설교 사무엘의 혁신 (삼상 03:15-21)
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이스라엘을 암흑의 세계에서 광명의 세계로 변혁시켜던 사무엘에 관해서 잠시 고찰해보려고 합니다. 사무엘은 신불신간에 널리 알려진 위대한 하나님의 사람이다. 현하 뻐스나, 택시안에는 "오늘도 무사히"라는 글이 인쇄되어 있는 사무엘이 기도하는모습의 사진을 볼 수 있다. 그는 (1) 첫째, 신앙의 어머니 한나의 기도의응답으로태어난 기도의 사람이다 (2) 둘째, 어머니 한나의 서약대로 어릴때 하나님에게 바쳐진헌신의 사람이다 (3) 세째, 어릴때부터 성전에서 수종든 헌신의 하나님의 성직자이다.
성경학자들은 이구동성으로 사무엘에 대하여 일인오역을 담당한 위대한 하나님의 사람이라고 찬사를 보내고 있다. (1) 그는 이스라엘의 사사로써 민중을 통치한 위대한정치가이다 (2) 하나님의 성전에서 제사직을 담당한 위대한 제사장이다 (3)이스라엘민중들에게 하나님의 말씀을 선포한 위대한 선지자이다 (4) 이스라엘을 부흥시킨 위대한 부흥사이다 (5) 이스라엘을 암흑에서 광명으로 이끌어갔던 위대한 혁명가이다.
현하 우리가 살고 있는 이 시대를 정의하여 익자가를 혁명의 시대라고 한다. 혁명이일어나는 원인은 (1) 첫째, 기성세대에 대한 불만에서 발생이 되고 (2) 둘째는 사회적인 부패에서 말이되고 (3) 세째, 이념과 가치관의 차이나 재발견에서 발생된다고 한다. 여기 사무엘의 혁신운동도 예외는 아니라고 본다. 당시 이스라엘은, 정치, 종교면에서 여지없이 타락되었던 시대 하나님은 사무엘을 통하여 혁신운동을 전개하여,불안에서 안정으로, 쇠퇴에서 번영의 국가 사회로 바꾸어 놓았던 것이다. 이제 잠시사무엘의 혁신운동을 살펴보려고 한다.
一. 첫째, 혁신의 원동력에 대하여 살펴보려고 한다. 사무엘이 종교및 정치, 경제,사회제반에 걸쳐 일대 혁신을 일으켰던 그 원동력이 무엇인가를 정리해 보려고 한다.
I. 첫째, 기도를 통하여 받은 능력이라고 한다. 사무엘은 어릴때 부터 늙어 죽을 때까지 기도의 맥박을 중단하지 아니한 기도의 사람이다. 그는 모든 사람이피곤하여안일하게 잠을 잘때 계단에서 밤을 새워 나라와 민족의 번영을 위해서 기도한 사람이다. 삼상12:23-"나는 너희를 위하여 기도하기를 쉬는 죄를 여호와 앞에서 결단코범치 아니하리라"고 증거했다. 기도는 (1) 자신을 새롭게 하고 능력있는 사람이 되는 비결이요 (2) 인간의 불가능을 가능하게 하는 비결이요, 원동력이다. 국가, 민족이 위기에 직면한 오늘 우리는 기도의 불을 끄지 말아야 한다. II. 둘째,하나님의말씀을 통하여 받은 능력이라고 한다. 사무엘은 어릴때부터 성전에서 수종들면서 밤새 기도하다가 하나님의 영음과 말씀을 친히 들은 사람이다. 이 말씀이 혁신을 단행할수 있는 동기가 되었고 원동력이 되었다. 삼상3:1-14 하나님의 말씀은 인생의 암흑을 몰아내는 빛이요 등불이다. (1) 이 말씀이 인간의 심령과 인격을 새롭게 하고(2) 이 말씀이 인간의 올바른 삶의 좌표의 방향을 제시해 주고 (3) 이 말씀이 새로운비젼과 능력을 공급해 준다. 딤후3:16-III. 세째, 자기를 포기함으로 받은 능력이라고 한다. 사무엘은 자기의 사리사욕을 포기하고, 이스라엘을 위하여 희생의 재물이 되어짐으로 하나님께 능력을 받아 혁신운동은 성공적으로 단행했던 것이다. 삼상12:3-"내가 뉘 소를 취하였느냐 내가 뉘 나귀를 취하였느냐 내가 누구를 압제하였느냐 내가 뉘 재물을 취하였느냐" 자신의 순수성과 순결을 고백하고 있다. (1)신앙의 순수성은 불의에 대하여 항거하는 힘이 되어진다 (2) 신앙의 순수성은 비진리에 대하여 항거할수있는 원동력이다 (3) 신앙의 순수성은 불신앙에 대하여 항거할 수 있는원동력도 된다. 이와같이 사무엘은 하나님의 능력으로 헌신을 단행했다.
