설교 빚진 자의 심정으로 (롬 1:14~17)
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1985년도 미국에서 가장 훌륭한 교사에게 주는 "올해의 교사(National Teacher of the Year)"로 선정된 테리 도저(Terry Dozier)의 이야기입니다. 테리는 월남에서 독일남자와 월남여자 사이에서 태어났습니다. 아버지는 나치 정보원으로 일하다가 행방불명이 되었고, 어머니는 그 쇼크로 인하여 병사하고 말았습니다. 어린 테리와 오빠는 친척에 의해 중국 식당에 팔려갔습니다. 죽지 못해 사는 고생스러운 삶을 살고 있을 때 그녀는 미국 군사 고문관에게 발견되어 양녀가 되어 미국에 왔습니다. 기독교 신자가 된 테리는 "내가 살아남은 것은 하나님의 은혜요, 미국 사회 덕분이다. 나는 하나님과 미국에 빚을 졌으니 빚을 갚아야 한다" 고 생각하였습니다. 그리고 그 빚을 갚는 가장 좋은 길은 교사가 되어 아이들을 잘 가르치는 일이라고 여기고 고등학교 역사 교사가 되어 교육에 정열을 쏟았습니다. 그리하여 그녀는 미국에서 가장 훌륭한 교사로 선정되었던 것입니다. 그녀는 말합니다. "열심은 전염됩니다. 학생들은 나에게 역사만을 배우지 않고 사회를 위한 열심 또한 배웠습니다. 많은 졸업생들이 사회에 나가 열심히 일하고 있는 것을 볼 때 나는 다소나마 하나님과 미국에 빚을 갚고 있다는 위로를 받습니다."
본문 14절에서 바울 사도는 "헬라인이나 야만이나 지혜 있는 자나 어리석은 자에게 다 내가 빚진 자라"고 고백합니다. 복음 안에서 자유자요 하나님나라의 상속자이나 하나님께 받은 사명과 자신을 불러 구원해 주신 하나님의 은혜 때문에 빚진 자의 의식을 갖게 된 것입니다. 여기의 '빚 진자' 를 뜻하는 '오페일레테스' 는 죄와 의무의 개념을 동시에 갖습니다. 즉 빚을 갚지 않음은 율법을 어기는 것이며, 반드시 갚아야만 하는 의무를 가진다는 의미입니다. 즉 바울은 '빚진 자'의 심정을 가짐으로 복음의 사역자로서 사명을 충실하게 감당하겠노라는 의지를 표명한 것입니다. 찬송가 28장처럼 "주의 귀한 은혜받고 일생 빚진 자되네 주의 은혜 사슬되사 나를 굳게 매소서." 하나님의 엄청난 은혜의 빚을 진 바울은 '어떻게 이 빚을 갚을까?' 하며 항상 빚진 자의 심정으로 살았습니다. 9절의 로마교회 성도들을 위해 항상 기도했던 일, 11절로 12절에 로마교회 성도들을 견고케 하고 피차간에 격려와 위로를 삼기 위하여 신령한 은사를 나누고자 했던 일, 13절에 로마교회 성도들로 하여금 믿음의 열매를 맺게 하려 했던 일들은 모두 빚을 갚으려했던 모습으로 나타난 것입니다. 예나 지금이나 하나님의 은혜를 헛되이 받지 않는 자들은 하나님 앞에서 빚진 자의 심정을 가지고 살아갑니다. 빚을 갚으려는 자세로 살아갑니다. 어떻게 하면 하나님의 은혜의 빚을 갚을 수 있습니까?
첫째로 사랑을 행해야 합니다
안산제일교회 오창석 집사는 장의사를 운영합니다. 작업복에 흰 고무신을 신고 수익금에서 생활비와 운영비를 빼고는 모두 구제 사역에 씁니다. 정박아 시설, 보육원 '어린양의 집' 아이들의 장례를 전담해 치러 주고, 사할린 귀국 동포를 위한 무료 장례도 도맡고 있습니다. 일가 친척은 물론 가족도 모르게 생면부지의 학생에게 신장 한쪽을 기증해 주었습니다. 어떻게 이 은혜를 갚을 수 있느냐고 찾아온 학생과 가족에게 말합니다. "예수만 잘 믿으십시오. 그러면 됩니다. 나는 감사받을 수 있는 사람이 아니며 감사받을 수 있는 분은 오직 예수님이고, 예수님이 제게 생명을 주셨습니다. 내 목숨도, 내 몸도, 내 재산도 내 것이 아닙니다. 오직 주님의 것입니다." 오창석 집사는 주님께 받은 사랑의 빚을 자신의 몸까지 주는 사랑을 행함으로서 갚고 있는 것입니다.
