설교 병자들의 치유 (마 15:29-31)

I. 병자들을 데리고 옴
큰 무리가 절뚝발이와 불구자와 소경과 벙어리와 기타 여럿을 데리고 와서
예수님께서는 가나안 여인을 만난 두로와 시돈 지방을 떠나서 갈릴리 호숫가에 이르러 산에 올라가 앉으셨다고 하셨다. 같은 내용에 대한 마가의 기록을 보면 예수님께서 두로와 시돈에서 데가볼리라는 이방 지역을 거쳐서 오셨다고 하였다.
이 데가볼리는 이방 지역이다.가나안 여인의 딸을 고치신 후에 이방 지역을 통과하셨다는 사실에서 이방에 빛이 되시는 예수님을 발견하되 부스러기 같은 빛이 아니라 세상의 참 빛되시는 예수님이심을 보게된다.
그 예수님께서 갈릴리 호숫가 ‘산’위에 앉으셨다.
예수님께서는 산위에 앉으셨을 때 큰 무리가 동원되어 각색 병든 자들 즉 절름발이 불구자와 소경 벙어리와 기타 병든 자를 데리고 왔다. 이때에 모인 사람들의 수를 기록하기를 여자들과 아이들 외에 사천 명이었다.
성경의 기록 속에서 보여주고있는 아름다운 모습은 사람들이 힘을 모아 각색 병든 자를 예수님께 데리고 오는 것이다. 이것이 곧 사랑이다.
오늘 우리 주변에는 육신적 불구자도 많이 있지만 더욱 심각한 것은 영적 불구자가 많이 있다. 주님은 오늘도 큰 무리가 동원되기를 바라고 계신 것이다.
병들고 불구된 사람들을 예수님께 데리고 온 사람들은 믿음의 사람들이다. 여기에서 믿음의 사람들이란 유대인들만을 가르키는 것이 아니라 예수님께서 주 되심을 확신하는 사람들을 뜻한다.
그러기에 마가복음에서는 중풍 병자를 네 사람이 들 것에 메고 와서 지붕을 뜯고 예수님 앞에 놓을 때 저희의 믿음을 보시고 병자를 일으키셨다.
이처럼 동서고금을 막론하고 기독교 역사를 보면 믿음의 사람들만이 이러한 역사를 이루고 있음을 알 수가 있다.
문제는 믿음의 사람이 되어야 하는 것이다. 도한 이 세상 모든 사람이 이러한 멋있고 후회 없는 수고와 믿음의 헌신이 있어야 하는 것이다.

II. 예수님의 치유
예수의 발 앞에 두매 고쳐 주시니 벙어리가 말하고 불구자가 건전하고 절뚝발이가 걸으며 소경이 보는 것을 ....
예수님의 삼대 사역을 마태복음 4:23에 기록하기를 ‘가르침’‘천국 복음의 전파’‘병과 약한 것 고침’이라고 하였다.
실재로 예수님의 생애 중에 행하신 삼십칠 가지의 기적의 내용 가운데 병자를 고치신 수가 무려 이십팔회나 되는 것을 보게된다.
이러한 치료의 사건을 살펴보면 정신 신경계통의 치료가 있고 앉은뱅이 소경 같은 물리적인 질병이 있는가하면 바아러스나 감