설교 거듭나야 보는 나라 (요 03:17)

1.바리세인(6천명)율법을 지키는 것이 구원의 길.

 2.유대인의 관원 산헤드린(70명)의원-거짓선지자 판단이 중요한 일.

 3.밤에 찾아옴(1)조용히 오랜시간 대화할 수 있는 좋은 시간-랍비들이 추천하고 있는 시간.(2)두려움에서 (3)상징-어둠에서 빛으로 나옴(요한의 방식).

 4.두번 더 나옴-(1)7:50 죽음의 회의에서 발언 (2)19:39 아리마대 요셉 과 함께/은밀한 제자 ,그러나 막판에 다른 제자는 모두 그를 버리고 갔을 때 용기를 보인 제자들.

이스라엘 최고의 귀족,권세자,부자(100근 몰약+침향)인 니고데모가 나사렛 청년 예수를 밤에 찾아 온것은 매우 흥미로운 일.

 1.니고데모가 실패한 것 세가지 (1)표적에 메달린 신앙.도무지 이런일을 할 수-표적은 그 자체론 아무 의미 없다. 말씀을 확신,이해시키기 위해 존재하는 것. 표적에 메달리는 신앙은 말씀을 이해 못하고 맘.

(2)위대한 선생으로만 봄. 하나님께로서 오신 선생.예수님은 그 하나님 자체이신데. /예수선생 좋지.성경 좋은 말씀이 많지.교회 다니면 정신수양에 좋지.

(3)자기의 신분,경력,지식에 대한 자존심을 버리지 못함. 어떻게 어미 뱃속에 다시-당시 이방인의 개종시 거듭남(그런 의미로)으로 표연함.

따라서 그런 표현(거듭남)은 유대인,바리세인,산헤드린,선생(관사붙음)인 자기에게 쓸 수 없는 표현.

자존심 땜에 실패한 경우 많다.그것 버리면 크게 쓰일 텐데 그것 하나 못버려 교회에서 쓸모 없이 버려져 지낸다.예수님도,하나님의 나라도 이해하지 못하고 지낸다.

서중한 아버지 내가 개천에 있으니까 용인줄모르고 미꾸라지들이 날 우습게 본다-명문대 ,사업가출신(실패한 것도 자존심거리가 되어).열심히 믿을려고 애쓰는 것 같은데 별진전이 없고 항상 아슬아슬한 기분이 드는 원인이 바로 그런 자존심을 갖고 있는데 있었다.결정적일 때 드러난다.

완전히 버리지 않으면 그것 때문에 결정적일 때 낭패본다.

니고데모는 자기로선 엄청나게 생각하는 신분,권력,돈,지식,선행등 때문에 정말로 엄청난 가치의 진리,그 자체이신 예수님,그의 나라를 아는데 실패하고 있다.

 2.예수님의 대답-하나님 나라는 거듭나야 본다(3회반복).

네가 날 모르는 이유는 거듭나지 않아서이다 화장터,정광호전도사-남묘호랑겡교,오도바이 사고 두 젊은이 사망-도저히 이해할 수 없다.나도 그렇다. 그러나 그것이 당연한 것.

(예)세상에 나지도 않은 사람이 세상을 볼 수 있느냐 세상에 들어올수있느냐 /그런 웃기는 얘기가 어디있어 그렇게더럽게 살지 않을 텐데 왜-이런 나라(천국)가 있다는 것을 보지 못하니까.

6절/육으로-성령으로 난 것은 . 영적인 왕국인 하나님의 나라는 영적으로 태어나야 볼수,들어갈 수 있는 것.

 예수님을 믿을 것인가 안믿을 것인가를 선택하는 것이 아니다.

예수님을 보지도 알지도 못한다. 장님이 어떻게 빨강색,흰색을 고르겠는가. 봐야 고르지.

그러므로 예수님과 세상 사이에서 고민한다는 것은 이미 본다는 것이니 곧 거듭났다는 이야기이다.머저리 같은 아들이지만 하나님 나라를 보는 자인 것이다.성령으로 거듭난 자이다.

 니고데모가 실패한 것에 비교:(1)죽은자가 살아나는 기적을 보지 않아도 말 씀이 믿어지고 이해됩니까 (2)예수님이 좋은 성인,선생이 아니라 곧 하나님인줄로 여겨집니까 성경이 좋은 수양서적이 아니라 믿는자에게 구원을 주시는 생명의 책,하나님의 능력이라고 믿어집니까(3)자존심 말씀대로 못살아 죄송할 뿐이지 말씀 앞에서 무슨 자존심이 있어-.

 거듭난 증거입니다. 그렇게 믿자고 결심해서,교회 나오기로 결심해서 믿어지는 것이 아니다. 성령께서 여러분의 영혼을 새롭게 태어나게 하셨기 때문에 그냥 믿어지는 것이다.

 거듭난자들에게 있는 약속:(1)말씀 이해, (2)예수님 알고,천국 보고,들어가고 (3)거듭나지 못한 것들은 부끄럽게 여기고,거듭난 것들에 대핸 귀히 여기는 새로운 자존심을 갖고 살 수 있는.