설교 첫번째 환상 (단 07:1-12)
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1.이제부터 다니엘서는 묵시가 시작된다.아직까지 다니엘이 받은 묵시를 정 확하게 해석한 사람은 없다.다만 비슷하게 이야기할 뿐이다.
2.사람들은 여러 상징에 대하여 나름대로 그럴듯한 적용을 시도해 봤지만 그 것이 맞기도 하엿고 틀리기도 했다.그러므로 다니엘서에 대한 우리들의 자세는 지나치게 신비주의적 이어서는 곤란할 것이다.
3.예언은 의미 파악이 중요하다.예언의 핵심은 "종말과 하나님의 심판"이다.
I.어떻게 계시를 보았는가(1-3) A.계시의 배경
1.밤에 보았다.밤은 고요한 시간이다.사람들은 옛부터 밤에 기도를 하였다.
그래서 지금도 우리는 철야기도를 한다.밤은 주님과 영적 교제를 나누기에 좋은 시간이기 때문이다.
2.꿈과 뇌를 통하여 받은 계시였다.하나님은 종종 선지자들에게 꿈을 보여 주셨다.물론 지금도 꿈을 꾸었다고 하는 사람들을 보지만 그것은 주의해야 한다.
우리들의 꿈은 선지자들의 꿈과 다르기 때문이다.
3.꿈을 기록하였다.이 꿈은 개인의 꿈이 아니었다.하나님의 뜻을 나타내시기 위해 꿈을 이용하셨다.그리고 이 내용은 여러 시대를 통하여 영혼을 구원하는 구 속운동의 계시이다.
B.짐승환상의 배경
1.하늘의 네바람이 불었다.네 바람이란 동서남북 전 우주를 상징하는 용어다.
하나님의 섭리가 자연계를 지배하신다는 말씀이다.이 바람이 때로는 전쟁을 불러 오기도 하고 기근과 홍수를 불러오기도 한다.
2.하늘의 네바람은 큰 바다로 몰렸다.계17:15에 큰바다는 이 세상을 의미하 고 있다.마치 바다의 물결처럼 세상의 나라들은 흥하기도 하고 망하기도 한다.
3.바다로 몰려든 네 바람의 영향으로 바다에서는 큰 네마리의 짐승이 나왔다.
이 큰 짐승들은 네 종류의 제국을 의미하고 있다.어쩌면 이들은 횡포를 일삼아온 구 공산국들을 의미할 수도 있다.
II.네 종류의 짐승이 나왔다(4-8).
A.첫째 짐승 사자
1.사자는 동물계의 왕이다.힘과 용기를 상징하고 있다.이것은 당시의 바벨론 제국을 상징하고 있다.바벨론은 인근 나라들에게 사자처럼 잔인하였다.
2.모양이 특이하였다.1)독수리의 날개를 가졌다.독수리는 날개를 치며 먹이를 찾아 다닌다.당시 의 바벨론 제국은 마치 독수리가 날개를 치며 먹이를 찾아다니듯 세계정복을 위 해 이곳 저곳을 달려 다녔다.
2)곧 그날개는 뽑혀 버렸다.머리 깍인 삼손이 힘을 잃듯 바벨론의 힘이 얼 마가지 못함을 뜻했다.
3)사람처럼 두발로 섰다.전에는 사자였으나 이제는 힘을 잃고 평범한 인간 으로 돌아왔다는 말이다.권세를 누리던 자가 권력을 이잃으면 하나의 평범한 인 간이듯이 말이다.
4)사람의 마음을 받았다.내적인 변화가 발생하였다.마치 느브갓네살이 교만 할 때 짐승같더니 하나님의 징벌을 받고 회개하여 겸손하여 진 것과 같다.
B.둘째 짐슴 곰
1.다니엘 2장에 은으로 상징된 메데와 파사를 의미한다.성경에서 곰은 미련 함을 상징한다(삼상17:34,잠28:15).둔하고 느리지만 힘이 세다.그리고 사납다.
2.입에 세 갈빗대를 물고 있었다.곰의 욕심이 사나움을 뜻했다.곰처럼 이나 라,저나라를 건드렸다.
C.세째 짐승 표범
1.헬라제국을 의미한다.놋같은 나라다.
2.이 짐승은 기형적이었다.등에 세의 날개를 셋이나 가졌다.머리가 넷이었다.
D.네번째 짐승
1.앞의 세 짐승과는 비교도 안되는 파괴력을 갖고 있었다.이 은 철이었고 발톱은 놋이었다.열 뿔이 있었다.
2.역사적으로 이 짐승은 로마제국을 의미하고 있다.그런데 이 짐승에게 열뿔 이 있었다.이 열개의 뿔은 두 종류였다.큰 뿔과 작은 뿔로 나누어 졌다.그래서 이 열뿔이 적그리스도를 상징한다고 보았다.
III.심판주 하나님을 보았다(9-12).
A.보좌에 앉으신 하나님.
1.영생하시는 하나님을 보았다.9절에 옛적부터 계신이가 좌정하셨다고 하였 다.
2.성결과 거룩의 하나님을 보았다.그 옷은 희기가 눈 같고 그 머리털은 깨끗 한 야의 털 같다고 하였다.
3.살아계신 심판의 하나님을 보았다.그 보좌는 불꽃이요 그 바퀴는 붙는 불 이며 라고 하였다.그 고 불이 강처럼 흘러 그 앞에서 나오며 라고 하였다.불은 하나님을 상징한다.출애굽기 3장에서 하나님은 모세에게 불꽃으로 나타나셨다.