프레드릭 레에만 목사는 가난한 시골 교회에서 생활비 문제를 해결하기 위하여 일을 해야만 했습니다. 레에만 목사가 치즈를 만드는 공장에서 일할 때 부인이 점심 도시락 안에 "바다가 먹물이고 하늘이 두루마리인들 어찌 하나님의 사랑을 적으랴" 라고 적혀 있는 시 한 구절을 넣어주었습니다. 이 시를 읽고 감동을 받아 쓴 찬송이 404장입니다. 같이 3절을 찬양합니다. "하늘을 두루마리 삼고 바다를 먹물 삼아도 한없는 하나님의 사랑 다 기록할 수 없겠네 하나님의 크신 사랑 그 어찌 다 쓸까 저 하늘 높이 쌓아도 채우지 못하리 하나님 크신 사랑은 측량 다 못하며 영원히 변치 않는 사랑 성도여 찬양하세"
우리도 이러한 하나님의 사랑을 받아 누리며 살고 있습니다. 크나 큰 빚이 아닐 수 없습니다. 이 빚을 갚는 심정으로 사랑을 행하며 살아야 합니다. 하나님의 사랑을 받았으니 사랑을 행하며 살아야 합니다. 요한복음 13장 34절 말씀에 "내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라" 하셨습니다. 사랑하되 사랑할 가치가 없는 사람, 미워할 수밖에 없는 사람, 저주할 수밖에 없는 원수까지도 사랑하라고 하셨습니다. 이것이 사랑의 빚을 갚는 길이기 때문입니다. 그러므로 우리는 빚을 갚는 심정으로 모두에게 사랑을 행하며 살아가야 합니다.
둘째로 섬김을 다해야 합니다
아프리카 감비아에서 15년의 선교사역을 마친 이재환 선교사가 "검은색이 아름답다" 라는 책을 출간하였습니다. 그 책에 나오는 감동적인 내용 가운데 미국 선교사 톰에 관한 이야기가 있습니다. 톰은 미국에서 농업대학을 졸업하고 23세의 나이로 감비아에 선교사로 건너와 옥수수, 수수, 콩, 땅콩, 조 등을 재배하는 법을 가르치면서 감비아 사람들을 가난에서 해방시키는 일을 했습니다. 그 곳에서 로라 선교사와 결혼하여 다섯 명의 딸을 낳아 감비아 사람들과 함께 살고 있습니다. 그런데 그분이 초임 선교사들에게 항상 권면하는 말씀이 있습니다. "좋은 선교사가 되려면 노새가 되십시오" 라는 것입니다. 감비아에는 노새가 많은데, 평소에는 주민들의 교통수단이 되고 농사철에는 자기 몸통보다 몇 배나 크고 무거운 짐을 실은 수레를 묵묵히 끌고 다닙니다. 노새들은 밤이 되면 하루의 피곤함이 몰려와 '끄윽, 끄윽' 하며 슬프게 웁니다. 이처럼 선교사의 삶은 주인을 위해 존재하는 노새처럼, 현지인들을 위하여 최선을 다해 섬겨야 한다는 것입니다. 하나님을 향한 뜨거운 사랑으로 섬김을 다해야 합니다.
예수께서 제자들의 발을 씻기신 것은 섬김의 본이었습니다. 제자들이 '네가 높으냐 내가 높으냐' 서로 신분과 자리의 문제로 다투고 있을 때 예수께서 섬김의 본을 보이시려고 일어나셨습니다. 그리고 한 사람씩 발을 씻기셨습니다. 다 씻기신 후에 겉옷을 입으시고 식탁에 앉으시며 말씀하십니다. "내가 너희의 발을 씻긴 뜻을 알겠느냐? 너희는 나를 선생님 또는 주님이라고 부른다. 그것은 옳은 말이다. 그렇다면 주요, 선생인 내가 너희의 발을 씻어 주었으니 너희도 남의 발을 씻어 주어야 옳지 않겠느냐?"
