설교 하나님앞에 향을 사르라 / 출 30:1-10

◎ 성경본문 : 출애굽기30:1-10
◎ 설교제목 : 하나님앞에 향을 사르라 


☞본문:1 너는 분향할 제단을 만들지니 곧 조각목으로 만들되, 2 길이가 한 규빗, 너비가 한 규빗으로 네모가 반듯하게 하고 높이는 두 규빗으로 하며 그 뿔을 그것과 이어지게 하고 3 제단 상면과 전후 좌우 면과 뿔을 순금으로 싸고 주위에 금 테를 두를지며 4 금 테 아래 양쪽에 금 고리 둘을 만들되 곧 그 양쪽에 만들지니 이는 제단을 메는 채를 꿸 곳이며 5 그 채를 조각목으로 만들고 금으로 싸고 6 그 제단을 증거궤 위 속죄소 맞은편 곧 증거궤 앞에 있는 휘장 밖에 두라 그 속죄소는 내가 너와 만날 곳이며 7 아론이 아침마다 그 위에 향기로운 향을 사르되 등불을 손질할 때에 사를지며 8 또 저녁 때 등불을 켤 때에 사를지니 이 향은 너희가 대대로 여호와 앞에 끊지 못할지며
9 너희는 그 위에 다른 향을 사르지 말며 번제나 소제를 드리지 말며 전제의 술을 붓지 말며
10 아론이 일 년에 한 번씩 이 향단 뿔을 위하여 속죄하되 속죄제의 피로 일 년에 한 번씩 대대로 속죄할지니라 이 제단은 여호와께 지극히 거룩하니라

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구약시대의 성막의 구조는 장차 오실 예수 그리스도를 예표하는 것이며, 그 내용 또한 예수 그리스도로 말미암아 하나님께 나아갈 것에 대해서 예표해 놓았습니다.
성막의 구조는 그림과 같습니다.(게시판에)
오늘은 특히 지성소 휘장 앞에 있는 향을 피워 올리는 분향단에 대한 의미를 살펴보면서 오늘 우리에게 무엇을 말씀하시는지 알아봅시다.
분향단의 모양을 살펴보면 조각목을 금으로 싸서 만들었고 위에 사방에 4개의 뿔을 만들었고, 상단 4면 주위에 금테를 둘렀고 금고리를 양편에 두 개씩 모두 4개를  만들었습니다. 그 고리에 운반하기 편리하도록 조각목을 금으로 싸서 금채(막대기)를 만들어 꿰었습니다.아침, 저녁 등대의 불을 정리할 때 분향단에도 향을 살랐으며 아론이 1년에 한번씩 향단의 뿔을 위하여 속죄하였습니다.

성소에 있는 떡상은 생명의 양식이 되신 예수 그리스도를 예표하였으며, 등대는 빛 되신 예수 그리스도를 예표하시며, 이 분향단은 예수의 이름으로 하나님 앞에 기도로 나아감을 예표하는 것입니다. 즉 분향단은 하나님의 백성들이 하나님 앞에 기도로 나아감을 의미하는데 기도를 하나님 앞에 향을 사른다는 것은 아주 특별한 의미를 내포하고 있음을 짐작할 수 있습니다.

분향단은 성도가 예수의 이름으로 기도할 때 그 기도는 하나님 앞에 올리는 향기임을 보여주는 것입니다. 신약성경은 이것을 더 정확하고 구체적으로 표현을 합니다.

먼저 누가복음1:8-10에 보면 사가랴가 그 반열의 차례를 따라 하나님 앞에 제사장의 직무를 수행할 때, 제비를 뽑아 성전에 들어가 분향하는 일을 하는데, "제사장의 전례를 따라 제비를 뽑아 주의 성전에 들어가 분향하고, 모든 백성은 그 분향하는 시간에 밖에서 기도하더니" 라고 기록하였습니다. 백성들은 밖에서 기도하고 제사장은 성전 분향단에다 향을 피우므로 백성들의 기도가 향이 되어 하나님께로 올라가는 것입니다.

