설교 말씀능력과 위대한 대제사장 (히 04:12-16)

본문은 살아계신 하나님의 말씀의 능력에 대한 내용과 우리의 영원한 중보자되신
위대한 대제사장 예수 그리스도에 대한 말씀들입니다.

I.말씀의 능력(12-13절)

하나님께서는 말씀으로 천지를 창조하셨습니다. 그리고 말씀으로 세상을 심판하기
도 하시며 구원하기도 하십니다. 이러한 말씀의 특징을 구체적으로 살펴보도록 하겠
습니다.

1.하나님의 말씀은 살았습니다(11)

하나님의 말씀은 기록된 성경만을 의미하지는 않습니다. 구약시대에 하나님은 인
간에게 친히 나타나셔서 말씀하셨을 뿐만 아니라, 신약시대에는 그 말씀이 친히 육
신이 되어 이 땅에 오셨던 것입니다(요1:1-11). 그러므로 하나님의 말씀이 문자로
기록된 것만이 아님은 확실합니다. 하지만 성경이 하나님의 감동으로 기록되었다(딤
후3:16)고 할 때에는 문자로 기록된 말씀 안에도 여전히 하나님의 생명력이 존재함
을 의미합니다. 즉 하나님은 성경을 통해서 그 뜻과 역사하심을 나타내시며 그 말씀
을 대하는 사람들의 마음에 새로운 감동을 주십니다. 따라서 하나님의 말씀은 모든
시대 모든 사람들에게 적합한 것입니다.
거리의 탕아였던 어거스틴을 변화시킨 것은 하나님의 말씀이었습니다. 또한, 중세
의 어두움 속에서 루터로 하여금 교회를 개혁시키게 한 것은 하나님의 말씀이었습니
다. 그 뿐아니라, 오늘날까지 수많은 위인들이 이 말씀의 살아있는 능력에 의하여
배출될 수 있었던 것입니다.
또한 역사상 그토록 집요하게 사탄은 사변적인 공격으로 하나님의 말씀을 무너뜨리
려고 하였지만 말씀 그 자체가 살아있기에 손상되거나 폐기될 수 없었습니다.

2.하나님의 말씀은 운동력이 있습니다(12)

하나님의 말씀은 살았을 뿐만 아니라 활동적입니다. 그래서 이 말씀은 사람으로하
여금 변화시키는 능력이 있습니다.
첫째, 죄를 깨닫게 합니다. 하나님의 말씀은 렘23:29절에서 "나 여호와가 말하노라
내 말이 불 같지 아니하냐 반석을 쳐서 부스러뜨리는 방망이 같지 아니하냐"고 하였
습니다. 다시말해 말씀은 하나님의 자비를 나타내시므로 많은 영혼들의 굳은 마음을
녹여서 참으로 회개케 만듭니다.
둘째, 죄인들을 변화시킵니다. 시19:7절에 "여호와의 율법은 완전하여 영혼을 소성
케 하고 여호와의 증거는 확실하여 우둔한 자로 지혜롭게 하며"하였습니다. 이렇게
말씀은 사람의 영혼을 새롭게 하여 죄인으로 하여금 거듭나게 만듭니다.
셋째, 말씀은 허물과 범과를 고칩니다. 딤후3:16절에 "모든 성경은 하나님의 감동
으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니"
넷째, 말씀은 인내를 이루게하며 위로를 얻게합니다(롬15:4,고전14:3).
다섯째, 말씀은 성도들을 성결케 합니다. 요17:17절에 "저희를 진리로 거룩하게 하
옵소서 아버지의 말씀은 진리니이다"라고 예수님께서 말씀하셨으며, 사도 바울은 엡
5:26절에 "이는 곧 물로 씻어 말씀으로 깨끗하게 하사 거룩하게 하시고"라고 하였습
니다.

3.하나님의 말씀은 통찰력(검)이 있습니다(12-13).