테레사 수녀와 함께 살고 있던 한 사람이 그녀에게 왔습니다. 그 때 마침 테레사는 한 어린이의 고름을 짜며 치료를 하던 중입니다. 이 사람이 그녀 곁에 다가서서 "수녀님, 당신은 잘 사는 사람, 평안하게 사는 사람, 그리고 높은 자리에서 사는 사람들을 볼 때 부럽지 않으세요? 이런 삶으로 만족하세요?" 라고 묻자 테레사는 대답을 합니다. "허리를 굽히고 섬기는 사람에게는 위를 쳐다볼 수 있는 시간이 없어요". 은혜 받은 사람은 항상 빚진 자의 심정을 가지고 섬기며 살아갑니다. 하나님 앞에서 빚진 자의 심정으로 사는 사람들은 자신을 나타내는 공로의식이 없습니다. 나를 향하신 주님의 사랑만을 생각하기 때문입니다. 부디 따지지 말고 헤아리지 말고, 앞서 간 믿음의 선배들처럼 여러분들도 빚진 자로서의 섬기는 삶을 살아가시기 바랍니다.
셋째로 복음을 전해야 합니다
'맨발의 천사' 로 불리우던 최춘선 할아버지가 있었습니다. 젊은 시절에는 일본 동경으로 건너가 공부하여 5개국어를 하던 수재였습니다. 일제치하에서는 고통받는 조국의 현실이 안타까워 김구주석과 함께 광복군 활동을 하기도 하였습니다. 후에 목사가 된 그는 해방 후에 교회를 짓고 양로원, 고아원 등을 운영하면서 굶주리고 불쌍한 사람들을 돌보았고, 김포의 소유했던 넓은 땅을 살 곳 없는 사람들에게 그냥 나누어주었습니다. 특히 최춘선 할아버지는 40년 넘게 지하철역을 두루 다니면서 복음을 전하였습니다. 맨발로 전도문구를 모자와 가슴에 써 붙이고 다니는 그를 보고 사람들은 미친 노인으로 여겼지만, 그는 사람들의 시선에 아랑곳하지 않고 마지막 죽는 날까지 복음을 전하는 일을 멈추지 않았습니다. 그를 취재했던 KBS 김우현 감독이 "신발은 왜 안 신으세요?" 물으니 "통일이 오면 신어요." "그렇게 다니면 안 힘드세요?" "하나님의 은혜로 만사형통입니다. 예수는 나의 힘이요" 라고 대답합니다. 그리고 김 감독에게 "충성은 열매 가운데 하나요" 라고 말하며 손을 흔들고 사라진 그는 수원행 전철에서 복음을 전하다 의자에 앉아 평화롭게 하나님의 품으로 가셨습니다. 평소에 전도하다 죽겠다는 소망과 사명을 이룬 것입니다. 자녀들은 대전 국립현충원 애국지사묘역에 모시고 비문에 "일제 치하 암흑기에는 나라의 광복을 위해, 광복 후에는 예수 그리스도의 참사랑과 평화를 꽃피우기 위해 애쓰신 맨발의 전도자 아버님의 그 뜻과 믿음을 저희 자손들이 이어받겠습니다" 라고 적었습니다. 아들 최바울 목사는 아버지가 왜 그런 길을 걸었는지 그 이유를 말합니다. "늘 그러셨지요. 내가 미친 게 아니라 너희들이, 사람들이 미친 거다. 주님이 그렇게 말씀하셨는데, 예수를 안다면서 어떻게 그렇게 살수가 있나?" 최춘선 목사 그야말로 복음의 빚진 자의 심정을 가지고 평생 그 빚을 갚다가 간 하나님의 기뻐하셨던 종이었습니다.
본문 14절과 15절에서 바울사도는 "헬라인이나 야만이나 지혜 있는 자나 어리석은 자에게 다 내가 빚진 자라 그러므로 나는 할 수 있는 대로 로마에 있는 너희에게도 복음 전하기를 원하노라" 고 말합니다. 사도 바울 역시 빚진 자의 심정으로 복음을 전함이 마땅히 해야 할 일이라고 말합니다. 복음을 전하지 않으면 오히려 화가 임한다고 강조합니다. 그리하여 바울은 죽기까지 복음을 전했습니다. 자신을 죄인중의 괴수로 여기면서 하나님의 빚은 평생 갚아도 갚을 수 없는 것으로 여기며 살았던 사도 바울의 삶은 실로 아름다운 모습이었습니다. 바울은 늘 자신이 진 빚을 거룩한 부담으로 여겼습니다. 억압과 구속의 빚이 아니라 자유와 기쁨 속에서 짊어진 거룩한 빚이었습니다. 바울은 빚진 자의 의식을 가지면 가질수록 더욱 행복한 삶을 살게 되었노라고 말합니다. 그러기에 바울은 언제나 빚진 자의 심정으로 살려고 하였습니다. 그리고 그 빚을 갚으려고 '할 수 있는 대로' 힘을 다해 살았습니다.