요한계시록5:8에는 더 구체적으로 말씀합니다. 실제로 기도가 향이 되어 하나님 보좌 앞에 올리워짐을 말씀합니다. "그 두루마리를 취하시매 네 생물과 이십사 장로들이 그 어린양 앞에 엎드려 각각 거문고와 향이 가득한 금 대접을 가졌으니 이 향은 성도의 기도들이라" 

또8:3-4에도 보면 "또 다른 천사가 외서 제단곁에 서서 금향로를 가지고 많은 향을 받았으니 이는 성도의 기도와 합하여 보좌앞 금 제단에 드리고자 함이라. 향연이 성도의 기도와 함께 천사의 손으로부터 하나님 앞으로 올라가는지라"
이처럼 여러분의 기도들은 하나님 앞에 올리워 가는 향입니다.

다시 본문을 보면 분향단의 향을 피우는데 언제 피우며, 34-38에는 분향단에 향을 피울 때 아무향이나 피우지 말고 반드시 정해진 향을 피우라고 하고 있습니다.
이것은 하나님 앞에 기도의 시기와 기도의 내용을 가릴 것을 말씀하고 있습니다.

1.언제 기도해야 합니까?

7-8절에 "아론이 아침마다 그 위로 향기로운 향을 사르되 등불을 손질할 때에 사를지며, 도 저녁때에 등불을 켤 때에 사를지니 이 향은 대대로 여호와 앞에 끊지 못할지며"

향단에 향은 아침에 사르고, 저녁에 사르도록 되어 있습니다. 그리고 이 향은 대대로 끊지 못하도록 지시하셨습니다.
아침은 하루를 시작하는 시간이며, 저녁은 하루를 마치는 시간입니다. 무엇을 말씀하시고자 하십니까? 하루를 기도로 열고, 기도로 닫으라는 말씀입니다. 항상 기도로 깨어 있으라고 하십니다. 이는 예수 님께서도 하신 말씀이며, 시도들이 우리에게 신신당부하신 말씀입니다.
분향단의 위치가 어딥니까? 하나님이 계시는 지성소 앞입니다. 기도를 통해서 하나님께 나아감을 의미합니다. 그 향은 온 성소를 향기롭게 합니다. 성도들의 기도는 하나님나라를 향기롭게 합니다. 그리고 대대로 끊지 못할 것을 말씀하시므로 기도는 영원히 이어져야 합니다. 우리 평생에 이어지고, 장차 하나님 앞에서도 끊어지지 않을 것입니다.

2.어떤 향을 살라야 합니까?

출애굽기30:34-38에서 향을 피울 때에도 아무 향이나 피우면 안되며, 향 재료와 향 만드는 법을 말씀하셨는데 그 재료 5가지입니다.
"여호와께서 모세에게 이르시되 너는 소합향과 나감향과 풍자향의 향품을 가져다가 그 향품을 유향에 섞되 각기 같은 분량으로 하고, 그것으로 향을 만들되 향 만드는 법대로 만들고 그것에 소금을 쳐서 성결하게 하고"(34-35)

소합향, 나감향, 풍자향, 유향, 소금입니다. 이 향 재료들이 의미하는 것이 무엇인지 살펴보면 어떤 기도를 하나님께서 원하시는지 알 수 있습니다.

(1)소합향입니다. 스토렉스라는 나무에서 액체의 향이 저절로 방울져 떨어져 나오는 향으로, 하나님 앞에 올리는 향 재료에 소합향을 사용하는 것은 기도는 우리 마음에서 저절로 우러나오는 기쁨과 감사와 찬양이 있어야 함을 의미합니다. 기도에 구원의 기쁨과 감사와 찬양이 포함될 때 기도는 향기가 풍겨납니다.

(2)나감향입니다. 나감향은 홍해나 지중해에서 생육하는 조개의 손톱모양의 꼭지에서 채집한 향으로, 이것은 소합향은 그 자체에서 향이 나지만 이것은 태울 때 향이 납니다. 이 향의 의미는 자아를 깨뜨리고 태워서 향을 내듯이 기도가 자신을 깨드리고, 태우는 심정으로 드릴 것을 말씀합니다. 기도는 자신이 살아 있어서는 하나님께 향이 될 수 없습니다. 즉 자신의 뜻과 생각과 주장과 이론이 살아 있는 한 향이 되어 올라가지 않습니다.
나감향의 대표적인 예는 예수 님의 겟세마네기도를 예로 들 수 있습니다. 무엇입니까? "아버지여 내 뜻대로 마옵시고 아버지의 뜻대로 하옵소서" 아버지의 뜻이 무엇입니까? 예수가 십자가에 죽는 것입니다. 십자가에 자신을 내어주기 싫어하는 기도, 십자가 벗으려는 기도는 결코 하나님 앞에 향이 되어 오르지 못합니다.

