설교 요한이 이해한 하나님의 뜻 (요 04:34)
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예수님이 이 땅에서 하신 모든 일은 그 자체로서 완전하고 완성된 것입니다. 그러나 보다 깊은 의미에서, 그 일은 예수님이 십자가에 죽으시기 전까지는 완성되었다고 볼 수 없습니다.
왜냐하면, 십자가 상에서 다 이루었다 고 하신 것을 보아서 알 수 있습니다.
예수님께서는 옛 이스라엘이 행해야 했던 것을 행하고 있습니다. 예수님이 영원한 생명의 양식을 제공 합니다.
요6:27 “썩는 양식을 위하여 일하지 말고 영생하도록 있는 양식을 위하여 하라 이 양식은 인자가 너희에게 주리니 인자는 아버지 하나님의인치신 자니라”
요6:55 “내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다”
하나님의 창조 적인 뜻은 순종 안에서 실현되었으며 생명을 보존하였습니다.
요한복음에서 하나님은 “나를 보내신 이” 라고 종종 서술되고 있습니다.
그리고 아버지로부터의 예수님의 보냄에 관한 사상은 요한복음에서 중심적입니다.
예수님의 활동은 아버지의 뜻을 떠나서는 아무런 의미도 없습니다.
그것은 한 인간의 독립적인 성취가 아니라 복종의 열매입니다.
요한복음은 여러 다른 생활에 있어서, 하나님의 뜻에 대하여 어떻게 묘사하고 있는지를 살펴봄으로써 그 뜻을 알아보기로 합시다.
1.영적인 탄생은 하나님의 뜻에 속합니다.
(요1:12)“영접하는 자, 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니” 하나님과 우리의 관계는 우리의 공덕이나, 우리의 민족적 혈통이나, 율법조항의 준수에 근거하는 것이 아니란 것입니다.
우리는 영적인 탄생이라는 수단에 의하여 하나님과의 관계에 들어간다. 우리는 이 탄생경험으로 신적인 성품을 받고, 하나님과의 계속적인 교제가 가능하게 됩니다.
2.하나님의 뜻을 행하는 것은 내적인 만족을 가져다 줍니다.
(요4:34)“나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며”. 그리스도께서는 하나님의 뜻을 행함으로써 자신의 존재의 가장 깊은 부분을 위한 양식을 발견하셨습니다. 우리 역시 그를 따라 하나님의 뜻을 행함으로써 영혼의 갈증을 해소하는 내적인 만족을 발견할 수 있습니다.
(요7:17)“사람이 하나님의 뜻을 행하려 하면 이 교훈이 하나님께로서 왔는지 내가 스스로 말함인지 알리라”
3.하나님의 뜻은 영원한 생명을 준비하시는 것입니다.
(요6:40)“내 아버지의 뜻은 아들을 보고 믿는 자마다 영생을 얻는 이것이니”,
영생은 존재가 지속되는 그 이상의 것입니다. 그것은 하나님의 생명 바로 그것입니다. 그것은 본질상 질적인 것입니다. 그것은 자연적인 것, 그 이상입니다.
4.하나님의 뜻은 우리가 부활하는 것을 내포하고 있습니다.
(요6:40)“마지막 날에 내가 이를 살리리라”. 요한은 헬라 개념인 자연적인 영혼불멸을 믿지 않았으며, 또한 예수님께서도 이것을 가르치지 않으셨습니다.
예수님께서는 그를 주로 믿는 자들을 죽음의 속박에서 일으킬 것을 가르치셨고,
요한은 이러한 주님의 뜻을 기록하였습니다.
요05:21 “아버지께서 죽은 자들을 일으켜 살리심같이 아들도 자기의 원하는 자들을 살리느니라”
요5:25-26 “진실로 진실로 너희에게 이르노니 죽은 자들이 하나님의 아들의 음성을 들을 때가 오나니 곧 이 때라 듣는 자는 살아나리라,아버지께서 자기 속에 생명이 있음같이 아들에게도 생명을 주어 그 속에있게 하셨고”
5.하나님의 뜻은 하늘나라를 내포하고 있습니다.
(요17:24)“아버지여 내게 주신 자도 나 있는 곳에 나와 함께 있어 아버지께서 창세 전부터 나를 사랑하시므로 내게 주신 나의 영광을 저희로 보게 하시기를 원하옵나 이다”.
자신의 대제사장적 기도에서 주님께서 그를 믿는 자들이 하늘나라의 영원한 영광을 함께 누리기를 열망하셨습니다. 우리는 아버지께 드린 아들의 이 기도가 이루어질 것을 확신합니다.6.하나님의 뜻은 현재를 위한 봉사를 내포하고 있습니다.
(요21:21-22)“이에 베드로가 그를 보고 예수께 여짜오되 주여 이 사람은 어떻게 되겠삽나이까,예수께서 가라사대 내가 올 때까지 그를 머물게 하고자 할찌라도 네게 무슨 상관이냐 너는 나를 따르라 하시더라”
주님께서는 베드로에게 다른 사람들의 활동에 관심 갖기 보다는 현재의 봉사에 대한 자신의 책임에 대한 관심을 가질 것을 가르치셨습니다.
하나님의 뜻은 우리의 과거에 대해서 많은 관심을 가지십니다.
하나님의 뜻은 우리의 미래에 대해서도 많은 관심을 보이십니다.
그러나 그보다도 지금 현재 우리가 우리 주위에 있는 사람들을 위한 사랑의 봉사에 바빠지는 것에 대해서 하나님께서는 보다 더 많은 관심을 가지십니다.