여러분들은 과연 빚진 자의 심정을 가지고 사십니까? 그 빚을 갚으려고 할 수 있는 대로 힘을 다하며 사십니까? 한 영혼을 사랑으로 품고 있습니까? 진심으로 섬기며 사십니까? 한 영혼을 위해 복음을 전하는 열정이 있습니까? 이런 거룩한 빚을 진 심정으로 살아감으로 복을 얻는 성도들이 다 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다. (김광일 목사)
본문 14절에서 바울 사도는 "헬라인이나 야만이나 지혜 있는 자나 어리석은 자에게 다 내가 빚진 자라"고 고백합니다. 복음 안에서 자유자요 하나님나라의 상속자이나 하나님께 받은 사명과 자신을 불러 구원해 주신 하나님의 은혜 때문에 빚진 자의 의식을 갖게 된 것입니다. 여기의 '빚 진자' 를 뜻하는 '오페일레테스' 는 죄와 의무의 개념을 동시에 갖습니다. 즉 빚을 갚지 않음은 율법을 어기는 것이며, 반드시 갚아야만 하는 의무를 가진다는 의미입니다. 즉 바울은 '빚진 자'의 심정을 가짐으로 복음의 사역자로서 사명을 충실하게 감당하겠노라는 의지를 표명한 것입니다. 찬송가 28장처럼 "주의 귀한 은혜받고 일생 빚진 자되네 주의 은혜 사슬되사 나를 굳게 매소서." 하나님의 엄청난 은혜의 빚을 진 바울은 '어떻게 이 빚을 갚을까?' 하며 항상 빚진 자의 심정으로 살았습니다. 9절의 로마교회 성도들을 위해 항상 기도했던 일, 11절로 12절에 로마교회 성도들을 견고케 하고 피차간에 격려와 위로를 삼기 위하여 신령한 은사를 나누고자 했던 일, 13절에 로마교회 성도들로 하여금 믿음의 열매를 맺게 하려 했던 일들은 모두 빚을 갚으려했던 모습으로 나타난 것입니다. 예나 지금이나 하나님의 은혜를 헛되이 받지 않는 자들은 하나님 앞에서 빚진 자의 심정을 가지고 살아갑니다. 빚을 갚으려는 자세로 살아갑니다. 어떻게 하면 하나님의 은혜의 빚을 갚을 수 있습니까?
첫째로 사랑을 행해야 합니다
안산제일교회 오창석 집사는 장의사를 운영합니다. 작업복에 흰 고무신을 신고 수익금에서 생활비와 운영비를 빼고는 모두 구제 사역에 씁니다. 정박아 시설, 보육원 '어린양의 집' 아이들의 장례를 전담해 치러 주고, 사할린 귀국 동포를 위한 무료 장례도 도맡고 있습니다. 일가 친척은 물론 가족도 모르게 생면부지의 학생에게 신장 한쪽을 기증해 주었습니다. 어떻게 이 은혜를 갚을 수 있느냐고 찾아온 학생과 가족에게 말합니다. "예수만 잘 믿으십시오. 그러면 됩니다. 나는 감사받을 수 있는 사람이 아니며 감사받을 수 있는 분은 오직 예수님이고, 예수님이 제게 생명을 주셨습니다. 내 목숨도, 내 몸도, 내 재산도 내 것이 아닙니다. 오직 주님의 것입니다." 오창석 집사는 주님께 받은 사랑의 빚을 자신의 몸까지 주는 사랑을 행함으로서 갚고 있는 것입니다.