(3)풍자향입니다. 지중해 연안의 다년생 초본 식물인 '페룰라 갈바니플루아 나무에서 채취한 고무같은 나무진으로 약간 자극적이며, 혼합한 향을 오래도록 지속되게 하는 역할을 하기 때문에 그 가치를 인정받고 있습니다. 소독제 성분이 있어 향을 없애는 다른 성분을 막아주는 향입니다. 이 향의 의미는 우리의 기도를 소독하여 기도를 더욱 향기롭게 하는 것은 곧 회개입니다. 죄를 품고 기도하면 역한 죄의 냄새는 다른 향기를 가로막게 됩니다. 철저히 하나님 앞에 죄를 자백하고 회개할 때, 기도는 더욱 향기롭습니다.

(4)유향입니다. 유향은 예수 님 탄생때에 동방박사의 선물 중에 포함되어 있었습니다. 즉 이 향은 주로 시체에 바르는 향으로 악취를 제거하는 향입니다.
이 향은 시체에 바르기 때문에 가치가 떨어지는 향이라고 생각하기 쉬운데, 오히려 이 향
은 매우 가치있고 비싼 향 중에 하나입니다. 시체의 역한 냄새를 없애줄 만큼 이 향은 아주 특수한 향으로 구약제사의 상당히 중요하게 쓰여졌습니다.
이 향이 하나님께 올리는 향으로 선정된 것은 기도의 능력을 의미합니다. 기도는 강력한 능력이 있습니다. 능력 없는 기도는 이교도들이 외는 주문에 불과 합니다. 성도는 항상 기도하면서 성령님의 강력한 능력이 함께 하심을 믿고 구할 때, 하나님께 향기되어 오릅니다.  예수 님은 말씀하셨습니다. "너희가 기도할 때에 무엇이든지 믿고 구하는 것은 다 받으리라 하시니라"(마태복음21:22) 고 하신 것은 향의 효과가 즉시에 나타남을 알 수 있습니다.

(5)소금입니다. "소금을 쳐서 성결하게 하라"고 하십니다. 구약에서 소금은 언약 즉 절대로 변하지 않는 언약을 의미했습니다. 레위기2:13 "네 모든 소제물에 소금을 치라 네 하나님의 언약의 소금을 네 소제에 빼지 못할찌니 네 모든 예물에 소금을 드릴지니라"
성도가 기도할 때는 하나님께서 반드시 축복으로 응답하실 약속을 믿고 하여야 합니다.

민수기18:19 "이스라엘 자손이 여호와께 거제로 드리는 모든 성물은 내가 영구한 몫의 음식으로 너와 네 자녀에게 주노니 이는 여호와 앞에 너와 네 후손에게 영원한 소금 언약이니라"

성도 여러분 우리는 한 주간 릴레이 기도를 하려고 합니다. 이 성전에 기도의 향을 끊지 않고 사르려고 합니다. 구원의 기쁨과 감사와 찬양의 소합향과, 자신의 뜻과 생각과 이론을 앞세우던 교만한 마음을 깨뜨리고 오직 아버지의 뜻대로 살겠다는 나감향과, 하나님 뜻대로 살지 못했던 죄를 깊이 회개하는 풍자향에다, 성령의 능력과 반드시 축복해 주신다는 하나님의 언약을 믿는 유향과 소금을 쳐서 하나님 앞에 향기를 피워 올리는데 함께 하지 않으시겠습니까? 단 한 주간이라도 말입니다. 나의 기도가 하나님께 향기 되어 피워 오른다고 믿는자는 반드시 동참할 줄 믿습니다. 여러분의 기도의 향기는 반드시 천사들이 가지고 온 금향로에 담기어 하나님의 보좌 앞에 쏟아질 줄 믿습니다.