설교 예수는 확실히 하나님의 아들이시다 (막 09:2-13)

Ⅰ.조직(내용 분해)
가.산 위에서

1.예수께서 높은 산에서 변형되시다
(1)예수께서 높은 산에 올라가시다
①베드로,야고보,요한만을 데리고 올라가셨다(2)
②거기에는 아무도 없었다(2)
(2)예수께서 변형되시다
①제자 앞에서 영광스럽게 변하셨다(2)
②그 옷이 더 희게 할 수 없을 만큼 눈부시게 희고 빛났다(3)
③엘리야와 모세가 나타나 예수와 말씀을 나누고 있었다(4)

2.베드로의 제안과 하늘에서의 음성
(1)베드로의 제안
①“초막 셋을 지어서 세 분을 모시고 싶습니다(5)”
②베드로가 이 말을 한 것은 엉겁결에 나온 말이었다(6)
③다른 제자들도 두려움에 사로잡혔다(6)
(2)하늘에서의 음성
①구름이 그들을 덮더니, 구름 속에서 “이는 내 사랑하는 아들이니, 너희는 그의 말을 들어라”는 음성이 들려 왔다(7)
②제자들이 곧 주위를 둘러보았으나, 모세와 엘리야의 모습은 보이지 않고 예수만이 그 곁에 계셨다(8)
나.산 아래에서

1.예수님의 당부와 제자들의 궁금증
(1)예수님의 당부
①인자가 죽었다가 다시 살아날 때까지는 지금 본 것을 아무에게도 말하지 말라(9)
(2)제자들의 궁금증
①예수님의 말씀을 마음에 새겨 두었다(10)
②그러나, 그 말씀이 무슨 뜻인지 몰라 서로 이상하게 생각 하였다(10)

2.제자들의 질문과 예수님의 대답
(1)제자들의 질문
①율법학자들은 엘리야가 반드시 먼저 와야 한다고 하는데 어떻게 된 것입니까(11)
(2)예수님의 대답
①예수님은 엘리야가 먼저 와서 모든 것을 회복해야 한다는데 동의하셨다(12)
②그러나,“엘리야는 이미 왔다. 그런데 사람들은 성경에 기록된 대로 그를 푸대접하였다”고 말씀하셨다(13)
Ⅱ.연구(삶의 적용)

1.변화산 사건은 무슨 의미를 갖나
①이 사건의 기록은 첫 번째와 두 번째 수난 예고의 중간에 위 치해 있다.
ㄱ.예수님의 수난은 하나님께서 예정하신 순서에 따라 겪어야 할 것임을 밝히고(8:31)
ㄴ.그러나 예수님은 하나님의 아들이고, 그렇기 때문에 성경 말씀따라 다시 부활하실 수 있는 분이심을,예수님의 변화 사건을 통하여 보여주고 있는 것이다.
②예수님은 틀림없이 하나님께서 보내신 메시야임을 밝히고 있다
ㄱ.모세와 엘리야와 같은 반열 내지는, 그보다 더 위대하신 분임을 암시하고 있다(9:4)
ㄴ.하늘에서 “이는 내 사랑하는 아들이니, 너희는 그의 말을 들어라”는 음성을 들려주심으로써,하나님의 아들임을 밝히고 있다(9:7)
ㄷ.메시야보다 엘리야가 먼저 와야 한다는 제자들의 의문에 동의하면서, 그러나 사람들이 그 먼저 온 엘리야를 알아보지 못했다고 안타까와 하시고 있다(13)
ㄹ.다시 말하면, 예수님 당신 자신이 메시야임을 밝히시고 있는 것이다.
③그 결과,예수님의 죽음으로 말미암은 제자들의 동요나 배신을 막아보려는 것이 아니었을까
ㄱ.예수님이 죽으셔야 한다는 말에, 수제자인 베드로가 반대하고 나섰으며(8:32)
ㄴ.베드로의 그런 만류가 있자,예수님께서는 “나와 복음을 위하여 자기 목숨을 버리는 사람은 생명을 얻을 것이다”라고 말씀하셨다(8:35)
ㄷ.그럼에도 불구하고,제자들은 ‘죽었다가 다시 살아난다’는 말씀이 무슨 뜻인지 몰라 서로 이상하게 생각하고 있었다(10)
④하지만 제자들은, 예수께서 수난을 당하시자 예수를 버리고 도망갔던 것이다.

2.이 사건이 오늘 우리에게 주는 뜻은
①예수가 그리스도이심을 고백하고, 또한 눈으로 신비한 모습을 보았으며, 귀로 하늘의 음성을 들은 제자들이 끝내 예수를 저버리고 말았다.
②그것은 제자들이 이 세상에 대한 미련을 완전히 버리지 못하여, 예수가 그리스도이심을 확실히 믿지 않은 까닭이다.
③그러므로 오늘 우리는
ㄱ.말씀을 더 깊이 연구하고 깨달아서, 예수가 그리스도이심을 믿고 의지해야 한다.
ㄴ.그러려면, 먼저 세상에 대한 욕심을 완전히 버려야 한다.이 세상은 믿는 성도에게 있어서 하늘 나라에 가는 훈련장에 불과하지, 인생의 최종 종착지가 아님을 분명하게 믿어야 한다.
ㄷ.그래서 우리 삶의 태도는, 주와 복음을 위해서는 죽을 수도 있음을 확실하게 보여 주는 삶이어야 한다.