일해야 합니다. 주님의 일꾼으로 써준 것만도 감사한데 힘들다고 투덜대고, 새해에는 사표내고 그만 둘 생각이나 한다면 결코 주님의 축복을 받을 수가 없습니다.

할렐루야!


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