설교 하나님께서 바벨탑을 깨트리심-손양원목사

하나님께서 바벨탑을 깨트리심 (창 11:1∼9) 서론 1절에 '구음이 하나이다'. 원 시조(原 始祖)아담부터 1천 3백년 후까지 아담과 가인의 죄로 다 수몰(水沒)당하고 중 세조(中 世祖) 노아부터 약 백여년 후 노아의 세 아들을 통해서 생육 번성(生育 繁盛)케 하는 복의 결과로 민족은 크 게 왕성케 되 었다. 그러나 불순대명(不順大命)하고 동방으로 가다가 인공(人工)으로 집 합 생계를 도모하다. 언어 학자는 말하기를 ‥‥‥현재는 만국부동(萬國不同)하나 처음 에는 다 한 곳에서 나온 것이라고 2절 이하에 시날 평지를 만나 거기 거하고 시날 평지는'유프라데스강과 티그리스'강 사이에 위치한 곳 인데 대 건물은 주위 2천 백척으로 7층이나 되는 하늘 높이까지 이르 기로 하고 시작한 7층 건물은 7요(曜)의 신으로, 토신(土神)으로 주초 (柱礎)를 하고 최 상층은 월신(月神)으로 해서 지천(至天)하게 설계했 다. 이는 세계 삼대 고적(古蹟中)의 하나이다. 다른 둘은,지나의 만리장성, 애굽의 나일강 하류에 있는 지하 왕 궁이다. 본론 1.왜 하나님께서 파괴(鑛?動하셨는가? 이것은 대 건물이니 많은재물과 인력을 들였을 것인데 애석(哀惜)하 게도 왜 파괴하셨을까? 만물도 말세에다 파괴될 것인데 보기는 아무 리 좋아도 신의(神意)에 거역한즉 그렇게 될 수 밖에 없다. 그동기가 불순 했으니 그 이유가 네가지가 있다. (1) 불신(不信)의 탑이었다. '하늘에 닿게 하자' 즉 홍수가 또 와도 면해 볼 수있도록 하자는 것이 었다. 하나님께서 다시 대 홍수안주시겠다고 약속하셨으나 그 약속을 불신 했다. 인간 타락의 원인은 다 신언 불신(神言 不信)에서이다. 아담도. 역대 성도중의 타락자들도 그랬다. 현대 기독교 역시 그렇다. 말하기 를'성경에 그렇게 말했지만‥‥‥하고 믿지를 않는다 우견소행(愚見所行)을 보라. 신 이 망하게 하시려면 거리가 문제 아 니다(시편 137:7∼8). 범죄자여 어디가서 안심을 얻을소냐. 인생활로 (人生活路)는 유일신의 말씀에 순종하는 데만 있다. (2)허영적 명예의 탑이었다. '우리의 이름을 내고'자자 손손에게 아무 시대 조상때 했다는것을 후 세에 이름을남기자. 타락성(墮落性)의 명예욕이 인간의 본능화(本能化)했다. 이 명예욕 은 아이나 어른이나 각성 각위 각직 각종에 까지 다 있다. 도덕가, 자선가, 심지어 종교가 까지도 그렇다. 그래서 기독교의 영 생이라는 것을 오해 해서 명예나 그 공적을 또는 그 정신을 자손에게 전해 줌으로 영생이 있다고 생각한다. 만물 만인 소행(萬入所行)이 다 신영(神榮)을 위해서만 존재한 것을 깨닫지 못하고 어리석게 계획 하는 자, 따라서 망하는 자가 많다. 기독교는 주만 영화롭게 하는 것을 인생의 목적으로하는 종교다(고 전 10:31). 바울 같이 그리스도 만을 영화롭게 하면 된다. 이것이 인생의 본분이 다. (3) 인위모계(人爲謀計)의 탑이었다. 벽돌을 만들어 견고히 굽자‥‥온 지면에서 흩어짐을 면하자'. 즉 인 간의 계획을 말하는 것이다. 인의와 신의가 합해야 만사가 성취 될 것이니 인간 계획 만으로는 불 성(不成)한다. 헛수고 하지 말라. 에스더 3:7에, 하만은 유대인을 다 죽이겠다고 했으나 자기가 죽임을 당했다. 공산주의의 결한 자력갱생. 협동조합, 대동단결이니 하는 단 체의 힘 믿지 말라. 어리석은 자여 만약 무슨 회나 단체 조직시에 주 의 영광 나타 내기나 주의 사명 위해서 하면 가하거니와 만약 무슨 인위 계획이나 자기의 무슨 야심을 이루고저 인간의 단체력을 위함이면 반드시 신에 게 파괴 패망 당하고 말것이니 삼가 조심하라.도야지(돼지) 꿀밤 찾 는 격이다. 