설교 기적에 대한 올바른 신앙(행 3:1-10 )

행3:1-10 기적에 대한 올바른 신앙

베드로와 요한이 기도시간에 성전에 올라 가다가 성전 미문에 앉아 구걸하는 앉은뱅이를 보았다. 앉은뱅이가 그들에게 구걸하자, 베드로는 말했다.
  6절 은과 금은 내게 없거니와 내게 있는 것으로 네게 주노니 곧 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 걸으라 하고  그리고 앉은뱅이의 오른손을 잡아 일으켰다. 앉은뱅이는 벌떡 일어나 그들과 함께 성전으로 들어가면서 걷기도 하고 뛰기도 하며 하나님을 찬미했다.

이 사건을 통해서 많은 사람들이 놀라고 기이히 여길 때, 모여든 사람들을 향하여 베드로가 2번의 설교를 한다. 3:16 그 이름을 믿으므로 그 이름이 ... 이 사람을 성하게 하였나니 4:10 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 이 사람이 건강하게 되어...

그래서 모인 무리가 예수 그리스도의 이름의 능력을 깨닫게 되었고 남자만 5천명이 회개하고 예수 그리스도를 믿는 놀라운 역사가 일어났다.

1. 이 사건의 독특성

본문 말씀은 사도행전에서 첫 번째 등장하는 기적의 사건이다. 물론 앉은뱅이가 일어난 사건은 예수님 시대에도 있었다. 예수님은 앉은뱅이를 일으키시고, 소경을 눈뜨게 하시고, 손 마른 자를 펴주셨을 뿐 아니라 귀신을 쫒아내시고 죽은 자를 살리기도 하셨다.

but 이 사건의 색다른 의미 → 예수님이 아닌 베드로가 앉은뱅이를 일으켰다는 것. 예수님이 그렇게 할 수 있다는 것은 모두들 동의한다. but 베드로가 그렇게 했다는 것은 놀라운 일이다.
이 사건은 성령께서 임하시면 베드로도 그렇게 할 수 있다는 사실, 성령께서 임하시면 우리도 그렇게 할 수 있다는 사실을 보여준다.
  요14:12 ...나를 믿는 자는 나의 하는 일을 저도 할 것이요 또한 이보다 큰 것도 하리니 ...

하나님은 우리가 능력있는 삶, 영향력있는 삶, 복의 근원되는 삶을 살기 원하신다.
행20:35에서 바울 ...주 예수의 친히 말씀하신 바 주는 것이 받는 것보다 복이 있다 하심을 기억하여야

어떻게 주는 자가 되고, 돕는 자가 될 수 있는가? → 예수 그리스도의 이름으로
예수 그리스도의 이름에는 놀라운 능력이 있다. 그리고 예수님은 그 능력있는 이름을 사용함으로써 우리가 능력있는 그리스도인의 삶을 살기 원하신다.

베드로와 요한은 은과 금이 없었다. 앉은뱅이 거지를 도울 수 없는 사람이었다. but 베드로와 요한은 은과 금 대신에 나사렛 예수 그리스도의 이름을 가졌다. 그것으로 앉은뱅이를 도왔다.

우리는 무엇이 더 소중한 건지 알아야 한다. 만약 베드로와 요한이 금과 은, 동전 몇푼을 주었더라면 한끼 먹고 끝났을 것이다. but 은과 금은 없었지만 예수 그리스도의 이름을 가졌고, 그것으로 앉은뱅이의 문제를 근본적으로 해결해 주었다.

2. 예수 그리스도의 이름에는 놀라운 능력이 있다.

눅10:17 칠십 인이 기뻐 돌아와 가로되 주여 주의 이름으로 귀신들도 우리에게 항복하더이다 → 귀신쫓아내는 능력  // 요14:13 너희가 내 이름으로 무엇을 구하든지 내가 시행하리니 → 기도응답받는 능력
요1:12 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니 →
행3:16 그 이름을 믿으므로 그 이름이 너희 보고 아는 이 사람을 성하게 하였나니.... → 병고침
롬 10:13 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라 → ⑤ 구원을 받는다.
요일 2:12 ...너희 죄가 그의 이름으로 말미암아 사함을 얻음이요 → ⑥ 죄사함을 받는다.

3. 그 이름을 사용할 권리를 당신에게 주셨음을 믿고 사용하라.

