설교 신앙의 본질-기도 (창 32:1-12)
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사람은 이 세상에 스스로 존재할 수 없습니다. 그것은 인간이 창조주가 아 니라 피조물이기 때문입니다. 그러므로 피조물인 인간에게는 자기를 창조하 신 하나님을 의지하고 살려는 마음이 내재하고 있습니다. 사람이 하나님 앞 에 기도하는 것은 바로 하나님을 의지하고자 하는 표현인 것입니다.
죤스라는 사람은 말하기를 '사람은 왜 기도하는가'라는 질문은 마치 '뻐 꾸기는 왜 밤에 우는가'라고 질문하는 것과 마찬가지라고 말했습니다.
이것은 무엇을 의미합니까 뻐꾸기가 밤에 우는 것은 하나님께서 그렇게 창조하셨기 때문입니다. 마찬가지로 하나님께서 인간을 창조하실 때 인간의 마음 속에 하나님을 찾는 마음과 하나님께 기도할 마음을 주셨기 때문에 인 간이 기도할 수 있다는 것입니다.
여기에서 우리는 인간에게 주어진 기도란 인간의 본성 속에서 우러나오는 것이라는 사실을 알게 됩니다. 그러므로 기도가 없는 생활은 하나님의 창조 적인 섭리에서 벗어난 불신앙의 행동입니다.
변화산에서 예수님이 내려오셨을 때 한 사람이 예수께 나와 벙어리 귀신들 린 자기 아들을 긍휼히 여겨주시기를 간구하였습니다. 귀신이 어디서든지 저를 잡으며 거꾸러져 거품을 흘리며 이를 갈며 그리고 파리하여 가는지라 내가 선생의 제자들에게 내어 쫓아 달라하였으나 저희가 능히 하지 못하더 이다(막 9:18).
아비의 말을 들은 예수님께서는 탄삭하시면서 믿음이 없는 세대여 내가 얼마나 너희와 함께 있으며 얼마나 너희를 참으리요 그를 내게로 데려오라 (막 9:19) 고 말씀하시고 벙어리되고 귀먹은 귀신을 아이에게서 쫓아 내었 습니다. 이후에 제자들이 예수께 종용히 나가고 말씀하십니다.
마가복음 9장에 나타난 이와 같은 장면은 기도하지 않는 세대의 불신앙적 삶의 태도에 대해 탄식하는 하나님의 마음을 강조하고 있습니다.
이처럼 기도생활이 부족한 우리에게 오늘 본문 말씀은 기도생활에 대한 중 요한 교훈을 가르쳐 주고 있습니다. 창세기 32장 1-32절까지의 말씀에 보면 야곱의 기도가 두번 나타납니다. 얍복강가에 이르기 전에 형 에서가 사백명 의 군사를 거느리고 자기를 죽이려고 오고 있다는 소식을 듣고, 너무나 두 렵고 답답한 심정으로 하나님 앞에 기도했던 것과, 자기의 온 가족으로 얍 복강을 건너게한 후 홀로 얍복강변에 남아 밤새워 기도하는 장면이 기록되 어 있습니다.
약보은 기도의 사람입니다.
이 야곱의 기도를 통하여 우리는 세가지 중요한 교훈을 배우게 됩니다.
첫째는, 하나님의 은혜에 대한 감격과 감사의 기도가 있어야 한다는 것입 니다. 야곱은 본문 10절에서 나는 주께서 주의 종에게 베푸신 모든 은총과 모든 진리를 조금이라도 감당할 수 없사오나 내가 내 지팡이만 가지고 이 요단을 건넜더니 지금은 두 떼나 이루었나이다라고 고백하고 있습니다.
여러분! 이처럼 야곱은 감당할 수 없는 하나님의 은혜를 받고 그 은혜에 감격할 때 기도할 수 있었습니다. 은혜의 감격이 없이는 기도의 자리에 나 와 기도할 수가 없는 것입니다. 은혜가 충만한 감격적 신앙을 소유하시길 주의 이름으로 축원합니다. 그래야만 하나님을 향해서 간절히 기도할 수가 있습니다.
둘째로, 야곱의 기도에는 구원에 대한 요청이 있었습니다.
11절에서 야곱은 내가 주께 간구하오니 내 형의 손에서 에서의 손에서 나 를 건져내시옵소서 내가 그를 두려워하옴은 그가 와서 나와 내 처자들을 칠 까 겁냄이니다라고 말합니다.
하나님 앞에서 나에 대한 구원을 요청하는 것은 부끄러운 수치가 아닙니 다. 구체적인 삶에서의 구원을 절실히 요청하는 것은 절대로 수치스럽거나 잘못된 것이 아닙니다. 하나님의 택한 백성이면 마땅히 하나님 앞에 구원을 요청해야 하는 것입니다.
