설교 요하스의 통치 (왕하 12:1-8)

악한 왕 시대가 지나가고 새로운 나라 개혁의 시대가 왔습니다. 아합왕 과 이세벧 그의 딸 이달랴가 자기가 왕이 되기 위하여 자기의 손자들인 왕 자들을 다 죽였습니다. 그러나 그 중에 요아스는 애기로 있을 때 아하시왕 의 누이가 6년동안 숨겨서 그가 살아서 왕이 되고 악한 이세벧의 딸 이달 랴는 살해되었습니다. 요시아의 통치에 대하여 말씀을 배우고져 합니다.

 1.요아스 왕이 말씀의 교훈을 받는 동안은 정직하게 살았습니다.(2절) 1)아스가 평화시대 였으면 왕궁에 자라서 하나님의 말씀을 배우되 제사장 가까이서 늘 배우지는 못했을 것입니다. 그러나 그가 피신할 곳이 없어서 예루살렘 성전에 있었기 때문에 그는 어려서 부터 제사드리는 모습을 보고 자랐고 말씀 읽는 소리와 기도소리를 들었으면서 자랐기 대문에 자연히 경 건한 삶을 살았습니다.

 그리고 늘 제사장 여호야다의 교훈을 받으면서 자랐습니다. 그래서 늘 하나님 앞에 정직하고 진실하게 살았습니다. 또한 왕족르 멸절시키는 참변 이 있었고 자기밖에는 살아 있는 왕족이 없었기 때문에 자연이 그가 왕이 될 수 있었습니다. 어렸을 때의 그의 불행이 도리어 복이 되었습니다.

 인간적인 불행이 영적으로 복이 있고 나중에는 세상적으로도 복을 받게 됩니다. 현재의 고난은 장차 우리가 받은 영광과 족히 비교할 수 없습니다.

성경 말씀과 주의 종의 교훈을 잘 받는 사람은 하나님 앞에 바로 살 수 있 습니다. 성경과 멀리하고 주의 종들의 교훈을 멀리하는 한 하나님 앞에서 신앙생활을 바로 할 수 없습니다.

 2)경건한 사람의 영향력은 후배들이나 제자들에게 많은 영향력을 줍니다 펜담 "의로운 생활의 순수함이 돋보이는 덕 있는 사람은 해변에 세워진 등대와 같다 선원들이 이 등대를 보고 길을 바로 찾아 오며 위험을 피한다 그러나 분명한 죄의 생활을 하는 사람은 그를 신뢰하는 사람들을 파선케 하 는 희미한 등불이다" 문 선명이나 박 태선의 뒤를 따르는 자들과 오대양 사 건의 권 신찬 목사를 다르는 자들의 결과가 얼마나 비참한 것을 보여 주고 있습니다.

 2.믿음이 좋은 요아스 왕도 한가지 약점은 있었습니다.(3절)

사람이 100가지면 100가지 완전하게 신앙 생활하면 좋지만 한 두가지는 흠이 있을 수 있음을 보여주고 있습니다. 요아스왕은 산당을 제하지는 못하 였습니다.이달랴 시대에 만연한 우상들을 다 제거하였지만 산당은 제거하지 는 못하였습니다. 내가 잘 끊을 수 있는 죄를 다른 사람이 못 끊을 수 있고 다는 사람이 못하는 일을 내가 더 잘 할 수 있습니다. 그러므로 내가 더 잘 한다고 뽐내거나 자랑하지 말고 겸손해야 합니다.

 3.개혁은 무너진 성전을 수축하는 것이다(4-8)

요아스 왕은 개혁을 하는데 먼저 퇴락한 성전을 수리하라고 명령을 하였 습니다. 성전에 드리는 헌금을 제사장들이 받아서 수리할 부분을 보면 즉시 수리하라고 하였습니다. 교회가 부흥하고 주님을 사랑하는 표시로 서양이나 동양이나 성전을 짓고 성전을 수리하는 일인 것 같습니다.

 성전 건축시 제일 많이 기도하고 힘쓰고 헌금하게 됩니다. 우리도 성전 을 거의 다 완성했으나 아직도 외부 벽 메지도 넣지 못하여 성전이 세고 겨 울이 가까워 가고 있는데 일층 식당을 위하여 바람벽도 하지 못하고 난방 시설도 못하고 있습니다. 본당 입구도 하지 못했습니다. 금년이 다 가기 전 에 헌당 예배는 못 드리드래도 준공을 맡아서 하나님께 우리의 의무를 다 해야 되는데 주님 앞에 죄송할 뿐입니다.