二. 둘째, 혁신의 내용에 대하여 살펴보려고 한다. 사무엘의 혁신내용을세가지로구분해서 정리해 보려고 한다. I. 혁신의 대상에 관해서 정리해 보면 (1) 먼저 자기자신에 대하여 혁신하였다. "자기의 눈의 들보를 빼고야 남의 눈의 티를 뺄수있다"고 예수님은 의식하는 바리새 교인들을 책망하였다. 자기의 혁신없이 사회를 혁신할수 없는 것이다 (2) 다음 지도자 엘리집의 혁신을 일으켰다. 그 지도자에 대한 부정부패를 지적하고 하나님의 심판을 선고하면서 혁신을 일으켰다. 지도자들이 혁신되어야 한다 (3) 일반사회를 혁신케 했다.일반 민중들로 하여금 모든 우상과 죄를 회개하고 하나님을 찾아 돌아와 신앙적인 부흥을 일으켰다.II. 혁신의 방법에 관해서정리해 보면 (1) 온 이스라엘로 하여금 하나님을 진실로 찾도록 하였고 (2) 온 이스랄엘로 하여금 철저히 회개하도록 하였고 (3) 영적으로 신앙의 큰 부흥이 일어나도록 하였다.이는 근본적인 혁명이라고 한다. 영적이요, 윤리적이요, 종교적이요, 정치적인 근본혁명을 일으켰던 것이다. 이를 위해서 모든 민중을 미스바로 회집하도록하였고, 금식기도를 선포하였던 것이다.III. 혁신의 결과에 대하여 정리해 보면(1) 적군에게 탈취당했던 하나님의 언약궤를 다시 찾아왔고 (2) 이스라엘에신앙적인부흥이 일어나 안전과 평화와 번영의 기틀을 마련하였고 (3) 주변의 적국들을 다 물리치고 승리하여 잃어버렸던 영토를 회복하고 확장해 나아갔다. 우리는 이역사적인교훈과 성경의 진리를 바로 받아 들여서 나 자신으로부터 시작하여, 우리 지도자들이온 성도들과 민족들이 스스로의 혁신운동을 전개해 나아가야 하리라고 생각한다. 현하 우리들은, 문자 그대로, 나라도, 교회도 위기에 직면할때, 영적인 혁신운동을 위시하여, 도덕적인 혁신운동을 전개하여 나라와 민족이 갈망하는 진정한 평화와 번영의축복을 누리시기를 축원합니다.
성경학자들은 이구동성으로 사무엘에 대하여 일인오역을 담당한 위대한 하나님의 사람이라고 찬사를 보내고 있다. (1) 그는 이스라엘의 사사로써 민중을 통치한 위대한정치가이다 (2) 하나님의 성전에서 제사직을 담당한 위대한 제사장이다 (3)이스라엘민중들에게 하나님의 말씀을 선포한 위대한 선지자이다 (4) 이스라엘을 부흥시킨 위대한 부흥사이다 (5) 이스라엘을 암흑에서 광명으로 이끌어갔던 위대한 혁명가이다.
현하 우리가 살고 있는 이 시대를 정의하여 익자가를 혁명의 시대라고 한다. 혁명이일어나는 원인은 (1) 첫째, 기성세대에 대한 불만에서 발생이 되고 (2) 둘째는 사회적인 부패에서 말이되고 (3) 세째, 이념과 가치관의 차이나 재발견에서 발생된다고 한다. 여기 사무엘의 혁신운동도 예외는 아니라고 본다. 당시 이스라엘은, 정치, 종교면에서 여지없이 타락되었던 시대 하나님은 사무엘을 통하여 혁신운동을 전개하여,불안에서 안정으로, 쇠퇴에서 번영의 국가 사회로 바꾸어 놓았던 것이다. 이제 잠시사무엘의 혁신운동을 살펴보려고 한다.
一. 첫째, 혁신의 원동력에 대하여 살펴보려고 한다. 사무엘이 종교및 정치, 경제,사회제반에 걸쳐 일대 혁신을 일으켰던 그 원동력이 무엇인가를 정리해 보려고 한다.