‘스탠리 존스’는 인도 선교사로서 인도 선교를 위해 평생을 바친 분이다. 그가 89세에 뇌일혈로 반신불수가 되었다. 사람들이 그를 강제로 보스턴에 있는 병원에 입원시켰다. 그는 자기 병실에 들어오는 의사들에게 부탁했다. “의사 선생님 나에게 이렇게 말해주시오. ‘나사렛 예수의 이름으로 명하노니 스탠리야 걸어라’” 의사가 그 말을 듣고 웃었다. "아니, 선교사님! 저는 베드로도 아니고 요한도 아니고 또 부흥사도 아닌데 제가 어떻게 그런 말을 외칠 수가 있습니까?"
but 스탠리 존스가 억지로 강권하니까 의사는 어쩔 수 없이 볼 때마다 그렇게 외쳤다. 간호사에게도 똑같은 부탁을 했다. ‘나사렛 예수의 이름으로 명하노니 스탠리야 걸어라’라고 말하면 스탠리는 힘찬 목소리로 ‘아멘!’ 했다. 그분은 6개월만에 병상을 박차고 일어났다. 그리고 90세의 나이에 또다시 인도로 선교를 떠났다.

매일의 삶 속에 선포하라. → “예수 그리스도의 이름으로 명하노니 질병은 물러갈지어다!” 가난, 악한 영의 세력, 악한영의 세력은 떠나갈지어다. 문제는 해결될지어다.

4. 기적에 대한 올바른 반응

기독교는 기적의 종교이다. 오늘날에도 기적은 무수히 일어나고 있다. but 기적은 성경에만 나오지 않는다. 어느 종교에서나 기적이야기는 아주 빈번하게 나온다. 오히려 이방종교와 이단 종교에서는 기적 이야기가 더 나온다. 그러므로 기적을 지나치게 추구하는 신앙은 바람직한 신앙이 아니다.

기적보다 위대한 것은 자연(상식)이다. 하나님께서는 인간에게 자연을 주셨다. 그런데 자연을 통해 하나님을 발견하지 못하고 자연으로는 안되니까 가끔씩 자연을 초월한 초자연, 기적을 보여주시는 것이다. 기적이 반복되면 자연이 된다. → 사람들이 기적같은 일이 일어나면 해가 서쪽에서 뜨겠다고 말한다. but 해가 계속해서 서쪽에서 뜨면 더 이상 기적이 아니고 자연스러운 일이 된다.

본문의 사건을 기록하면서 누가는 <기적> 대신에 <표적>(Sign)이라는 단어를 사용한다.(행4:16,22)

복음서에 나오는 기적 중에서 예수님이 행하신 기적을 말할 때에는 표적이라는 말을 사용한다. 기적 자체가 중요한 것이 아니라 그 기적이 주님을 바라보고, 나를 향한 주님의 뜻을 바라보는 표적이 되어야 한다는 것이다.

살후 2:9 악한 자의 임함은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과
막 13:22 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나서 이적과 기사를 행하여 할 수만 있으면 택하신 백성을 미혹케 하려 하리라
눅 23:8 헤롯이 예수를 보고 심히 기뻐하니 이는 그의 소문을 들었으므로 보고자 한 지 오래였고 또한 무엇이나 이적 행하심을 볼까 바랐던 연고러라
요 4:48 예수께서 가라사대 너희는 표적과 기사를 보지 못하면 도무지 믿지 아니하리라
요 2:11 예수께서 이 처음 표적을 갈릴리 가나에서 행하여 그 영광을 나타내시매 제자들이 그를 믿으니라
요 3:2-3 2 그가 밤에 예수께 와서 가로되 랍비여 우리가 당신은 하나님께로서 오신 선생인 줄아나이다 하나님이 함께 하시지 아니하시면 당신의 행하시는 이 표적을 아무라도 할 수 없음이니이다 3 예수께서 대답하여 가라사대 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님 나라를 볼 수 없느니라
→ 니고데모가 표적을 통해서 예수님께 나아옴, 예수님께서 하나님나라에 대해 말씀하심

6. 그리스도인에게 있어야 할 진실한 표적

  마12:39 예수께서 대답하여 가라사대 악하고 음란한 세대가 표적을 구하나 선지자 요나의 표적 밖에는 보일 표적이 없느니라
요나의 표적은 그리스도의 십자가와 부활을 가리키며, 동시에 자기 자신에게 이루어진 변화의 기적을 가리킨다. 이 세상에서 가장 위대한 표적은 세상으로 향하던 죽은 사람이 하나님께 향하는 산 사람으로 변화되는 기적이다.