설교 저희의 행한 일 (계 14:12-16)

저희의 행한 일(요한계시록 14:12-16)

요한계시록에는 등장하는 인물의 배경은 확실하게 세 부분으로 나누어져 있습니다.
예수 그리스도와 적 그리스도 그리고 그리스도인입니다.
예수 그리스도에 대하여 소개하는 내용을 보겠습니다.

(요한계시록 1:16) 그 오른손에 일곱 별이 있고 그 입에서 좌우에 날 선 검이 나오고 그 얼굴은 해가 힘있게 비취는 것 같더라

(요한계시록 2:1) ...오른손에 일곱 별을 붙잡고 일곱 금 촛대 사이에 다니시는 이가 가라사대

(요한계시록 2:8) ...처음이요 나중이요 죽었다가 살아나신 이

(요한계시록 2:12) ...좌우에 날 선 검을 가진 이

(요한계시록 2:18) ...그 눈이 불꽃 같고 그 발이 빛난 주석과 같은 하나님의 아들

(요한계시록 3:1) ...하나님의 일곱 영과 일곱 별을 가진 이

(요한계시록 3:7) ...거룩하고 진실하사 다윗의 열쇠를 가지신 이 곧 열면 닫을 사람이 없고 닫으면 열 사람이 없는 이

(요한계시록 3:14) 아멘이시요 충성되고 참된 증인이시요 하나님의 창조의 근본이신 이

(요한계시록 4:2) 그 보좌 위에 앉으신 이

그 다음은 적 그리스도에 대하여 소개하는 말씀을 보겠습니다.

(요한계시록 6:2) 내가 이에 보니 흰 말이 있는데 그 탄 자가 활을 가졌고 면류관을 받고 나가서 이기고 또 이기려고 하더라

(요한계시록 6:4) 이에 붉은 다른 말이 나오더라, 그 탄 자가 허락을 받아 땅에서 화평을 제하여 버리며 서로 죽이게 하고 또 큰 칼을 받았더라

(요한계시록 6:5) ...검은 말이 나오는데 그 탄 자가 손에 저울을 가졌더라

(요한계시록 6:8) 내가 보매 청황색 말이 나오는데 그 탄 자의 이름은 사망이니 음부가 그 뒤를 따르더라...

(요한계씨록 12:3) ...한 큰 붉은 용이 있어 머리가 일곱이요 뿔이 열이라 그 여러 머리에 일곱 면류관이 있는데

(요한계씨록 12:4) ...용이 해산하려는 여자 앞에서 그가 해산하면 그 아이를 삼키고자 하더니

(요한계시록 12:9) 큰 용이 내어쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단이라고도 하는 온 천하를 꾀는 자라 땅으로 내어쫓기니 그의 사자들도 저와 함께 내어쫓기니라

(요한계시록 13:1) 내가 보니 바다에서 한 짐승이 나오는데 뿔이 열이요 머리가 일곱이라 그 뿔에는 열 면류관이 있고 그 머리들에는 참람된 이름들이 있더라

(요한계시록 13:2) 내가 본 짐승은 표범과 비슷하고 그 발은 곰의 발 같고 그 입은 사자의 입 같은데 용이 자기의 능력과 보좌와 큰 권세를 그에게 주었더라

(요한계시록 13:3) 그의 머리 하나가 상하여 죽게 된 것 같더니 그 죽게 되었던 상처가 나으매 온 땅이 이상히 여겨 짐승을 따르고

이제 그리스도인에 대하여 알아보겠습니다.

(요한계시록 7:14) ...그가 나더러 이르되 이는 큰 환난에서 나오는 자들인데 어린양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라

(요한계시록 11:12) 하늘로부터 큰 음성이 있어 이리로 올라오라 함을 저희가 듣고 구름을 타고 하늘로 올라가니 저희 원수들도 구경하더라

(요한계시록 14:4) ...어린양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며 사람 가운데서 구속을 받아 처음 익은 열매로 하나님과 어린양에게 속한 자들이니

(요한계시록 14:5) 그 입에 거짓말이 없고 흠이 없는 자들이더라

(요한계시록 14:12) 성도들의 인내가 여기 있나니 저희는 하나님의 계명과 예수 믿음을 지키는 자니라

(요한계시록 19:8) 그에게 허락하사 빛나고 깨끗한 세마포를 입게 하셨은즉 이 세마포는 성도들의 옳은 행실이로다 하더라

이렇게 요한계시록에서 예수 그리스도는 확실한 능력과 권세를 가지시고 적 그리스도는 그리스도를 흉내 내어 거짓말을 하는 것으로 드러나 있습니다.

그리고 그리스도인인 성도는 환난 중에도 인내하여 믿음을 지키는 자입니다.
그러면 우리의 신앙생활에서 어떻게 승리할 것인가, 어떻게 적 그리스도를 분별할 것인가, 어떻게 그리스도의 말씀을 따를 것인가를 은혜로 나누고자 합니다.

1. 예수 그리스도는 마지막 주권자이십니다.

