설교 구원의 방주 (창 06:13-22)

중국의 고전 한비자(韓非子)에는 수주대토(守株待兎)라는 고사가 전 해집니다.

송나라 사람이 어느 때에 부지런히 밭을 갈고 있었습니다. 그 밭 옆 에는 큰 나무 한 그르가 서 있었는데 그곳에서 토끼 한마리가 갑자기 뛰어 나오는 것이었습니다. 그러더니 그만 그 나무에 부딛혀 죽고 말 았습니다. 그 덕택으로 농부는 힘 안들이고 그날 저녁 반찬을 얻은 것 입니다. 그래서 그 농부는 생각하기를 비지땀 흘리며 일할 필요 없이 그 나무 그르터기 옆에 앉아 있기만 하면 투끼가 뛰어 나올 것이고 그 리고 뛰어나온 토끼는 그 나무에 부딛혀 죽게 될 것이다. 그려면 그것 을 내가 다른 사람보다 먼저 가져다 먹는다 생각만 해도 기쁜 좋은 일 이었습니다. 그 수 밖에 없지...하며 농부는 그 후부터 농사일을 집어 던지고 날마다 밭 두덩에 앉아 토끼를 기다리고 있었습니다. 그러나

다음페이지(리턴키) 연속출력(NS) 중단(Q) > ns

토끼는 두번다시 그곳에 나타나지 않았습니다. 농부는 날이면 날마다 그곳에서 기다렸고 그때마다 헛탕만 쳤습니다. 그때문에 농부의 농토 는 잡초 투성이가 되버린 황무지로 변해 버렀다는 중국의 고사(古事) 입니다.

땀흘리지 아니하고서 열매를 얻을 수는 없는 것입니다. 더욱 어떠 한 희생 없이 하나님의 뜻을 이룰 수 없다는 것도 생각할 수 있어야 합니다. 해산의 고통이 없이 분만이 이루어질 수 없으며 십자가 없이 부활이 있을 수 없는 것입니다.

오늘 본문에 하나님이 세상에 인생을 내신 것을 한탄하셨다고 했습 니다. 하나님이 하신 일 중에 인생을 만드신 일 만큼은 후회하신 것 같습니다. 하나님의 자녀들이 세상의 자녀들과 짝하여 그 죄악이 극에 달하여 하나님께서 더 이상 보고만 계실 수 없게 된 것입니다. 그래서 하나님은 죄악이 관영한 인간 세상을 심판하시고자 하셨습니다. 그 심 판의 방법을 하나님은 물로 택하신 것입니다.

그러나 하나님은 의로우신 하나님이시기에 의인을 찾으셔서 악인과 함께 멸하시지는 않으십니다. 그때 당대의 의인으로 불리우던 노아를 돌아 보셨습니다. 그리고 그 노아에게 하나님의 심판의 계획을 계시하 여 주셨습니다. 노아로 하여금 하나님의 심판을 피할 방주를 짖도록 일러 주신 것입니다. 그리고 악인이라 할지라도 하나님의 일꾼인 노아 의 말을 듣고 방주로 들어오는 자는 하나님의 물의 심판을 멸해 주시 기로 약속을 주셨습니다. 악인이 있는 곳에는 멸망과 심판이 따라 오 지만 의인이 있는 곳에는 하나님의 자비하심이 있는 것을 볼 수 있습 니다.

노아는 방주를 짖는 데만 장장 120년을 산에서 보낸 것입니다. 방주 는 세상에 던져진 심판에서 살려줄 하나님의 구원의 집이었습니다. 하 나님의 자비하심의 표시였습니다. 하나님은 진노의 하나님 만이 아니 라 진노의 피할 길을 열어 주시는 것입니다. 하나님의 구원을 믿고 돌 아서는 자는 구원을 얻을 것입니다. 홍수로 세상을 멸망 시키려고 하 시지만 한 쪽에서는 구원하시기 위해 방주를 예비해 주신 것입니다.

오늘날에도 하나님은 마찬가지 입니다. 세상의 심판을 준비하시지만 다른 한편에 구원의 방주를 마련해 놓으시고서 함께 역사하신다는 사 실입니다.

 1.방주는 창세기 6장에서 노아로 하여금 그의 손으로 짖게 하셨다는 사실에 명심해야 합니다.