세번째는 축복에 대한 간구입니다. 야곱은 형 에서가 자기를 죽이려 하는 가운데서도 얍복강가에 홀로 남아 기도하면서 26절에서 축복에 대한 끈질긴 간구를 하고 있는 것입니다.야곱이 가로되 당신이 내게 축복하지 아니하면 가게 하지 아니하겠나이다 (창 32:26) 야곱처럼 축복을 달라고 기도하십시 오. 지혜의 복을, 물질의 복을, 건강의 복을, 영적 은사의 복을 달라고 간구 하십시오.
야곱은 또한 그러한 기도를 한 두번만 한것이 아니고 계속적으로 끈질기게 기도했습니다. 얍복강가에서 밤이 새도록 천사의 허리를 붙잡고 부르짖어 기도했습니다. 자신의 환도뼈가 부러지는 고통을 당하면서도 하나님이 응답 해 주시기까지 끈질기게 기도했습니다. 이처럼 우리의 기도는 하나님을 감 동시키는 지속적으로 매달리는 기도가 되어야겠습니다.
창세기 32장에 전체를 살펴보면 야곱의 기도는 입으로 하던 기도에서 몸으 로 기도로 바뀌어 가는 것을 보게 됩니다. 다시 말해 본문 11절에서 나를 형의 손에서 건져달라고 입으로 기도하던 야곱이 얍복강가에서는 천사와 빠 더불어 씨름하면서 밤새도록 온몸을 기도의 자리에 드려 주님과 더불어 몸 부림치는 전인격적인 기도의 사람으로 바뀌어 가고 있다는 것입니다. 예수 님께서 겟세마네 동산에서 땀이 땅에 떨어져 핏방울처럼 보이기까지 하나님 앞에 자신의 전인격을 드리며 기도한 것처럼 기도는 말만 하는 것이 아니가 내 온몸과마음을 함께 드리는 것입니다.
기도에는 반드시 응답이 있습니다.
이러한 기도생활에는 반드시 응답이 있습니다. 하나님의 뜨이 아닌 것을 제외하고는 응답되지 않는 기도가 없다라고 한 마이어의 말처럼 하나님의 때가 되면 우리의 기도는 반드시 응답됩니다.
바운즈는 기도는 하나님으로부터 하여금 일하시도록 만든다고 말했습니 다. 하나님께서는 우리에게 기도를 시키시고 우리가 기도하는 그 기도의 자 리에서 축복을 예비하시며 우리가 기도하는 그 시간에 일하시는 분이십니 다. 내가 나의 의지로 기도하는 것같지만 하나님께서 내게 기도하도록 섭리 하시는 것입니다. 그렇다면 하나님께서 시키신 기도에 응답을 주시지 않겠 습니까
그러나 모든 성도가 다 기도하는 것은 아니며 아무나 다 기도할 수 있는 것도 아닙니다. 기도의 필요성은 절감하면서도 기도하지 않는 사람이 우리 주변에 얼마나 많습니까
기도는 역경의 산물입니다.
기도는 인생의 장애물을 만난 사람이라야 할 수 있다는 것입니다. 편안하 고 ,잘살고, 걱정없는 사람은 기도가 되지를 않습니다. 여러분은 어떤 사람 이 되기를 원하십니까 어려운 역경에 부딪치면서 기도하는 사람이 되기를 원하십니까아니면 모든 일에 잘되고 안락하여 전혀 기도의 필요성을 느끼 지 않는 사람으로 살아가기를 원합니까
야곱은 형 에서가 사백명의 군사를 거느리고 자기를 향해 다가올 때 두렵 고 답답하여 기도했습니다. 그런데 만일 야곱의 가는 길이 순탄하기만 했다 면, 많은 재산과 가족을 거느리고 순적히 가나안 땅으로 들어갔다면 기도할 필요가 있었겠습니까
야곱은 에서의 군사들이 앞을 가로막고 생명을 위협하고 있을 때에 굳어진 무릎을 꺾고 하나님 앞에 기도하게 된 것입니다. 이렇게 볼 때 역경과 고통 은 우리를 기도하게 하시는 하나님의 축복인 것입니다.
기도는 하나님의 은혜를 체험하고 기도의 힘이 무엇인가를 아는 사람만이 할 수 있습니다. 이것을 모르는 사람은 기도하지 않습니다. 기도에 힘이 없 습니다.