위에서 떨어진 줄 모르고 땅만 판다. 아래서 자력을 내서 되는 줄 알 지 말라. 인위 인력으로 되는 줄 아는가? 요한복음 19: 10∼ 11 예수의 대답을 보라. 주의 뜻이 아니면 천만금이 생겨도 거절(拒絶)해야할 것이요 주의 뜻이면 물불을 헤아리지 말아야 한다. 오! 주여 나의 뜻 계획, 생각은 다 깨어지고 당신의 마음 계획, 생각 만이 성취케 하소서. 내것, 인간 것, 땅의것 다 바벨탑 같이 여기게 합 소서. 신의 인의(神意 人意) 합치는 곳에 대 영광 대 사업을할 수 있 다. 빌라도의 실패가 어디 있느냐? 요 18:38에 보면 진리를 깨닫지 못함이다. 진리는 신의 이다. (4) 자력득구(自 力得救)의 탑(塔)이었다. 총괄적 의미에서 자력적 인간의(人間義) 탑이었다. ① 수양의 노력으로 구원 얻기를 원한 자강불식(自强不息). 정진노력 (精進努力) ②자기 공로의 대가로 득구를 원함(불교. 적선의탑도 파괴) ③도덕적 선행의 의로 득구를 원함(유교 인간 성력도 불급) ④율법의 의식(儀式)을 지킴으로 득구를 원함(유대교, 138장(신편) 찬송가대로 믿음으로만 구해 받음을 알아야 할 것) 2. 진리의 탑을 세우자(눅 74:28) 오늘에 우리의 신앙 - 세계를 파괴하려는 물육(物肉)세계는 장차 파 괴 당할 것이다. 진리는 신의(神意)이다. 창 11:9장에 나오는 바벨탑 파괴는 대풍을 일으켜 파괴케 되었다고 한다. 바벨이란 뜻은 혼란이라고 한다. 과연 인간 의사(意思)충돌에는 대 광풍이 일어나는데 신의와 인치는 그 얼마나 하랴! 인간의 대노도 무서운데 하물여 신의 대.노에 사람이 어찌하며 지구는 누가 감당하랴: 인인공명(人人共嗚)에도 만사성(萬事成)인데 신의 인의 합한 때의 대복(大福)이랴! 진리히 탑을 세우려면 바벨탑이 파괴되기 전에는 불능이요. 인의 인 력 바벨탑을 넘어뜨린 후에 아브라함의 신앙 세계가 나오게 된 것이 다. 신은 신앙 세계를 세우기 위해 불신의 탑을 파괴하신 것이다. (1)가인의 세계 파괴한 후에 아벨의 영계가 싱립되고 (2)아담, 가인의 죄악을 몰사케 한 후에 중 세조(中世組)노아가 출현 한다. (3)바벨탑을 깨치시고 나서 신앙의 조상 아브라함을세우시고 (4) 애굽의 자손 멸한 후에 가나안 복지 (福地) 열리었고 (5) 율법종교 다 쇠파한 후에 복음 종교가 재건케 되고 (6)회개 후에 중생 부활의 신 건설 되리니 (7) 물질세계 멸한 후에 신천 신지 전개(新天 新地 展開)이다. 진리의 탑을 세우기 위해 모두들 바벨탑 같은육의 성질 다 파괴하라. 여러분 의 신세계는 지상에서맛보게 되리라. ①혈기 파괴(血氣 破壞)한 후에 온유 겸손한 마음쌓고 ② 물욕 정욕 파한 후에 의리의 생활로 들라. 고후 10:4∼5 - 육체에 속한 강한 성도 사 2:11∼12 - 인생의 교만의 탑도 파괴하라.내가 건설하리라. 진리의 탑을 세우자. 생명 성장을 위해서 또 천국 사업 성취 위해서 구약(율법)의 모든 것 다 파괴하고 신약의 모든 의 세우자. 불신탐(不信塔). 명예탑(名譽塔). 인의 계획탑(人意計劃塔), 자력적 인간의 탐(自力的 人間義塔)파괴하자. ㅁ결론 1. 우 리 는 (1)진리의 탑(눅 14:28)을 쌓자. 아브라함을 택한 후부터는 신앙 세계 가 개시케 되었다. (2) 돌단을 쌓자 - 야곱 같이 (3)제단을 쌓자- 유대인 같이 신민(神民) 유대 인은 가는 곳 마다 꼭 세가지를 했으니 ① 장막(세상 객지니 무소망) ②샘 판것(생수,성경중) ③제단 기도단(祭壇祈禱檀) - 가나안 복지 입시까지 지상은 장막 생활이니 바벨탑 불건(不建)하고 진 리 영생탑 세우자. 만세반석 위에 베드로 같이 마음의 탑을 세우자. 2. 어디다 세울까? 시날 평지나 유프라데스 강변에 말고 마음 위에 세우자.