I. 첫째, 기도를 통하여 받은 능력이라고 한다. 사무엘은 어릴때 부터 늙어 죽을 때까지 기도의 맥박을 중단하지 아니한 기도의 사람이다. 그는 모든 사람이피곤하여안일하게 잠을 잘때 계단에서 밤을 새워 나라와 민족의 번영을 위해서 기도한 사람이다. 삼상12:23-"나는 너희를 위하여 기도하기를 쉬는 죄를 여호와 앞에서 결단코범치 아니하리라"고 증거했다. 기도는 (1) 자신을 새롭게 하고 능력있는 사람이 되는 비결이요 (2) 인간의 불가능을 가능하게 하는 비결이요, 원동력이다. 국가, 민족이 위기에 직면한 오늘 우리는 기도의 불을 끄지 말아야 한다. II. 둘째,하나님의말씀을 통하여 받은 능력이라고 한다. 사무엘은 어릴때부터 성전에서 수종들면서 밤새 기도하다가 하나님의 영음과 말씀을 친히 들은 사람이다. 이 말씀이 혁신을 단행할수 있는 동기가 되었고 원동력이 되었다. 삼상3:1-14 하나님의 말씀은 인생의 암흑을 몰아내는 빛이요 등불이다. (1) 이 말씀이 인간의 심령과 인격을 새롭게 하고(2) 이 말씀이 인간의 올바른 삶의 좌표의 방향을 제시해 주고 (3) 이 말씀이 새로운비젼과 능력을 공급해 준다. 딤후3:16-III. 세째, 자기를 포기함으로 받은 능력이라고 한다. 사무엘은 자기의 사리사욕을 포기하고, 이스라엘을 위하여 희생의 재물이 되어짐으로 하나님께 능력을 받아 혁신운동은 성공적으로 단행했던 것이다. 삼상12:3-"내가 뉘 소를 취하였느냐 내가 뉘 나귀를 취하였느냐 내가 누구를 압제하였느냐 내가 뉘 재물을 취하였느냐" 자신의 순수성과 순결을 고백하고 있다. (1)신앙의 순수성은 불의에 대하여 항거하는 힘이 되어진다 (2) 신앙의 순수성은 비진리에 대하여 항거할수있는 원동력이다 (3) 신앙의 순수성은 불신앙에 대하여 항거할 수 있는원동력도 된다. 이와같이 사무엘은 하나님의 능력으로 헌신을 단행했다.
二. 둘째, 혁신의 내용에 대하여 살펴보려고 한다. 사무엘의 혁신내용을세가지로구분해서 정리해 보려고 한다. I. 혁신의 대상에 관해서 정리해 보면 (1) 먼저 자기자신에 대하여 혁신하였다. "자기의 눈의 들보를 빼고야 남의 눈의 티를 뺄수있다"고 예수님은 의식하는 바리새 교인들을 책망하였다. 자기의 혁신없이 사회를 혁신할수 없는 것이다 (2) 다음 지도자 엘리집의 혁신을 일으켰다. 그 지도자에 대한 부정부패를 지적하고 하나님의 심판을 선고하면서 혁신을 일으켰다. 지도자들이 혁신되어야 한다 (3) 일반사회를 혁신케 했다.일반 민중들로 하여금 모든 우상과 죄를 회개하고 하나님을 찾아 돌아와 신앙적인 부흥을 일으켰다.II. 혁신의 방법에 관해서정리해 보면 (1) 온 이스라엘로 하여금 하나님을 진실로 찾도록 하였고 (2) 온 이스랄엘로 하여금 철저히 회개하도록 하였고 (3) 영적으로 신앙의 큰 부흥이 일어나도록 하였다.이는 근본적인 혁명이라고 한다. 영적이요, 윤리적이요, 종교적이요, 정치적인 근본혁명을 일으켰던 것이다. 이를 위해서 모든 민중을 미스바로 회집하도록하였고, 금식기도를 선포하였던 것이다.III. 혁신의 결과에 대하여 정리해 보면(1) 적군에게 탈취당했던 하나님의 언약궤를 다시 찾아왔고 (2) 이스라엘에신앙적인부흥이 일어나 안전과 평화와 번영의 기틀을 마련하였고 (3) 주변의 적국들을 다 물리치고 승리하여 잃어버렸던 영토를 회복하고 확장해 나아갔다. 우리는 이역사적인교훈과 성경의 진리를 바로 받아 들여서 나 자신으로부터 시작하여, 우리 지도자들이온 성도들과 민족들이 스스로의 혁신운동을 전개해 나아가야 하리라고 생각한다. 현하 우리들은, 문자 그대로, 나라도, 교회도 위기에 직면할때, 영적인 혁신운동을 위시하여, 도덕적인 혁신운동을 전개하여 나라와 민족이 갈망하는 진정한 평화와 번영의축복을 누리시기를 축원합니다.
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