설교 하나님의 공의와 자비 (신 32:26-38)

1. 택한 백성을 징벌하신 여호와께서는 징벌받는 그들을 위해 다시금 어떤 일을 하실
것인가(26-38)
가나안 땅에서 여호와를 배반한 이스라엘은 이방 민족에게 멸망당하여 세계 도처에 흩어지는 하나님의 징벌을 받을 것이다.
그런데 이스라엘을 멸망시킨 대적들은 하나님을 비웃고 자기들이 이스라엘을 이기고 승리하였으므로 하나님까지 이긴 것으로 생각하는 데서 바로 그 원수들의 교만이 생긴다. 그 대적들이 말하되 우리 수단이 높도다 하리로다 (27절). 실상 하나님께서 친히 편들어 싸와 주셨던 백성에게는 저들의 수단이 너무나 교만했던 것입니다.
저들은 여호와께서 이 모든 일을 행하신 것이 아니라고 생각하며 마치 이스라엘의 하나님이 다른 민족의 거짓 신들 모양으로 허약하며 무능하여 쉽사리 짓밟을 수 있는 분인양 착각하여 하나님과는 무관하게 자기들이 그 일을 해 낸 것으로 오해하여 하나님과 그의 택한 백성을 멸시하기 시작 하므로,
그러므로 하나님께서는 결국에 대적들을 멸망시키고 택한 백성을 가나안 땅으로 다시 불러 모으심으로써 자신의 영광과 위엄을 드러내시겠다고 하셨습니다.
이와 같은 사실은 하나님께서 자신의 택한 백성을 긍휼히 여기시되 끝까지 사랑하시며 이런 사랑으로 오늘날 죄인들도 구원에 이르게 됨을 나타내고 있습니다(롬3:25)
하나님께서는 그리스도 예수님의 피를 죄에서 구원하는 재물로 삼으시고 누구든지 그분을 믿으면 하나님과 화목하게 하셨습니다.

2.이스라엘의 포도나무가 소돔의 포도나무요,독사의 악독이라 는 말의 의미는 무엇
인가(32-33절)
성경상에서 포도나무는 종종 이스라엘의 상징으로 사용되고 있습니다(시80:8-11:호10:1) 이스라엘은 열매 맺는 무성한 포도나무라 하였고 (욜1:7) 그들이 내 포도나무를 멸하며 내 무화과나무를 긁어 말갛게 벗겨서 버리니 그 모든 가지가 하얗게 되었도다 라고 하셨습니다.
이처럼 이스라엘을 포도나무에 비유한 이유는 포도나무가 팔레스틴에서 많이 재배되고 있는 과수 이었기 때문이니다.
하나님께서는 이러한 포도나무가 자신의 뜻을 좇아 지극히 아름답고 풍성한 열매를 맺기를 원하셨습니다(요15:5,8) 나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무 것도 할 수 없음이니라 고 하셨습니다.
그러나 그들은 때때로 하나님께서 원치 않으시는 들포도 를 맺었습니다(사5:1-7:렘2:21), 여기서 들포도 란 우상 숭배를 비릇한 갖가지 범죄를 상징하는 말입니다.
본절에서 말하는 소돔의 포도나무 나 고모라의 밭의 소산 도 바로 이 들포도 와 같이 거룩한 백성으로서의 삶을 포기하고 이방 민족의 음란한 삶을 좇아 사는 이스라엘을 비유한 말입니다.
그리고 슬개 포도 나 쓴 송이 도 또한, 하나님 앞에서의 악한 행위를 가르키는 말이며, 이스라엘의 포도주가 뱀의 독 이요 독사의 악독 이란 말은 이스라엘의 죄악이 치명적임을 의미하는 말입니다.

3. 하나님께서 자기 백성을 판단하시고 그 종들을 인하여 후회하실 것이다 라는 말
은 무슨 뜻인가 (36절)
여기서 판단한 것이다 라는 말으 뜻은 심판할 것이다 라는 뜻이지만 넒은 의미로는 변호할 것이다 라는 뜻으로도 이해할 수 있습니다.
또한 여기서 후회하실 것이다 라는 말은 불쌍히 여기실 것이다 라고 말하고 있습니다. 그러므로 적으로 이상의 말들은 하나님께서 자기 백성이 범죄함으로 말미암아 받고 있는 고통 중에서도 그들을 불쌍히 여기시고 자비를 베푸실 것이라는 사실을 보여 주고 있습니다(사54:8) 내가 넘치는 진노로 내 얼굴을 네게서 잠시 가리워으나 영원한 자비로 너를 긍휼이 여기시리라 네 구속자 여호와의 말이니라

한편 죄인되었던 우리가 하나님의 자녀로서 구원을 얻는 것은 전적으로 이러한 하나님의 무한하신 사랑에 의거하고 있는 것입니다(롬5:8) 우리가 아직 죄인되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느이라 고 하셨습니다.

4. 희생의 고기를 먹던 것들 . 전제의 술을 마시던 것들 은 무엇을 가르키며 본절
이 말하려고 하는 의미는 무엇인가 (37,38절)
희생의 고기를 먹던 것들 과 전체의 술을 마시던 것들 은 우상을 가르킴니다.
그리고 이러한 것들에서 이스라엘 백성이 하나님을 섬기기 보다 오히려 각양 정성과 노력을 다해 우상을 섬겼다는 것을 알 수 있습니다.(사42:17:호13:2).
그러므로 본절에서 하나님께서는 이스라엘에게 그들이 섬기던 우상으로 하여금 환난 가운데서 그들을 보호하여 달라고 간청해 보라고 말하신 것입니다.
그러나 그와 같은 우상이 이스라엘을 환난 가운데서 구해낼 수는 없었으니 결국 본절은 이스라엘이 우상을 섬기는 행위가 얼마나 무익한 것인지 역설하고 있습니다(합2:18) 부어 만든 우상은 거짓 스승이라 만든자가 이 말하지 못하는 우상을 의지하니 무엇이 유익하겠느냐 고 하십니다.
여기서 우리는 이스라엘을 환난 가운데서 보호하시고 구원하실 자는 오직 여호와 하나님 한 분뿐이심을 다시 한번 깨달을 수 있는 것입니다.
(시18:30-31) 하나님의 도는 완전하고 여호와의 말씀은 정미하니 저는 자기에게 피하는 모든자의 방패시로다 여호와 외에 누구 하나님이며 우리 하나님 외에 누가 반석이뇨-아멘-