2.사람들은 여러 상징에 대하여 나름대로 그럴듯한 적용을 시도해 봤지만 그 것이 맞기도 하엿고 틀리기도 했다.그러므로 다니엘서에 대한 우리들의 자세는 지나치게 신비주의적 이어서는 곤란할 것이다.
3.예언은 의미 파악이 중요하다.예언의 핵심은 "종말과 하나님의 심판"이다.
I.어떻게 계시를 보았는가(1-3) A.계시의 배경
1.밤에 보았다.밤은 고요한 시간이다.사람들은 옛부터 밤에 기도를 하였다.
그래서 지금도 우리는 철야기도를 한다.밤은 주님과 영적 교제를 나누기에 좋은 시간이기 때문이다.
2.꿈과 뇌를 통하여 받은 계시였다.하나님은 종종 선지자들에게 꿈을 보여 주셨다.물론 지금도 꿈을 꾸었다고 하는 사람들을 보지만 그것은 주의해야 한다.
우리들의 꿈은 선지자들의 꿈과 다르기 때문이다.
3.꿈을 기록하였다.이 꿈은 개인의 꿈이 아니었다.하나님의 뜻을 나타내시기 위해 꿈을 이용하셨다.그리고 이 내용은 여러 시대를 통하여 영혼을 구원하는 구 속운동의 계시이다.
B.짐승환상의 배경
1.하늘의 네바람이 불었다.네 바람이란 동서남북 전 우주를 상징하는 용어다.
하나님의 섭리가 자연계를 지배하신다는 말씀이다.이 바람이 때로는 전쟁을 불러 오기도 하고 기근과 홍수를 불러오기도 한다.
2.하늘의 네바람은 큰 바다로 몰렸다.계17:15에 큰바다는 이 세상을 의미하 고 있다.마치 바다의 물결처럼 세상의 나라들은 흥하기도 하고 망하기도 한다.
3.바다로 몰려든 네 바람의 영향으로 바다에서는 큰 네마리의 짐승이 나왔다.
이 큰 짐승들은 네 종류의 제국을 의미하고 있다.어쩌면 이들은 횡포를 일삼아온 구 공산국들을 의미할 수도 있다.
II.네 종류의 짐승이 나왔다(4-8).
A.첫째 짐승 사자
1.사자는 동물계의 왕이다.힘과 용기를 상징하고 있다.이것은 당시의 바벨론 제국을 상징하고 있다.바벨론은 인근 나라들에게 사자처럼 잔인하였다.
2.모양이 특이하였다.1)독수리의 날개를 가졌다.독수리는 날개를 치며 먹이를 찾아 다닌다.당시 의 바벨론 제국은 마치 독수리가 날개를 치며 먹이를 찾아다니듯 세계정복을 위 해 이곳 저곳을 달려 다녔다.
2)곧 그날개는 뽑혀 버렸다.머리 깍인 삼손이 힘을 잃듯 바벨론의 힘이 얼 마가지 못함을 뜻했다.
3)사람처럼 두발로 섰다.전에는 사자였으나 이제는 힘을 잃고 평범한 인간 으로 돌아왔다는 말이다.권세를 누리던 자가 권력을 이잃으면 하나의 평범한 인 간이듯이 말이다.
4)사람의 마음을 받았다.내적인 변화가 발생하였다.마치 느브갓네살이 교만 할 때 짐승같더니 하나님의 징벌을 받고 회개하여 겸손하여 진 것과 같다.
B.둘째 짐슴 곰
1.다니엘 2장에 은으로 상징된 메데와 파사를 의미한다.성경에서 곰은 미련 함을 상징한다(삼상17:34,잠28:15).둔하고 느리지만 힘이 세다.그리고 사납다.
2.입에 세 갈빗대를 물고 있었다.곰의 욕심이 사나움을 뜻했다.곰처럼 이나 라,저나라를 건드렸다.
C.세째 짐승 표범
1.헬라제국을 의미한다.놋같은 나라다.
2.이 짐승은 기형적이었다.등에 세의 날개를 셋이나 가졌다.머리가 넷이었다.
D.네번째 짐승
1.앞의 세 짐승과는 비교도 안되는 파괴력을 갖고 있었다.이 은 철이었고 발톱은 놋이었다.열 뿔이 있었다.
2.역사적으로 이 짐승은 로마제국을 의미하고 있다.그런데 이 짐승에게 열뿔 이 있었다.이 열개의 뿔은 두 종류였다.큰 뿔과 작은 뿔로 나누어 졌다.그래서 이 열뿔이 적그리스도를 상징한다고 보았다.
III.심판주 하나님을 보았다(9-12).
A.보좌에 앉으신 하나님.
1.영생하시는 하나님을 보았다.9절에 옛적부터 계신이가 좌정하셨다고 하였 다.
2.성결과 거룩의 하나님을 보았다.그 옷은 희기가 눈 같고 그 머리털은 깨끗 한 야의 털 같다고 하였다.
3.살아계신 심판의 하나님을 보았다.그 보좌는 불꽃이요 그 바퀴는 붙는 불 이며 라고 하였다.그 고 불이 강처럼 흘러 그 앞에서 나오며 라고 하였다.불은 하나님을 상징한다.출애굽기 3장에서 하나님은 모세에게 불꽃으로 나타나셨다.
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