설교 제 6의 복 (마 05:8)

얼핏 생각하기에는, 이 위대한 말씀에서 묘사된 인격 또는 여기에서 주어진 약속이 앞의 말씀들보다 사람이 도달하기 어려운 경지인지, 분간하기가 힘들다. “마음이 청결한 자”:이들은 어떤 사람들인가 우리 가운데서, 하나님을 볼 만한 인격이나 또는 그 눈부신 광채를 즐거운 마음으로 참을 만한 인격을 소유했노라고 장담할 수 있는 사람이 있을까 “저회가 하나님을 볼 것임이요.” 지금까지 “아무 사람도 보지 못하였고 또 볼 수 없는 자”인 하나님을 말이다. 그렇다면 예수 그리스도께서 이행될 수 없는 요구로 우리를 조롱하고 실현 될 수 없는 소망을 우리 앞에 매달아 놓으셨단 말인가 만일 전쟁에서 두 다리를 총에 맞아 쓰라린 상처를 입고 누워 있는 사람에게 ‘당신이 일어나서 달려가기만 한다면 안전해 질 것’ 이라고 말헤 보아야 무슨 소용이 있겠는가 사람들에게 당신의 현 상태가 정 반대로 바뀐다면 무척이나 복될 것이라고 말헤 보아야 무슨 소용이 있겠는가 하지만 그리스도는 이과 같이 어리석은 방법을 사용하지 않는다.

이 말씀은, 너무나 고차원적이고 거리가 먼 것 같이 보이지만 실상 예수님의 입술에서 나온 말씀 가운데 지극히 희망적이고 밝은 내용을 담고 있는 말씀이다.

 이 위대한 말씀에는 우리가 주목할 만한 내용이 세 가지 있다고 본다:마음은 어떻게 청결해 질 수 있는가, 청결한 마음이 어떻게 하나님을 볼 수 있는가, 하나님을 보는 것이 어떻게 순전한 행복이 될 수있는가.

 I 마음은 어떻게 하면 청결해 질 수 있는가 앞의 말씀들에서, 8복의 의미에 내포된 비밀들을 열어주었던 열쇠가 여기에서도 특히 필요하다. 앞서 지적한대로 이것을 하나의 고립된 말씀으로 간주하면 이 말씀은 조롱거리와 고통거리가 되고만다. 하나님을 볼 수 있는 마음의 청결이 있기 위해서는 먼저, 자기 상태를 인식하는 영의 빈곤, 그 상태의 심각성과 절망적 모습으로 인해 일어나는 통회와, 의에 대한 갈망이 선행되어야 한다는 뜻이다.

천국에 대한 사모와 회개의 눈물이 마르고 주어지는 위로, 믿음으로 인해 주어진 의인이라는 자격이 주어질 그 때만 마음이 죄악과 교만에서 깨끗해지고 눈이 열려 영원한 하나님의 영광을 눈부심 없이 바라보게 된다. 본문의 말씀은, 홀로 따로 떼어 놓고 생각한다면 질망감만을 느끼게 한다.

“구스인이 피부를 변하게 할수 있고 표범이 반점을 변하게 할 수있는가”(렘13:23). 붙가능하다. 그러나 하나님은 그 빛깔을 변화시킬 수 있다. 본문을 기타의 8복과 비교해서 생각해 볼 때, 마음의 순결은 인간 행위의 결과가 아닌 하나님의 선물이라는 이 나온다.

개혁과 자기 성찰은 죄에 대한 자각, 죄에 대한 통회 , 신적 선에 대한 갈망과 이러한 것들을 수용할 수 있는 마음의 개방등과 함께 시작되어야한다. 그리고 오직 그렇게 할때만 우리가 마음의 순결이라는 이 고요한 고지에 오를 수 있다. 이 방법에 의해, 오직 이 방법에 의해서만 ‘깨끗한 것’이 ‘부정한 현실에서’ 나을 수 있으며, 죄악으로 더러워진 인간, 모든 악의 원천인 사탄의 결박에 매인 인간이 깨끗해지고 청결해지고 해방될 수 있다. 그렇게될 때 하나님은 모든 인간 행위의 목적, 목표, 동기, 힘, 보상이 되신다. 의는 선물이다. 그리고 그것은 하나님을 향한 회심과 우리 주 예수 그리스도에 대한 믿음을 조건으로 하여 하사되는 선물이다. 우리 모두에게 있는 순결을 향한 갈망은 일상 생활에서 무수하게 억압받고 좌절당하고 벽에 부딪힌다. 그 갈망은 확실히 존재한다. 그리고 그 갈망이 완전히 충족될 수 있는 유일한 길은 우리의 더러워진 빈 손

을 하나님 앞에 높이 들고 나아가 이렇게 말하는 것이다.

“당신께서 명하시는 것,그 깨끗한 마음을 내게 주소서. 그리한면 내가 깨끗해 지리이다.” 그러나 우리는 이것을 잊지 말아야 한다. 즉 이 선물은 단번에 영구적으로 주어지는 것이 아니라, 계속적 갈망이 있을 경우에 한해 계속적으로 주어진다는 것과, 이 선물을 우리가 자신의 신앙을 통해서는 물론 노력을 통하여 삶 속에서 활용하고 인격 속에서 살아움직이게 해야 한다는 것이다. ‘그런즉 사랑하는 자들아 이 약속들을 가진 우리가 하나님을 두려워 하는 가운데 거룩함을 온전히 이루어 육과 영의 온갖 더러운 것에서 자신을 깨끗케 하자’(고후7:1).

이 선물을 가진 자마다 그가 깨끗하신 것처럼 자신을 깨끗케 한다. 우리에게 중생의 선물을 가져다 주시는 주께서는 우리 모두를 정결한 물이 담긴 샘으로 부르신다. “너희는 스스로 씻으며 스스로 깨끗하여 너회 악업을 버리며 악행을 그치고 선행을 배우라”(사 1:16).“하나님이 짝지어 주신 것를 사람이 나누지 못할지니라.” 우리는 믿음을 통해, 순결케 하는 권능을 받고 부지런한 행위를 통해 이 능력을 사용한다. 믿음과 행위는 나눌 수 없다.

 II 순결한 마음이 어떻게 하나님을 볼 수 있는가.

사람들은 이와 같은 본문의 설교