 하나님은 세상의 멸망을 노아에게 먼저 일러 주셨습니다. 그리고 나 서 세상의 멸망을 일러준 바로 노아 그 사람으로 하여금 새상을 구월 할 방주를 짖도록 말씀하신 것입니다.

오늘날에도 하나님은 우리에게 십자가의 구원을 일러 주셨습니다.

하나님의 이 구원의 도리를 먼져 깨달은 우리로 하여금 그 구원의 도 리를 전할 방주를 짖게 하시는 것입니다. 남의 손을 빌어 짖게 하는 것이 아니라 바로 구원을 얻은 자기 백성으로 하여금 손수 짖게 하는 것입니다. 하나님의 말씀을 들은 그 자신으로 하여금 그 구원의 역사 를 위해서 땀흘리도록 하나님은 명령하신 것입니다. 하나님이 다 만들 어 주시는 것이 아닙니다. 우리가 들었으면 우리가 깨달았다고 하면 이제 나가서 땀흘리며 그 깨달은 대로 살아야 합니다. 심판을 대비하 라는 것입니다.

아브라함이 아직 아들이 없었을 때에 아브라함은 이방 여인 애굽 여 인인 하갈에게서 낳은 이스마엘을 자신의 후사를 이을 자녀로 생각하 였습니다. 그러나 하나님은 약속의 자녀는 하갈에게서 낳은 자식이 아 니라 하나님의 약속으로 결혼한 사라의 자녀라고 말씀해 주시고 후에 이삭을 주셨던 것입니다. 하나님은 그의 약속의 자녀를 찾고 계십니 다.

바로 하나님은 자신의 약속의 자녀를 찾으셔서 그들로 하여금 심판 을 향하여 어리석게 달려가는 인생들을 구원할 방주를 짖게 하신다는 것입니다.

 2.하나님은 노아에게 방주를 지으라고 말씀해 주실 때 너를 위해 지 으라, 고 하셨습니다.

 방주는 바로 노아 자신을 위한 것이었습니다. 하나님을 위한 행위도 아니었습니다. 그것은 자신의 구원과 온 가족의 생명이 달린 바로 자 신의 일이었던 것입니다.

우리가 교회를 귀중히 여기는 것도 바로 우리 자신의 구원을 위해서 인 것을 알아야 할 것입니다. 이 하나님의 놀라우신 섭리를 알아야 합 니다. 교회를 위해서라기 보다 그것은 곧 우리 자신의 일을 위해서입 니다.

우리들이 교회를 위하여 봉사하는 일은 곧 우리 자신을 위한 일이라 는 사실을 알아야 합니다.

방주는 하나님을 위해 지으라고 명령하시지 않으셨습니다. 바로 노 아 너 자신과 가정을 위해 지으라는 것입니다. 방주를 짖는 일은 곧 노아 자신의 구원을 위한 길이었던 것입니다.

우리 자신이 예수 그리스도를 고백하는 일도 바로 우리 자신을 위한 길임을 알아야 합니다. 빌립보 감옥에서 바울과 실라는 밤중에 감옥에 서 이제는 매맞은 몸, 욱신거리고 아픈 일이 더 많은 한 밤중에 오히 려 하나님을 찬양하고 기도했습니다. 그때에 옥문이 열리고 감옥이 흔 들리는 놀라운 역사가 일어났습니다. 간수장은 죄수들이 도망친줄 알 고 그는 자신이 받을 형벌을 두려워하여 자결하려고 하였습니다. 그때 에 바울과 실라는 간수장에게 권면합니다. 간수장이 이제는 바울에게 묻습니다.

선생들아 내가 어떻게 하여야 구원을 얻으리이까 이때의 바울의 권고가 무엇이었습니까 주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라.(행 16:31) 주 예수를 믿는 일이 무엇입니까 믿는 일은 곧 교회를 위하는 일이 아닙니다. 일차적인 일은 믿는 자신을 위한 길이라는 것입니다.

자신과 가족이 구원을 얻는 길입니다. 누구를 위해 믿어주는 것이 아 닙니다. 교회나 목사를 위해 교회 나오는 것이 아닙니다. 바로 성도 여러분 자신을 위해 길이라는 사실을 알아야 하겠습니다.

