설교 제일 좋은 것 (고전 13:)

영적인 무지 나뉘어져 있는 교회의 전형 나는 누구의 계보이다(이 것이 위로가 되고 힘이 되는 공동체)

정말의 문제는 자신들의 문제가 무엇인지를 모르는 것

세상을 초월한(거치지 않는) 구원의 길들이 있다고 믿는 영지주의 ….......... 신앙은 다 비슷합니다.

비법을 전수하거나 받는 곳이 교회가 아닙니다.

 도덕적 방종함:왜냐하면  참 놀라운 지경에 스스로가 있다고 여기기 때문에  세상의 질서에 구애를 받지 않는다고 합니다.

예) 바쁘게 가는 구급차(신랑 신부용 등등)  우리 자신도 사랑 없는 교회 생활이 이렇게 됩니다.

 가장 좋은 은사가 바로 사랑으로 통제받는 은사입니다.

 5분

본문에 나오는 제일 좋은 길이란, '더욱 탁월한 은사'라는 의미로 이는 은사들이 서로 상대적임을 시사합니다. 그러므로 바울이 모든 은사들이 교회에 필수적인 요소들이라고 언급한 것과 약간의 모순이 있는 듯 보일 수 있습니다. 그러나 바울은 고린도 교인들이 잘못된 표준을 가지고 '탁월한 것'을 생각하고 있기 때문에 이를 수정해 주려는 의도를 가지고 이렇게 말했다고 보는 것이 타당합니다.

고린도 교회 교인들은 특별히 방언 은사에 대한 각별한 관심을 가지고 있었습니다. 이에 반해 바울이 언급하고자 하는 은사는 교회 전체에 유익을 주기에 제일 효율적이고 광범위한 힘을 지닌 것이었습니다. 다시 말해 고린도 교회는 은사의 효율성보다는 매력적이고 대중적인 것에 관심을 가졌으나 바울은 모든 은사보다 뛰어난 은사를 새로운 관점에서 제시하고자 합니다. 은사의 목적을 설명하는 의미에서, 사랑이 없으면 그것들이 존재의 의의(意義)를 가지지 못하다고 합니다. 고린도 교인들은 이 사실을 잊어버리고 은사(恩賜)를 오용(誤用)하며 사랑은 없이 그것들 자체를 중대시하며 자랑하였습니다.

본문의 요지는 다른 사람(형제)을 사랑하는 사람이 하나님을 사랑하는 사랑도 강화(强化)시킨다는 것입니다. 그러므로 하나님을 믿는 믿음은 형제애(兄弟愛)로 인하여 강화됩니다. 요일 4:20에 말하기를 "누구든지 하나님을 사랑하노라 하고 그 형제를 미워하면 이는 거짓말하는 자니 보는 바 그 형제를 사랑하지 아니하는 자가 보지 못하는 바 하나님을 사랑할 수 없느니라"고 하였습니다.

 5분(10분)

(고전 12:30) 다 병 고치는 은사를 가진 자겠느냐 다 방언을 말하는 자겠느냐 다 통역하는 자겠느냐

(고전 12:31) 너희는 더욱 큰 은사를 사모하라 내가 또한 제일 좋은 길을 너희에게 보이리라

비교) 고전 8:1-2

(고전 8:1) 우상의 제물에 대하여는 우리가 다 지식이 있는 줄을 아나 지식은 교만하게 하며 사랑은 덕을 세우나니 (고전 8:2) 만일 누구든지 무엇을 아는 줄로 생각하면 아직도 마땅히 알 것을 알지 못하는 것이요

은사란 다르다는 전제가 있습니다.

문명의 발전이란 타 문화를 인정하는 것입니다.

 은사를 지니고 사는 사람들의 한 가지 특징은 바로 선한 소욕입니다.

이제 은사를 받았으니, 그 것으로 내가 이루고 싶고(지위, 명예) 갖고 싶은 것들을 이뤄야 겠다가 아니라, 내가 은사를 받고 보니 내가 하나님의 힘으로 살아가는 신앙의 맛을 알겠구나, 더 큰 신령한 은사를 지니고 살아가는 세계를 맛보아야 하겠다.

