설교 사람 잡으려고 하지 말라 (요일 2:15-17)

사람 잡으려고 하지 말라 (요일 2:15-17) 


오늘 본문은 믿는 사람들에게 주는 '세상을 사랑하지말라'라는 권고 

세상을 특징짓는 요소(육식의정욕, 안목의정욕, 이생의 자랑)는 영원하지 않다 오로지 하나님의 뜻을 행하는 자만이 영원하다. 

  
1.신앙의 근본(뿌리): 생명을 살리는 데 있다. 

* 신앙은 생명을 죽여서 법(기준)을 살리는 것이 절대 아니다. 

- 사례) 안식일에 밀까먹는다고 시비건 제자들에 대한 예수님의 반응 
  (막 27)사람이 안식일을 위해 있는것이지 안신일을 위해 사람이 존재하는 것이 아니다. 

  이처럼 우리주변에 도덕-윤리의 이름으로  안식일을 살리기 위해 사람을 죽이는 신앙인들이 많다. 
  그렇게되면 도덕만남고 사람은 다 죽게된다. 

* 생명은 함부로다뤄도 되는 문제가 아니다. 

- 솔로몬이 왕이되었을때 구했던 것이 지혜? 

  성경에의하면 정확히 솔로몬이 구한것은 '듣는마음'이였다. '듣는마음'=영적분별력, 곧 살릴수있는 지혜이다. 
  언제나 지혜는 생명을 살리는데서 나온다. 
  공평을 살리는 것보다 우선적으로 생명을 살리는데 목적을 둬야한다 

- 목적을 생명을 살리는데에 두어 진짜엄마를 찾아낸 솔로몬 

 
2. 신앙의 근본(뿌리): 신앙의 중심에 사랑이 있다. 

* 계속해서 성경에서 사랑을 강조하는 이유: 사랑은 사람을 살리는 것이기 때문 

  사랑에는 사랑하는, 사랑받는 대상이 있다. (사랑은 관념이 아닌 실체) 
  사랑은 대상을 살리기위해 할 수 있는 모든 몸부림이므로 사랑은 강렬하고 real한것. 

- (결혼문제): 어떤 25살짜리 여자(이화여대, 그냥미인)와 40살짜리 남자(대학도 그다지, 얼굴도 그다지)가 결혼. 

  관념을가지고 봤을 때 불가능. 하지만 서로 기쁨을 나누며 교제. 결혼하지 않을 수 없는 상황으로 감. 
  현실에서 대상이 있으면 관념적으로 이해안되고 되는 것이 사랑. 

- (자녀문제): 어머니까지 때리는 망나니자식. 

  대상인 그 사람을 보았을때 관념적으로 죽여야 될것같지만 직접만나니 죽여야 될 사람이 아닌 그래도 살려야 할 대상. 

* 하나님이 세우신 말씀도 있고 기준도 있다. 그런데 그 기준에 맞추려 보니 우리가 사랑하는 자녀라 죽일 수 없다. 

  그래서 하나님이 내리신 아픈 판단: 아들 예수님을 보내심. 

  십자가 = 공의와 사랑이 만나는 곳. 

* 세상을 사랑한다는 것 = 진정한 사랑을 하지 않는 다는 것 

  세속적신앙의 특징: 신앙을 주변사람을 살리는데 사용하지 않고자기 증명하는데 사용함. 
  이런사람들의 신앙에는 대상을 사랑하는 마음이 없기 때문에 살리는 힘이 없다. 신앙을 악세사리로 사용하는 사람들 

* 자기증명하다 망한 이야기: 어릴적부모님이 이혼해 아버지가 재혼한 한 여자. 여자의 목표 좋은대학에들어가서 새 엄마보다 아빠에게 사랑받는 것. 

  대학못들어가게 되자  스스로의 판단으로 아빠한테 사랑을 받지 못할것이라고 여김. 
  그 이후 엄마와의 사랑에도, 남편과의 사랑에서도 실패하게 됨. 이러한 감정의 쓰레기들이 아이들에게 쏟아부어 아이들도 망치게 됨. 

  이 여자가 실패한 이유: 자기감정을 주인삼았기 때문이다. 

* 다시금 인생을 재 출발하기 위해서는 사랑의 관계부터 재 확인해야한다. 
  어떠한 조건속에서도 하나님이 우리를 사랑한다는 사실을 잊어서는 안된다. 
  그 이후에 내 주번사람이들의 나에대한 사랑 재확인이다. 

* 제주선교, 동해선교에 가서도 오해도 받고 상처도 받을 수 도 있다. 
  하지만 우리의 목적은 그런것에 흔들리지말고 사람을 살리는 것에 둬야 한다. (살리는 것의 중심엔 사랑이있음) 


<결론> 

신앙의 근본은 생명을 살리는데 있다. 생명을 살리는 것의 중심에는 사랑이 있다. 이거 아닌 모든 것은 세속성 이다. 

세속성의 특징: 자기증명. 자기증명은 자신, 상대, 자손들까지 망하게 한다.
(전병욱 목사)