설교 자기 십자가 (마 16:21-28)

21절의 <이 때로부터>라는 때는,베드로의 신앙고백과 그리고,그 반석위에 교회 를 세우겠다는 예수님의 말씀이후에 비로서 예수님은 자신이 고난받을 것을 제자들 에게 말하였습니다.그러나 제자들은 이해하지 못하였습니다.하나님의 아들인 예수가 하필이면 그러한 방법밖엔 없는가 반문하였을 것입니다.그러나 하나님의 나라는 고 난을 통해서 이루어 지는것임을 그들은 알지 못하였습니다.그래서 예수님은 이렇게 말씀하셨습니다.

<사단아 내 뒤로 물러가라 너는 나를 넘어지게 하는 자로다네가 하나님의 일을 생각 지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다>하시면서 <아무든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 좇을 것이 니라> 예수님은 제자가 되기를 원하는 사람들에게 두가지의 조건을 달았습니다.첫째 는 자기를 부인하는 일이요,둘째는 자기 십자가를 지는 일입니다.자기를 부인한다는 것은 자기를 없애는 일입니다.자기를 부인하고 자기를 없앤다는 의미는 무엇입니까 내가 죽는 것입니다.나의 자아가 깨어지고,나의 교만과 완악함과 나의 이기심과 욕 망을 모두 십자가에서 죽이는 것이 나를 부인하는 일입니다.자기 십자가를 진다는 것은 예수님의 십자가의 고난에 동참하는 일입니다.예수님과 함께 죽는 것입니다.

<한알의 밀알이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라>고 말슴하셨습니다.죽어야 삽니다.하나님의 나라는 죽음과 고난과 희생으 로 얻어지는 것입니다.예수님도 십자가에서 죽음으로써 부활의 첫열매가 되셨습니 다.우리도 그와 함께 부활하고 영생하기 위해서는 먼저 그와 함께 죽어야 합니다.25 절말씀에

누구든지 제 목숨을 구원코자 하면 잃을 것이요 누구든지 나를 위하여 제 목 숨을 잃으면 찾으리라

역설적 진리(Paradox) 라고 하는 이 말씀은 논리적으로 설명이 불가능합니다.증명도 불가능합니다.그러나 한가지의 분명한 증거가 있습니다.그것은 예수 그리스도의 십 자가와 그의 부활입니다.죽으면 반드시 산다는,한알의 밀이 땅에 떨어져 죽으면 많 은 열매를 맺는다는 진리를 예수님께서 몸소 보여주신 것입니다.사순절 여섯번째 새 벽기도 시간을 보내면서 우리는 이렇게 기도해야 겠습니다.

[ 우리를 살리시기 위해 십자가를 지신 주님,이제는 우리가 주님의 십자가를 지기를 원합니다.나를 부인하게 하시고,나의 십자가를 지게 하시며,땅에 떨어져 죽는 한알 의 밀알이 되게 하여 주옵소서.철저히 죽음으로 영광의 부활에 동참하게 하옵소서 아멘 ]