프레드릭 레에만 목사는 가난한 시골 교회에서 생활비 문제를 해결하기 위하여 일을 해야만 했습니다. 레에만 목사가 치즈를 만드는 공장에서 일할 때 부인이 점심 도시락 안에 "바다가 먹물이고 하늘이 두루마리인들 어찌 하나님의 사랑을 적으랴" 라고 적혀 있는 시 한 구절을 넣어주었습니다. 이 시를 읽고 감동을 받아 쓴 찬송이 404장입니다. 같이 3절을 찬양합니다. "하늘을 두루마리 삼고 바다를 먹물 삼아도 한없는 하나님의 사랑 다 기록할 수 없겠네 하나님의 크신 사랑 그 어찌 다 쓸까 저 하늘 높이 쌓아도 채우지 못하리 하나님 크신 사랑은 측량 다 못하며 영원히 변치 않는 사랑 성도여 찬양하세"
우리도 이러한 하나님의 사랑을 받아 누리며 살고 있습니다. 크나 큰 빚이 아닐 수 없습니다. 이 빚을 갚는 심정으로 사랑을 행하며 살아야 합니다. 하나님의 사랑을 받았으니 사랑을 행하며 살아야 합니다. 요한복음 13장 34절 말씀에 "내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라" 하셨습니다. 사랑하되 사랑할 가치가 없는 사람, 미워할 수밖에 없는 사람, 저주할 수밖에 없는 원수까지도 사랑하라고 하셨습니다. 이것이 사랑의 빚을 갚는 길이기 때문입니다. 그러므로 우리는 빚을 갚는 심정으로 모두에게 사랑을 행하며 살아가야 합니다.
둘째로 섬김을 다해야 합니다
아프리카 감비아에서 15년의 선교사역을 마친 이재환 선교사가 "검은색이 아름답다" 라는 책을 출간하였습니다. 그 책에 나오는 감동적인 내용 가운데 미국 선교사 톰에 관한 이야기가 있습니다. 톰은 미국에서 농업대학을 졸업하고 23세의 나이로 감비아에 선교사로 건너와 옥수수, 수수, 콩, 땅콩, 조 등을 재배하는 법을 가르치면서 감비아 사람들을 가난에서 해방시키는 일을 했습니다. 그 곳에서 로라 선교사와 결혼하여 다섯 명의 딸을 낳아 감비아 사람들과 함께 살고 있습니다. 그런데 그분이 초임 선교사들에게 항상 권면하는 말씀이 있습니다. "좋은 선교사가 되려면 노새가 되십시오" 라는 것입니다. 감비아에는 노새가 많은데, 평소에는 주민들의 교통수단이 되고 농사철에는 자기 몸통보다 몇 배나 크고 무거운 짐을 실은 수레를 묵묵히 끌고 다닙니다. 노새들은 밤이 되면 하루의 피곤함이 몰려와 '끄윽, 끄윽' 하며 슬프게 웁니다. 이처럼 선교사의 삶은 주인을 위해 존재하는 노새처럼, 현지인들을 위하여 최선을 다해 섬겨야 한다는 것입니다. 하나님을 향한 뜨거운 사랑으로 섬김을 다해야 합니다.
예수께서 제자들의 발을 씻기신 것은 섬김의 본이었습니다. 제자들이 '네가 높으냐 내가 높으냐' 서로 신분과 자리의 문제로 다투고 있을 때 예수께서 섬김의 본을 보이시려고 일어나셨습니다. 그리고 한 사람씩 발을 씻기셨습니다. 다 씻기신 후에 겉옷을 입으시고 식탁에 앉으시며 말씀하십니다. "내가 너희의 발을 씻긴 뜻을 알겠느냐? 너희는 나를 선생님 또는 주님이라고 부른다. 그것은 옳은 말이다. 그렇다면 주요, 선생인 내가 너희의 발을 씻어 주었으니 너희도 남의 발을 씻어 주어야 옳지 않겠느냐?"
테레사 수녀와 함께 살고 있던 한 사람이 그녀에게 왔습니다. 그 때 마침 테레사는 한 어린이의 고름을 짜며 치료를 하던 중입니다. 이 사람이 그녀 곁에 다가서서 "수녀님, 당신은 잘 사는 사람, 평안하게 사는 사람, 그리고 높은 자리에서 사는 사람들을 볼 때 부럽지 않으세요? 이런 삶으로 만족하세요?" 라고 묻자 테레사는 대답을 합니다. "허리를 굽히고 섬기는 사람에게는 위를 쳐다볼 수 있는 시간이 없어요". 은혜 받은 사람은 항상 빚진 자의 심정을 가지고 섬기며 살아갑니다. 하나님 앞에서 빚진 자의 심정으로 사는 사람들은 자신을 나타내는 공로의식이 없습니다. 나를 향하신 주님의 사랑만을 생각하기 때문입니다. 부디 따지지 말고 헤아리지 말고, 앞서 간 믿음의 선배들처럼 여러분들도 빚진 자로서의 섬기는 삶을 살아가시기 바랍니다.