믿는 일은 교회를 위한 일이 아니었습니다. 사도를 위한 일도 아니었 습니다. 그것은 곧 그 자신을 위한 일이었던 것입니다.

우리가 주일을 지키고 교회에 예배시 헌금을 드리는 일은 곧 그 자 신을 위한 일이라는 사실을 깨달아야 합니다. 누군가를 위하여 믿어주 는 것이 아닙니다. 바로 자기 자신을 위한 일입니다.

 3.방주는 의로운 자가 지어야 하나님이 기뻐하십니다.

 세상을 구원하시려는 하나님의 섭리는 바로 의로운 자를 통해서 역 사하십니다. 성전은 재물이나 권력에 의존해서 짖는 것이 아니라는 것 을 하나님은 노아의 일을 통해 말씀해 주셨습니다.

하나님은 하나님의 은혜를 받은 자, 하나님과 동행하는 자를 찾으셔 서 자신의 섭리를 이행하도록 일러주시는 것입니다. 우리 자신들도 노 아같이 하나님의 역사를 이루도록 사명을 받을 수 있는 신앙과 인격이 되어야 하겠습니다.

예수님 당시의 에루살렘 성전은 아름다웠습니다. 그런데 예수님은 예루살렘 성전에 입성하시고 곧바로 성전의 돌 하나도 돌 위에 놓이지 아니하고 다 무너져 내리리라고 선언을 하셨습니다. 온 세상을 구원하 시려고 선택한 이스라엘이 지은 하나님의 유일한 성전이 왜 하나님의 아들에 의해서 거부를 당해야 했을까요 첫째, 그 당시의 예루살렘 성전은 헤롯왕이 지었기 때문입니다. 헤 롯은 약속있는 자손이 아니라 에서의 후손이었습니다. 하나님은 약속 의 자녀가 지은 성전이라야 기쁘게 받으시는 것입니다. 권력과 돈의 힘에 의존하여 지어진 그 어떤 성전도 하나님은 기뻐하시지 않으십니 다. 그것은 무너질수 밖에 없습니다. 신앙적인 차원에서 건립되지 아 니한 성전은 하나님의 구원의 섭리를 이룰 수 없는 것입니다. 이런 하 나님이 받으시지 아니한 성전은 언제라도 무너질수 밖에 없다는 것입 니다.

우리들도 하나님의 교회를 세상의 권력이나 세상의 제물에만 의존한 다면 이는 하나님이 기뻐하실 일이 아닙니다. 우리 자신들의 땀과 희 생이 들어있는 성전을 짖게 될 때에 하나님의 역사가 있고 축복이 있 는 것입니다.

둘째로 예수님이 보고 계신 예루살렘 성전은 그 성전이 지어질 때에 그 동기가 순수하지 못했습니다. 헤롯왕이 자신의 정권을 잡고 유지하 기 위하여 이스라엘의 난동을 막고자 정책적으로 지어진 것입니다. 하 나님의 영광을 위해 지어지지 아니하고 다른 이기적인 목적이 들어 있 을 때에 하나님이 받아들이실이가 만무한 것입니다.

세째로 하나님의 성전은 만민이 기도하는 집인데 이스라엘 백성은 강도의 소굴로 만들었기 때문입니다. 겉은 회로 잘 칠해져 있지만 내 부는 썩어가는 무덤과 같다고 주님은 책망하셨습니다.

성전은 성전으로서 거룩한 목적이 있는 것입니다. 이 하나님의 거룩 한 목적이 없어질때 하나님은 그 성전을 돌 위에 돌 하나 남기지 않으 시고 진노하셨던 것입니다.

 결론

1.성전은 인류를 구원하시려는 하나님의 구원의 방주입니다. 그러기에 귀중히 여기고 인류 소망과 내일이 미래가 교회에 있다는 것을 분명히 하고 믿어야 할 것입니다.

 2.성전은 우리에게 생명을 살리고 재산을 지켜주는 축복의 방주라는 것을 잊지 말아야 합니다.

 3.성전은 하나님의 영광을 위한 일입니다. 그러므로 거룩하게 지어져 야 합니다.

 4.성전은 만민의 기도하는 집으로 지어지는 것입니다. 우리만 잘 살 자고 짖는 것이 아니라 우리 모두 만민의 기도하는 하나님의 사랑의가 집이 되어야 하는 것입니다.