“결 론”
하나님의 뜻을 두려워하거나 그것에서 도망치려는 대신에, 이제 우리는 하나님의 뜻을 찾고자 결단하고 우리의 모든 힘을 다하여 하나님의 뜻을 행하는 데 몰두 하시기를 바랍니다.-아멘-
왜냐하면, 십자가 상에서 다 이루었다 고 하신 것을 보아서 알 수 있습니다.
예수님께서는 옛 이스라엘이 행해야 했던 것을 행하고 있습니다. 예수님이 영원한 생명의 양식을 제공 합니다.
요6:27 “썩는 양식을 위하여 일하지 말고 영생하도록 있는 양식을 위하여 하라 이 양식은 인자가 너희에게 주리니 인자는 아버지 하나님의인치신 자니라”
요6:55 “내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다”
하나님의 창조 적인 뜻은 순종 안에서 실현되었으며 생명을 보존하였습니다.
요한복음에서 하나님은 “나를 보내신 이” 라고 종종 서술되고 있습니다.
그리고 아버지로부터의 예수님의 보냄에 관한 사상은 요한복음에서 중심적입니다.
예수님의 활동은 아버지의 뜻을 떠나서는 아무런 의미도 없습니다.
그것은 한 인간의 독립적인 성취가 아니라 복종의 열매입니다.
요한복음은 여러 다른 생활에 있어서, 하나님의 뜻에 대하여 어떻게 묘사하고 있는지를 살펴봄으로써 그 뜻을 알아보기로 합시다.
1.영적인 탄생은 하나님의 뜻에 속합니다.
(요1:12)“영접하는 자, 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니” 하나님과 우리의 관계는 우리의 공덕이나, 우리의 민족적 혈통이나, 율법조항의 준수에 근거하는 것이 아니란 것입니다.
우리는 영적인 탄생이라는 수단에 의하여 하나님과의 관계에 들어간다. 우리는 이 탄생경험으로 신적인 성품을 받고, 하나님과의 계속적인 교제가 가능하게 됩니다.
2.하나님의 뜻을 행하는 것은 내적인 만족을 가져다 줍니다.
(요4:34)“나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며”. 그리스도께서는 하나님의 뜻을 행함으로써 자신의 존재의 가장 깊은 부분을 위한 양식을 발견하셨습니다. 우리 역시 그를 따라 하나님의 뜻을 행함으로써 영혼의 갈증을 해소하는 내적인 만족을 발견할 수 있습니다.
(요7:17)“사람이 하나님의 뜻을 행하려 하면 이 교훈이 하나님께로서 왔는지 내가 스스로 말함인지 알리라”
3.하나님의 뜻은 영원한 생명을 준비하시는 것입니다.
(요6:40)“내 아버지의 뜻은 아들을 보고 믿는 자마다 영생을 얻는 이것이니”,
영생은 존재가 지속되는 그 이상의 것입니다. 그것은 하나님의 생명 바로 그것입니다. 그것은 본질상 질적인 것입니다. 그것은 자연적인 것, 그 이상입니다.
4.하나님의 뜻은 우리가 부활하는 것을 내포하고 있습니다.
(요6:40)“마지막 날에 내가 이를 살리리라”. 요한은 헬라 개념인 자연적인 영혼불멸을 믿지 않았으며, 또한 예수님께서도 이것을 가르치지 않으셨습니다.
예수님께서는 그를 주로 믿는 자들을 죽음의 속박에서 일으킬 것을 가르치셨고,
요한은 이러한 주님의 뜻을 기록하였습니다.
요05:21 “아버지께서 죽은 자들을 일으켜 살리심같이 아들도 자기의 원하는 자들을 살리느니라”
요5:25-26 “진실로 진실로 너희에게 이르노니 죽은 자들이 하나님의 아들의 음성을 들을 때가 오나니 곧 이 때라 듣는 자는 살아나리라,아버지께서 자기 속에 생명이 있음같이 아들에게도 생명을 주어 그 속에있게 하셨고”
5.하나님의 뜻은 하늘나라를 내포하고 있습니다.
(요17:24)“아버지여 내게 주신 자도 나 있는 곳에 나와 함께 있어 아버지께서 창세 전부터 나를 사랑하시므로 내게 주신 나의 영광을 저희로 보게 하시기를 원하옵나 이다”.
자신의 대제사장적 기도에서 주님께서 그를 믿는 자들이 하늘나라의 영원한 영광을 함께 누리기를 열망하셨습니다. 우리는 아버지께 드린 아들의 이 기도가 이루어질 것을 확신합니다.6.하나님의 뜻은 현재를 위한 봉사를 내포하고 있습니다.
(요21:21-22)“이에 베드로가 그를 보고 예수께 여짜오되 주여 이 사람은 어떻게 되겠삽나이까,예수께서 가라사대 내가 올 때까지 그를 머물게 하고자 할찌라도 네게 무슨 상관이냐 너는 나를 따르라 하시더라”
주님께서는 베드로에게 다른 사람들의 활동에 관심 갖기 보다는 현재의 봉사에 대한 자신의 책임에 대한 관심을 가질 것을 가르치셨습니다.
하나님의 뜻은 우리의 과거에 대해서 많은 관심을 가지십니다.
하나님의 뜻은 우리의 미래에 대해서도 많은 관심을 보이십니다.
그러나 그보다도 지금 현재 우리가 우리 주위에 있는 사람들을 위한 사랑의 봉사에 바빠지는 것에 대해서 하나님께서는 보다 더 많은 관심을 가지십니다.
“결 론”
하나님의 뜻을 두려워하거나 그것에서 도망치려는 대신에, 이제 우리는 하나님의 뜻을 찾고자 결단하고 우리의 모든 힘을 다하여 하나님의 뜻을 행하는 데 몰두 하시기를 바랍니다.-아멘-
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