셋째로 복음을 전해야 합니다
'맨발의 천사' 로 불리우던 최춘선 할아버지가 있었습니다. 젊은 시절에는 일본 동경으로 건너가 공부하여 5개국어를 하던 수재였습니다. 일제치하에서는 고통받는 조국의 현실이 안타까워 김구주석과 함께 광복군 활동을 하기도 하였습니다. 후에 목사가 된 그는 해방 후에 교회를 짓고 양로원, 고아원 등을 운영하면서 굶주리고 불쌍한 사람들을 돌보았고, 김포의 소유했던 넓은 땅을 살 곳 없는 사람들에게 그냥 나누어주었습니다. 특히 최춘선 할아버지는 40년 넘게 지하철역을 두루 다니면서 복음을 전하였습니다. 맨발로 전도문구를 모자와 가슴에 써 붙이고 다니는 그를 보고 사람들은 미친 노인으로 여겼지만, 그는 사람들의 시선에 아랑곳하지 않고 마지막 죽는 날까지 복음을 전하는 일을 멈추지 않았습니다. 그를 취재했던 KBS 김우현 감독이 "신발은 왜 안 신으세요?" 물으니 "통일이 오면 신어요." "그렇게 다니면 안 힘드세요?" "하나님의 은혜로 만사형통입니다. 예수는 나의 힘이요" 라고 대답합니다. 그리고 김 감독에게 "충성은 열매 가운데 하나요" 라고 말하며 손을 흔들고 사라진 그는 수원행 전철에서 복음을 전하다 의자에 앉아 평화롭게 하나님의 품으로 가셨습니다. 평소에 전도하다 죽겠다는 소망과 사명을 이룬 것입니다. 자녀들은 대전 국립현충원 애국지사묘역에 모시고 비문에 "일제 치하 암흑기에는 나라의 광복을 위해, 광복 후에는 예수 그리스도의 참사랑과 평화를 꽃피우기 위해 애쓰신 맨발의 전도자 아버님의 그 뜻과 믿음을 저희 자손들이 이어받겠습니다" 라고 적었습니다. 아들 최바울 목사는 아버지가 왜 그런 길을 걸었는지 그 이유를 말합니다. "늘 그러셨지요. 내가 미친 게 아니라 너희들이, 사람들이 미친 거다. 주님이 그렇게 말씀하셨는데, 예수를 안다면서 어떻게 그렇게 살수가 있나?" 최춘선 목사 그야말로 복음의 빚진 자의 심정을 가지고 평생 그 빚을 갚다가 간 하나님의 기뻐하셨던 종이었습니다.
본문 14절과 15절에서 바울사도는 "헬라인이나 야만이나 지혜 있는 자나 어리석은 자에게 다 내가 빚진 자라 그러므로 나는 할 수 있는 대로 로마에 있는 너희에게도 복음 전하기를 원하노라" 고 말합니다. 사도 바울 역시 빚진 자의 심정으로 복음을 전함이 마땅히 해야 할 일이라고 말합니다. 복음을 전하지 않으면 오히려 화가 임한다고 강조합니다. 그리하여 바울은 죽기까지 복음을 전했습니다. 자신을 죄인중의 괴수로 여기면서 하나님의 빚은 평생 갚아도 갚을 수 없는 것으로 여기며 살았던 사도 바울의 삶은 실로 아름다운 모습이었습니다. 바울은 늘 자신이 진 빚을 거룩한 부담으로 여겼습니다. 억압과 구속의 빚이 아니라 자유와 기쁨 속에서 짊어진 거룩한 빚이었습니다. 바울은 빚진 자의 의식을 가지면 가질수록 더욱 행복한 삶을 살게 되었노라고 말합니다. 그러기에 바울은 언제나 빚진 자의 심정으로 살려고 하였습니다. 그리고 그 빚을 갚으려고 '할 수 있는 대로' 힘을 다해 살았습니다.
여러분들은 과연 빚진 자의 심정을 가지고 사십니까? 그 빚을 갚으려고 할 수 있는 대로 힘을 다하며 사십니까? 한 영혼을 사랑으로 품고 있습니까? 진심으로 섬기며 사십니까? 한 영혼을 위해 복음을 전하는 열정이 있습니까? 이런 거룩한 빚을 진 심정으로 살아감으로 복을 얻는 성도들이 다 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다. (김광일 목사)
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