설교 여호와께서 그 간구를 들으셨으니 (창 25:21)
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이삭이 그 아내가 잉태하지 못하므로 그를 위하여 여호와께 간구 하매 여호와께서 그 간구를 들으셨으므로 그 아내 리브가가 잉태하였더니...
라고 한 사실을 생각하여 교훈이 되자.
1. 잉태.생산은 중요한 일이다.
하나님께서 사람을 창조하신 후 일남 일여를 짝지어 부부가 되어 생육하고 번성하여 땅에 충만하라고 축복하셨기 때문에 잉태.생산의 과정을 거쳐서 자손이 번창하도록 하신 것이다.
만일에 잉태하지 못하면 무슨 비밀한 큰 죄가 있어 못한다고 판단하여 당 사자는 물론 온 집안이 이를 수치스럽게 생각하여 고민하고 애를 썼다. 결 국 잉태하지 못하면 그 집안은 절손(絶孫)되어 망하기 때문에 보통 예사로 운 문제가 아니다.
2. 잉태를 위하여 간구하였다.
성경에는 잉태를 위하여 간구한 사람들이 더러 있다. 마노아의 아내는 잉 태하지 못하는 중 천사가 나타나 잉태.생산하리라고 예고를 받고 삼손이 태어났다(삿 13:1-24,8).
엘가나의 아내 한나는 잉태하지 못하여 마음이 괴로와서 여호와께 기도하 고 통곡하며 서원하여 아들 사무엘을 얻었다(삼상 1:1-2, 9-11, 26-28).
이삭도 그 아내가 잉태하지 못하므로 그를 위하여 여호와께 간구하였다.
이삭의 모친 사라는 믿음의 조상이라고 하나 천사가 노경에라도 아들을 얻으리라는 계시를 믿지 않고 여종 하갈을 남편에게 첩으로 준것은 큰 잘 못이다.
3. 간구의 결과 갑절의 축복을 받았다.
여호와께서 그 간구를 들으셨으므로 그 아내 리브가가 잉태하였더니 아이 들이 그의 태속에서 서로 싸우는지라, 즉 간구의 결과 잉태의 축복이 나타났 는데 보통으로 나타난 것이 아니고 갑절의 축복으로 나타났으니 곧 쌍태(雙 殆)가 태 속으로 서로 싸울지경으로 왕성한 축복이 임하였다. 그 해산 기한 이 찬즉 태에 쌍동(雙童)이가 나왔는데 먼저 나온 자는 에서요 나중 나온자 는 야곱이었다.
결 론:여호와께서는 성도들의 간구를 항상 들으신다. 더구나 자손들을 위하여 잉태를 위한 간구를 더욱 잘 들으시고 축복해 주신다.
라고 한 사실을 생각하여 교훈이 되자.
1. 잉태.생산은 중요한 일이다.
하나님께서 사람을 창조하신 후 일남 일여를 짝지어 부부가 되어 생육하고 번성하여 땅에 충만하라고 축복하셨기 때문에 잉태.생산의 과정을 거쳐서 자손이 번창하도록 하신 것이다.
만일에 잉태하지 못하면 무슨 비밀한 큰 죄가 있어 못한다고 판단하여 당 사자는 물론 온 집안이 이를 수치스럽게 생각하여 고민하고 애를 썼다. 결 국 잉태하지 못하면 그 집안은 절손(絶孫)되어 망하기 때문에 보통 예사로 운 문제가 아니다.
2. 잉태를 위하여 간구하였다.
성경에는 잉태를 위하여 간구한 사람들이 더러 있다. 마노아의 아내는 잉 태하지 못하는 중 천사가 나타나 잉태.생산하리라고 예고를 받고 삼손이 태어났다(삿 13:1-24,8).
엘가나의 아내 한나는 잉태하지 못하여 마음이 괴로와서 여호와께 기도하 고 통곡하며 서원하여 아들 사무엘을 얻었다(삼상 1:1-2, 9-11, 26-28).
이삭도 그 아내가 잉태하지 못하므로 그를 위하여 여호와께 간구하였다.
이삭의 모친 사라는 믿음의 조상이라고 하나 천사가 노경에라도 아들을 얻으리라는 계시를 믿지 않고 여종 하갈을 남편에게 첩으로 준것은 큰 잘 못이다.
3. 간구의 결과 갑절의 축복을 받았다.
여호와께서 그 간구를 들으셨으므로 그 아내 리브가가 잉태하였더니 아이 들이 그의 태속에서 서로 싸우는지라, 즉 간구의 결과 잉태의 축복이 나타났 는데 보통으로 나타난 것이 아니고 갑절의 축복으로 나타났으니 곧 쌍태(雙 殆)가 태 속으로 서로 싸울지경으로 왕성한 축복이 임하였다. 그 해산 기한 이 찬즉 태에 쌍동(雙童)이가 나왔는데 먼저 나온 자는 에서요 나중 나온자 는 야곱이었다.
결 론:여호와께서는 성도들의 간구를 항상 들으신다. 더구나 자손들을 위하여 잉태를 위한 간구를 더욱 잘 들으시고 축복해 주신다.
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