창세기 31장 5절에 보면 야곱은 내가 그대들의 아버지의 안색을 본즉 내 게 대하여 전과 같지 아니하도다 그러할지라도 내 아버지의 하나님은 나와 함께 계셨느니라라고 고백하고 있습니다.
외삼촌 라반이 자기 월급을 열번이나 변혁하고 속일지라도 야곱은 자기와 함께하신 하나님의 보호를 체험했습니다. 야곱은 라반의 짐승을 빼앗아 자 기에게 주신 하나님의 강권적인 축복을 깨달았고 하나님을 붙잡아야만 살 수 있다는 사실을 깊이 체험하게 되었기에 하나님께 간절히 기도할 수 있을 지라도 기도할 수 있는 것이 더 없이 소중한 축복인 것입니다.
기도는 나를 변화시킵니다.
야곱은 참된 기도의 생활을 통해서 세가지의 변화를 체험하게 되었습니다.
첫째, 기도의 내용이 변했습니다. 목숨을 구해달라고 간구하던 육적인 기도 가 얍복강가에서는 '내가 야곱입니다','내가 죄인입니다.'라는 회개의 기도, 영적인 기도,신령한 기도로 바뀌게 된 것을 볼 수 있습니다.
둘째로, 야곱은 기도하다가 인격이 변했습니다.
야곱이 변하여 이스라엘이 되고, 옛사람이 변하여 새사람이 되는 놀라운 변화를 체험하게 되었습니다. 여러분, 기도 중에 이러한 변화의 역사가 일어 나면 하나님의 축복이 여러분에게 열려진 줄을 믿으시기 바랍니다.
창세기 32장 29절에 보면 거기서 야곱에게 축복한지라라는 말씀이 있습 니다. 이 말씀에서 보듯이 기도의 결과는 축복입니다. 기도는 하나님이 주신 모든 축복의 통로입니다.
영국의 종교개혁자인 죤락스는 말하기를 기도하는 사람이 기도하지 않는 온 민족보다 강하고 무릎 위에 놓인 나라는 무기 아래 있는 나라보다 강하 다라고 했습니다.
누가 강한 사람입니까 사백인의 군사를 거느리고 오는 에서가 강한 사람 입니까 아닙니다. 하나님의 마음을 하룻밤에 기도로 움직이는 야곱과 같은 사람이 강한 사람인 것입니다. 그러므로 지금 이 시간에 기도하고 있는 사 람이 바로 진정으로 강한 사람입니다. 하나님께서는 기도하는 중에 여러분 에게 말씀하십니다. 기도하여 축복받으시는 여러분이 되시길 축원합니다.
죤스라는 사람은 말하기를 '사람은 왜 기도하는가'라는 질문은 마치 '뻐 꾸기는 왜 밤에 우는가'라고 질문하는 것과 마찬가지라고 말했습니다.
이것은 무엇을 의미합니까 뻐꾸기가 밤에 우는 것은 하나님께서 그렇게 창조하셨기 때문입니다. 마찬가지로 하나님께서 인간을 창조하실 때 인간의 마음 속에 하나님을 찾는 마음과 하나님께 기도할 마음을 주셨기 때문에 인 간이 기도할 수 있다는 것입니다.
여기에서 우리는 인간에게 주어진 기도란 인간의 본성 속에서 우러나오는 것이라는 사실을 알게 됩니다. 그러므로 기도가 없는 생활은 하나님의 창조 적인 섭리에서 벗어난 불신앙의 행동입니다.
변화산에서 예수님이 내려오셨을 때 한 사람이 예수께 나와 벙어리 귀신들 린 자기 아들을 긍휼히 여겨주시기를 간구하였습니다. 귀신이 어디서든지 저를 잡으며 거꾸러져 거품을 흘리며 이를 갈며 그리고 파리하여 가는지라 내가 선생의 제자들에게 내어 쫓아 달라하였으나 저희가 능히 하지 못하더 이다(막 9:18).
아비의 말을 들은 예수님께서는 탄삭하시면서 믿음이 없는 세대여 내가 얼마나 너희와 함께 있으며 얼마나 너희를 참으리요 그를 내게로 데려오라 (막 9:19) 고 말씀하시고 벙어리되고 귀먹은 귀신을 아이에게서 쫓아 내었 습니다. 이후에 제자들이 예수께 종용히 나가고 말씀하십니다.
마가복음 9장에 나타난 이와 같은 장면은 기도하지 않는 세대의 불신앙적 삶의 태도에 대해 탄식하는 하나님의 마음을 강조하고 있습니다.