그 간의 신앙적인 것 같으나, 별로 은사적이지 않는 그런 일들로 기뻐하고 낙심했던 나의 과거가 심히 민망하구나....

 저는 여러분이 하고 싶은 일들을 좀더 많이 이루기를 소원합니다.

거기에 한 가지 덧붙이면, 그 일을 이루는 과정을 통해서 여러분 자신이 많이 바뀌기기를 소원합니다.

 5분(15분)

(마 16:24) 이에 예수께서 제자들에게 이르시되 아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라 (마 16:25) 누구든지 제 목숨을 구원코자 하면 잃을 것이요 누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 찾으리라 (마 16:26) 사람이 만일 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요 사람이 무엇을 주고 제 목숨을 바꾸겠느냐

1-3은 사랑이 가장 많이 필요하면서도 실제로는 사랑없이 되어지고 있는 일들을 꼽습니다.

 (고전 13:1) 내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면 소리나는 구리와 울리는 꽹과리가 되고

다 된 것 같을지라도 않됩니다.

 .들리기에 시끄럽습니다.

내가 이렇게 열심히 하니 따라 하겠지 면 아니고(저 사람들은 왜 않하는 거야) 참으로 간절히 기도할 것 밖에 없으니....

 칼을 들이대서 죄가 아니라 다르다는 사실에 대한 안타까움(사랑이 없으면 않된다는 것입니다.)이 필요합니다.

 5분(20분)

(고전 13:2) 내가 예언하는 능이 있어 모든 비밀과 모든 지식을 알고 또 산을 옮길 만한 모든 믿음이 있을지라도 사랑이 없으면 내가 아무 것도 아니요

고후 11:30-33 (고후 11:30) 내가 부득불 자랑할진대 나의 약한 것을 자랑하리라 (고후 11:31) 주 예수의 아버지 영원히 찬송할 하나님이 나의 거짓말 아니하는 줄을 아시느니라 (고후 11:32) 다메섹에서 아레다왕의 방백이 나를 잡으려고 다메섹 성을 지킬새 (고후 11:33) 내가 광주리를 타고 들창문으로 성벽을 내려가 그 손에서 벗어 났노라

일을 되어질지라도 특히 본인 자신에게는 신령상의 유익이 전혀 없다는 것입니다.

사랑의 힘으로 해내지 못한 일의 결과로는 신앙에게 별로 유익이 없다는 것입니다.

 5분(25분)

(고전 13:3) 내가 내게 있는 모든 것으로 구제하고 또 내 몸을 불사르게 내어줄지라도 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없느니라 1) 옳고 그름이 최고가 아니다.

2) 열심히 최고가 아닙니다.

열심을 내는 우리는 종종 열심히 하지 않는 이웃에게 말있는 조롱자로 서기도 합니다.

 전부를 다 쏟아도 전혀 없다.

사랑이 없으면.......

 마7:15-23 (마 7:15) 거짓 선지자들을 삼가라 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노략질하는 이리라 (마 7:16) 그의 열매로 그들을 알지니 가시나무에서 포도를, 또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐 (마 7:17) 이와 같이 좋은 나무마다 아름다운 열매를 맺고 못된 나무가 나쁜 열매를 맺나니 (마 7:18) 좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고 못된 나무가 아름다운 열매를 맺을 수 없느니라 (마 7:19) 아름다운 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던지우니라 (마 7:20) 이러므로 그의 열매로 그들을 알리라 (마 7:21) 나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라 (마 7:22) 그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아 내며 주의 이름으로 많은 권능을 행치 아니하였나이까 하리니 (마 7:23) 그 때에 내가 저희에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라

무슨 역할(직분, 은사를) 하느냐가 아니라 그것을 통해서 증명되는 여러분의 인격입니다.

 정리(5분(30분))