예수 그리스도는 면류관을 받으려 하는 분도 아니시고 이기려 하는 분도 아니십니다.
그리고 예수님은 머리가 일곱도 아니고 열 뿔을 가진 분도 아니고 일곱 면류관이 있는 분도 아니십니다.
예수님은 당신이 가지고 계신 면류관을 우리에게 주시는 분이시고 거짓 선지자들을 심판하시는 주권자이십니다.

(요한계시록 14:14) 또 내가 보니 흰 구름이 있고 구름 위에 사람의 아들 같은 이가 앉았는데 그 머리에는 금 면류관이 있고 그 손에는 이한 낫을 가졌더라

흰 구름은 마태복음 17장 5절의 ‘홀연히 빛난 구름’과 같은 구름입니다.
그 구름 속에서 소리가 나서 가로되 ‘이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자니 너희는 저의 말을 들으라’ 하셨습니다.
이와 같은 구름 위에 예수님이 계시고 이와 같은 구름을 타고 심판하시기 위해서 다시 오십니다.
예수님의 머리에는 금 면류관이 있어서 부활을 통해 죽음을 이기신 열매이시고 최후의 주권자이시고 승리자이심을 선언하시는 것입니다.
예수님을 믿는다는 것은 마지막 때에 최고의 영광과 존귀를 입는 것입니다.
더 잘 믿는 은혜가 있기를 축원합니다.

2. 예수 그리스도는 마지막 심판자이십니다.

하나님의 백성 즉 그리스도인이 하나님 나라에 이르기까지 적 그리스도는 끊임없는 유혹과 시험과 환난으로 넘어지게 합니다.
그럴 때마다 성도는 인내로 믿음을 지켜야하고 예수 그리스도는 적 그리스도를 대하여 싸우시고 이기시고 심판하십니다.

(요한계시록 14:15) 또 다른 천사가 성전으로부터 나와 구름 위에 앉은 이를 향하여 큰 음성으로 외쳐 가로되 네 낫을 휘둘러 거두라 거둘 때가 이르러 땅에 곡식이 다 익었음이로다 하니

하나님의 말씀을 들고 있는 천사는 성전으로부터 나옵니다.
성전은 하나님의 거룩하신 제단이며 성도들의 옳은 행실을 배우는 영적훈련장입니다.
그래서 우리의 신앙 생활과 영적 무장은 반드시 성전중심으로 성전을 통하여 해야 합니다. 성전은 예수 그리스도의 몸이기 때문입니다.
땅에 심어진 씨앗은 반드시 때가 되면 열매를 맺고 또 다른 씨를 퍼트리고 확산시킵니다.
이것이 무르익을 때 하나님이 거두십니다.
혹시 가라지로 있다거나 가지만 앙상하게 있다거나 열매 없이 땅만 밟고 있다면 결코 온전한 그리스도인이 될 수가 없습니다.
때가 찰 때 우리는 하나님의 거룩한 추수 알곡이 되기까지 오직 믿음과 인내로 사시기를 축원합니다.


3. 예수 그리스도는 마지막 추수자이십니다.

하나님의 은혜는 처음과 과정 그리고 나중과 결과가 동일해야 합니다.
처음 시작 때 잘 하다가 나중과 결과에 가서 아무런 공적이 없이 빈 껍질로 남아있다면 안타깝고 불행한 일입니다.
예수 그리스도의 이름으로 시작했다가 적그리스도로 끝나거나 세상과 세속의 욕심과 오만으로 마무리하는 것도 옳은 일이 아닙니다.
‘사이비’란 말은 외모는 그럴듯 하지만 본질은 전혀 다른 것을 가진 것을 말합니다.
즉 겉과 속이 다른 것입니다.
선량하고 충성스러운 듯이 보이긴 하지만 착한 성도를 어지럽히고 혼란스럽게 하거나 덕과 유익을 가장해서 악과 상처를 주는 것을 말합니다.

‘이단’은 정통교리에서 벗어나서 자기 이설로 파당을 짓거나 처음 시작은 교회 중심으로 나가다가 나중은 자기중심으로 빠져서 교리와 복음을 혼잡케 하는 것입니다.
그래서 ‘끝이 다르다’는 말입니다.
예수 그리스도는 이와 같은 ‘사이비와 이단’에 대하여 철저히 심판하십니다.

(요한계시록 14:16) 구름 위에 앉으신 이가 낫을 땅에 휘두르매 곡식이 거두어지니라

구름 위에 앉으신 이가 직접 낫을 휘두르는 것은 심판과 추수만큼은 남에게 맡길 수 있는 일이 아니기 때문입니다.

왜냐하면 거짓과 불의와 사이비와 이단이 다 비슷한 흉내로 심판자가 되고자 하기 때문입니다.
이미 요한계시록에서 보았듯이 저들도 땅으로 내어 쫓길 것이고 저들의 이름은 사망이라고 했습니다.
우리는 예수 그리스도를 믿는 믿음에 대하여 더 확실하고 분명해야 합니다.
예수 그리스도를 붙잡고 인내하며 믿음을 지키는 일에 대하여 더 정확해야합니다.
마지막 때 예수 그리스도 한 분만이 주권자이시고 심판자 추수자이시기 때문입니다.