이처럼 기도생활이 부족한 우리에게 오늘 본문 말씀은 기도생활에 대한 중 요한 교훈을 가르쳐 주고 있습니다. 창세기 32장 1-32절까지의 말씀에 보면 야곱의 기도가 두번 나타납니다. 얍복강가에 이르기 전에 형 에서가 사백명 의 군사를 거느리고 자기를 죽이려고 오고 있다는 소식을 듣고, 너무나 두 렵고 답답한 심정으로 하나님 앞에 기도했던 것과, 자기의 온 가족으로 얍 복강을 건너게한 후 홀로 얍복강변에 남아 밤새워 기도하는 장면이 기록되 어 있습니다.
약보은 기도의 사람입니다.
이 야곱의 기도를 통하여 우리는 세가지 중요한 교훈을 배우게 됩니다.
첫째는, 하나님의 은혜에 대한 감격과 감사의 기도가 있어야 한다는 것입 니다. 야곱은 본문 10절에서 나는 주께서 주의 종에게 베푸신 모든 은총과 모든 진리를 조금이라도 감당할 수 없사오나 내가 내 지팡이만 가지고 이 요단을 건넜더니 지금은 두 떼나 이루었나이다라고 고백하고 있습니다.
여러분! 이처럼 야곱은 감당할 수 없는 하나님의 은혜를 받고 그 은혜에 감격할 때 기도할 수 있었습니다. 은혜의 감격이 없이는 기도의 자리에 나 와 기도할 수가 없는 것입니다. 은혜가 충만한 감격적 신앙을 소유하시길 주의 이름으로 축원합니다. 그래야만 하나님을 향해서 간절히 기도할 수가 있습니다.
둘째로, 야곱의 기도에는 구원에 대한 요청이 있었습니다.
11절에서 야곱은 내가 주께 간구하오니 내 형의 손에서 에서의 손에서 나 를 건져내시옵소서 내가 그를 두려워하옴은 그가 와서 나와 내 처자들을 칠 까 겁냄이니다라고 말합니다.
하나님 앞에서 나에 대한 구원을 요청하는 것은 부끄러운 수치가 아닙니 다. 구체적인 삶에서의 구원을 절실히 요청하는 것은 절대로 수치스럽거나 잘못된 것이 아닙니다. 하나님의 택한 백성이면 마땅히 하나님 앞에 구원을 요청해야 하는 것입니다.
세번째는 축복에 대한 간구입니다. 야곱은 형 에서가 자기를 죽이려 하는 가운데서도 얍복강가에 홀로 남아 기도하면서 26절에서 축복에 대한 끈질긴 간구를 하고 있는 것입니다.야곱이 가로되 당신이 내게 축복하지 아니하면 가게 하지 아니하겠나이다 (창 32:26) 야곱처럼 축복을 달라고 기도하십시 오. 지혜의 복을, 물질의 복을, 건강의 복을, 영적 은사의 복을 달라고 간구 하십시오.
야곱은 또한 그러한 기도를 한 두번만 한것이 아니고 계속적으로 끈질기게 기도했습니다. 얍복강가에서 밤이 새도록 천사의 허리를 붙잡고 부르짖어 기도했습니다. 자신의 환도뼈가 부러지는 고통을 당하면서도 하나님이 응답 해 주시기까지 끈질기게 기도했습니다. 이처럼 우리의 기도는 하나님을 감 동시키는 지속적으로 매달리는 기도가 되어야겠습니다.
창세기 32장에 전체를 살펴보면 야곱의 기도는 입으로 하던 기도에서 몸으 로 기도로 바뀌어 가는 것을 보게 됩니다. 다시 말해 본문 11절에서 나를 형의 손에서 건져달라고 입으로 기도하던 야곱이 얍복강가에서는 천사와 빠 더불어 씨름하면서 밤새도록 온몸을 기도의 자리에 드려 주님과 더불어 몸 부림치는 전인격적인 기도의 사람으로 바뀌어 가고 있다는 것입니다. 예수 님께서 겟세마네 동산에서 땀이 땅에 떨어져 핏방울처럼 보이기까지 하나님 앞에 자신의 전인격을 드리며 기도한 것처럼 기도는 말만 하는 것이 아니가 내 온몸과마음을 함께 드리는 것입니다.
기도에는 반드시 응답이 있습니다.
이러한 기도생활에는 반드시 응답이 있습니다. 하나님의 뜨이 아닌 것을 제외하고는 응답되지 않는 기도가 없다라고 한 마이어의 말처럼 하나님의 때가 되면 우리의 기도는 반드시 응답됩니다.
