설교 주님의 만찬 (눅 22:7-20)

서론

1.오늘은 부활주일을 앞둔 종려주일이다.혹은 고난주일이라고도 한다.

2.금주의 목요일 저녁은 주님께서 잡히시기 전날 밤 친히 베푸신 최촉의 성찬식 이 있던 날이다.그래서 교회에서는 이날밤 성찬식을 거행하기도 한다.

3.애당촉 주님은 제자들에게 유월절음식을 준비하도록 하셨다.그런데 주님은 이 들에게 새로운 유월절 음식을 제공하셨다.이 음식이 바로 우리가 행하여 기념하는 주님의 성찬식이다.그 영적의미를 통하여 은혜를 나누자.

I.주님이 친히 준비하신 만찬이다(7-13). A.예수께서 말씀하신 그대로 였다.

1.유월절의 시즌이었다. 1)본래 유월절의 유래소개. 2)양고기와 쓴나물과 누룩없는 떡을 먹는다.

2.유대인들에게는 유월절이야 말로 제일 중요한 행사였다.

3.이 일을 위해 베드로와 요한 두사람을 준비위원으로 선정하셨다.

4.그런데 준비하는 방법이 매우 특이했다. 1)예루살렘으로 가면 2)물동이를 메고가는 사람을 만난다. 3)그가 가는 집으로 따라 들어가라. 4)선생님께서 음식드실 방이 어디입니까하고 물어라.

5.순종과 믿음의 전제가 필요한 준비였다.이 얼마나 비합리적인 방법이었나6.결과는 말씀하신 그대로 였다. B.주님의 말씀에 순종하는 것이 성찬의 정신이다.

1.형식이 중요한 것이 아니고 순종이다.만일 제자들이 주님의 명령을 거역했 다면 만찬은 준비돼지 못했을 것이다.

2.주님은 제자들에게 의탁하지 않고 친히 준비하셨다.제자들을 위해서 였다. 주님은 뿐만 아니라 우리를 위해서도 준비해 주신다.

3.제자들이 순종하여 성취를 경험한 것처럼 우리도 순종할 때 성취를 체험한 다. II.주님의 만찬은 새로운 계약의 표다(14-20). A.하나님의 새로운 계약이다.

1.하나님나라에서 유월절이 이루어지기 까지 다시 이것을 먹지 않겠다. 1)본래의 유월절은 이스라엘의 출애굽이다. 2)죄악된 세상에서의 구원이다.

2.하나님나라에서 이루어지는 유월절이란 구속사업을 말한다.

3.주님의 성찬에는 하나님나라에서 이루어지는 유월절을 전제하고 있다. 1)음식이 변경되었다.쓴나물,양고기,누룩없는 떡 대신 떡과 포도주. 2)의미가 강화 되었다.형식에서 실제로.명령에서 믿음으로.

4.성찬 자체가 중요한 것이 아니라 성찬에 담긴 의미가 중요하다.주님의 피와 살을 상징하고 있다. B.성찬은 우리를 위한 주님의 사랑이다.

1.반드시 믿음으로 참여해야 한다.세레를 받고 못받고가 중요한 것이 아니라 주님의 약속에 대한 믿음이 있느냐가 중요하다.그러기 위해서는 촉신자는 곤란하 다.결국 세례교인은 1년 이상의 신앙인데 그보다 더 중요한 것은 믿음이다.

2.성찬은 새 계약의 표시다.성찬 자체에 신비한 힘이 있는 것이 아니다.그러 므로 성찬을 우상시 한다면 곤란한 일이다.

3.주님이 나를 천국에 들여보내기 위해서 친히 새로운 유월절의 어린양이 돼 어 주셨다.

결론

1.우리는 한해에 몇번씩 성찬식을 한다.요즘은 한달에 한번씩하는 교회도 많아졌 다.그러나 자주 참여 할수록 의미가 약해지는 것은 사실이다.

2.우리는 지금 성찬을 앞에 놓고 있다.이 성찬의 의미를 돼새기며 참여하자.