본문 12절에서 말씀을 좌우에 날선 검으로 비유하고 있습니다(엡6:17,계1:16). 그
래서 그 말씀이 예리하여 `혼과 영과 골수를 찔러 쪼개기까지'한다고 했습니다. 곧
우리의 심령 깊은 곳을 꿰뚫어본다는 말입니다. 다시말해 말씀은 통찰력이 있다는
것입니다. 그러므로 그 누구도 말씀 앞에서 자신을 숨길 수 없습니다. 벌거벗은 자
와같이 자신의 모든 허물과 죄악이 드러나고 맙니다. 뿐만아니라, 마음의 뜻과 생각
'까지 감찰하신다고 했습니다. 그래서 우리는 항상 말씀 앞에서 두려움과 경외의 마
음으로 자신을 비추어 자신을 정결케 유지시켜야 합니다.

4.하나님의 말씀은 생명을 가져다 줍니다.

요5:39절에서 예수님은 "너희가 성경에서 영생을 얻는줄 생각하고 성경을 상고하
거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로다" 요20:31절에는 "오직 이것을
기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너
희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라"고 하였습니다. 그래서 말
씀을 대하는 자들로 하여금 생명의 길로 인도합니다

II.대제사장이신 예수 그리스도(14-16절).

우리는 스스로의 힘으로 하나님 앞으로 나아갈 수 없습니다. 중보자가 필요한 것
입니다. 우리의 허물과 죄를 가리고 온전하게 드려질 수 있도록 하시는 예수 그리스
도의 영원한 중보가 필요한 자들입니다.


1.그리스도는 우리와 한결같이 시험을 받으신 분이십니다(14-15).

예수 그리스도는 우리가 세상에서 겪게되는 모든 생의 아픔들을 친히 겪으셨습니
다. 목마른 사람이 참 물맛을 알듯이 우리와 한가지로 아픔을 겪으신 분만이 우리에
게 완전한 위로를 주실 수 있는 것입니다.
주님께서는 인간의 고통 밖에서 우리를 불러 내시지 않고 그 고통 가운데로 들어오
셔서 친히 이 아픔과 고통을 맛보시면서 우리를 도우시고 위로하시며 섬기셨던 것입
니다. 우리의 완전한 대표자로서 인생의 모든 연약한 것들을 친히 체휼하시고 경험
하셨던 것입니다.

2.그러나 우리와는 달리 죄가 없으신 분이십니다(15).

그리스도께서는 우리와 함께 모든 시험과 연약함들을 당하셨으나 우리와는 달리
죄가 없으신 분이십니다. 주님께서는 모든 시험과 고난들을 우리를 대신하여 당하시
되 죄 없이 완전히 받으시므로 그 안에서 우리로 하여금 하나님의 의가 되게하려 하
신 것입니다. 고후5:21 "하나님이 죄를 알지도 못하신 자로 우리를 대신하여 죄를
삼으신 것은 우리로 하여금 저의 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이니라"
주님의 고난과 시험은 당신 자신의 죄로 말미암은 것이 아니라, 우리를 위한 것이
었습니다.

3.우리로 하여금 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아갈 수 있게 하셨습니다(16).

이제 우리는 예수 그리스도의 완전한 대제사장의 중보로 대속의 공로로 언제든지
하나님의 보좌 앞으로 담대히 나아갈 수 있는 특권을 얻었습니다.
하나님과 인간 사이에 십자가로 놓아 주신 이 은혜의 다리를 통하여 언제든지 하나
님 앞으로 모든 기도와 간구와 찬송과 예배들을 드릴 수 있게 되었으며, 동시에 위
로부터 내리는 온갖 신령한 축복과 은혜들을 누릴 수 있게 된 것입니다.

<결론>

말씀되신 주님께서 우리에게 말씀으로 나타나셔서 어떻게 살아야 되며 무엇을 해야
되는 지를 밝히 드러내셨습니다. 이제 우리의 살 길은 바로 예수 그리스도의 온전한
재제사장적인 중보로 인해 예수 그리스도의 이름으로 하나님께 나아감을 얻은 것임
을 깨달아 알게 되었습니다.
오늘도 이 생명의 말씀과 중보의 예수 그리스도를 통하여 깊은 은혜의 자리에 나아
가게 되시기를 축원합니다.