바운즈는 기도는 하나님으로부터 하여금 일하시도록 만든다고 말했습니 다. 하나님께서는 우리에게 기도를 시키시고 우리가 기도하는 그 기도의 자 리에서 축복을 예비하시며 우리가 기도하는 그 시간에 일하시는 분이십니 다. 내가 나의 의지로 기도하는 것같지만 하나님께서 내게 기도하도록 섭리 하시는 것입니다. 그렇다면 하나님께서 시키신 기도에 응답을 주시지 않겠 습니까
그러나 모든 성도가 다 기도하는 것은 아니며 아무나 다 기도할 수 있는 것도 아닙니다. 기도의 필요성은 절감하면서도 기도하지 않는 사람이 우리 주변에 얼마나 많습니까
기도는 역경의 산물입니다.
기도는 인생의 장애물을 만난 사람이라야 할 수 있다는 것입니다. 편안하 고 ,잘살고, 걱정없는 사람은 기도가 되지를 않습니다. 여러분은 어떤 사람 이 되기를 원하십니까 어려운 역경에 부딪치면서 기도하는 사람이 되기를 원하십니까아니면 모든 일에 잘되고 안락하여 전혀 기도의 필요성을 느끼 지 않는 사람으로 살아가기를 원합니까
야곱은 형 에서가 사백명의 군사를 거느리고 자기를 향해 다가올 때 두렵 고 답답하여 기도했습니다. 그런데 만일 야곱의 가는 길이 순탄하기만 했다 면, 많은 재산과 가족을 거느리고 순적히 가나안 땅으로 들어갔다면 기도할 필요가 있었겠습니까
야곱은 에서의 군사들이 앞을 가로막고 생명을 위협하고 있을 때에 굳어진 무릎을 꺾고 하나님 앞에 기도하게 된 것입니다. 이렇게 볼 때 역경과 고통 은 우리를 기도하게 하시는 하나님의 축복인 것입니다.
기도는 하나님의 은혜를 체험하고 기도의 힘이 무엇인가를 아는 사람만이 할 수 있습니다. 이것을 모르는 사람은 기도하지 않습니다. 기도에 힘이 없 습니다.
창세기 31장 5절에 보면 야곱은 내가 그대들의 아버지의 안색을 본즉 내 게 대하여 전과 같지 아니하도다 그러할지라도 내 아버지의 하나님은 나와 함께 계셨느니라라고 고백하고 있습니다.
외삼촌 라반이 자기 월급을 열번이나 변혁하고 속일지라도 야곱은 자기와 함께하신 하나님의 보호를 체험했습니다. 야곱은 라반의 짐승을 빼앗아 자 기에게 주신 하나님의 강권적인 축복을 깨달았고 하나님을 붙잡아야만 살 수 있다는 사실을 깊이 체험하게 되었기에 하나님께 간절히 기도할 수 있을 지라도 기도할 수 있는 것이 더 없이 소중한 축복인 것입니다.
기도는 나를 변화시킵니다.
야곱은 참된 기도의 생활을 통해서 세가지의 변화를 체험하게 되었습니다.
첫째, 기도의 내용이 변했습니다. 목숨을 구해달라고 간구하던 육적인 기도 가 얍복강가에서는 '내가 야곱입니다','내가 죄인입니다.'라는 회개의 기도, 영적인 기도,신령한 기도로 바뀌게 된 것을 볼 수 있습니다.
둘째로, 야곱은 기도하다가 인격이 변했습니다.
야곱이 변하여 이스라엘이 되고, 옛사람이 변하여 새사람이 되는 놀라운 변화를 체험하게 되었습니다. 여러분, 기도 중에 이러한 변화의 역사가 일어 나면 하나님의 축복이 여러분에게 열려진 줄을 믿으시기 바랍니다.
창세기 32장 29절에 보면 거기서 야곱에게 축복한지라라는 말씀이 있습 니다. 이 말씀에서 보듯이 기도의 결과는 축복입니다. 기도는 하나님이 주신 모든 축복의 통로입니다.
영국의 종교개혁자인 죤락스는 말하기를 기도하는 사람이 기도하지 않는 온 민족보다 강하고 무릎 위에 놓인 나라는 무기 아래 있는 나라보다 강하 다라고 했습니다.
누가 강한 사람입니까 사백인의 군사를 거느리고 오는 에서가 강한 사람 입니까 아닙니다. 하나님의 마음을 하룻밤에 기도로 움직이는 야곱과 같은 사람이 강한 사람인 것입니다. 그러므로 지금 이 시간에 기도하고 있는 사 람이 바로 진정으로 강한 사람입니다. 하나님께서는 기도하는 중에 여러분 에게 말씀하십니다. 기도하여 축복받으시는 여러분이 되시길 축원합니다.
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