설교 각국에 관한 심판 선언 2 (암 02:1-16)

본장은 전장에 계속하여 그 당시 각국에 관한 심판의 예언 의 계속인데, 모압과 유다와 이스라엘에 관한 심판의 예언적 경고이 다.

 1. 모압에 관한 예언 1-3 모압의 죄는 잔혹(殘酷)이다. 모압족속은 롯이 큰 딸과 관계하여 얻은 아들 모압의 후손들로 이루어진 족속인데(창 19:37), 그들이 살 던 위치는 사해(死海)의 동쪽에 있었으며, 이 족속은 이스라엘의 출 애굽 당시에 조직된 나라로서(민 21:14-15) 그들이 섬기는 신은 그모 스였다(민 21:29, 렘 48:46). 특히 이들의 죄는 이웃 에돔 왕의 뼈 를 불살라 회(灰)를 만들었음이라고 지목하였고, 전쟁을 일으켜 그리 욧 궁궐들을 사르리라고 하였고, 그 중에서 재판장들을 멸하고 방백 들을 죽이리라고 하였으니 무서운 형벌의 선고다. 특히 지금까지 이 방 국가들에 관한 심판은 그들이 율법이 없기 때문에 인간 고유의 도 덕성의 빛에 의해 처벌되었다.

 2. 유다에 관한 예언 4-5 유다의 죄는 배교(背敎)와 우상숭배죄이다. 저들은 특별히 여호와 의 율법을 멸시하고 그 율례를 지키기 아니하고, 그 열조들이 따르던 거짓것에 미혹되었다. 그런고로 그들에게도 불을 보내어(전쟁을 일으 키게 한다는 뜻) 예루살렘의 궁궐을 사르리라고 경고하였다. 율법이 있는 저들은 사람에게 보다 하나님께 대하여 범죄하였으니 그 빛을 등 지는 고범죄이다.

과연 아모스의 이 경고적 예언은 그후 200년 후에 바벨론 왕 느부갓 네살의 침략으로 인하여 예루살렘 성전과 궁궐들이 불타 버리고 만 것 이다.

 3. 이스라엘에 관한 예언 6-16 (1) 불의 압제, 우상 숭배 6-8 이스라엘의 죄상은, 특히 압제, 학대, 음탕, 방자(放恣) 등이다.1) 뇌물을 받고 의인을 정죄함, 2) 인권 유린의 판결을 함(어떤 빚진 자가 신 한 켤레의 값을 못낸 다고 하여 재판장이 그를 채권자의 종으로 넘겨주는 것과 같은 처사) 3) 가난한 자의 패망을 보기 좋아함.

4) 음란 패륜(敗倫)의 일들인, 부자(父子)가 한 여자를 교대 간음 함, 5) 잔인무도하여 단 옆에서 전당(典當) 잡은 옷 위에 누우며 벌금 으로 얻은 포도주를 마시니 불법 위에 방탕을 더 한다.

(2) 감사한 보답을 아니함 9-12 하나님은 저들을 도와주시며 구원하셨음에도 불구하고 저들은 법 죄를 일삼는다는 것이다. 이는 배은망덕하는 악질에 속한 것임을 지 적한다(호 13:9).

나시르 사람들의 헌신도 방해해서 폐지시키고 선지자도 압제하였다.

(3) 저들의 받은 벌 13-16 저들이 받은 벌은 진실로 피할 수 없다.

"곡신 단을 가득히 실은 수레가 흙을 누름 같이 내가 너희 자리에 너희를 누르리니"한 말씀은, 무겁게 내려 누르는 수레는 건너뜀이 없 이 모조리 그 길을 누르며 나아가니, 하나님의 심판은 주밀(周密)하셔 서 빼놓거나 빠뜨림이 없이 몽땅 그 심판의 대상이 되신다.

결 론:그들이 당한 벌은,1) 빨리 달리는 자도 도망 못하고, 2) 강한 자도 자기 힘을 못내며, 3) 용사도 피할 수 없고, 4) 활을 가진 자도 설 수 없고, 5) 발이 빠른 자도 피할 수 없고, 6) 말 타는 자도 피할 수 없고, 7) 용사도 벌거벗고 도망하리라.