설교 내게 기쁜 이름이 될 것이며 (렘 33:9)

이 성읍(예루살렘)이 세계 열방(列邦) 앞에서 내게 기쁜 이름이 될 것이며 찬송과 영광이 될 것이라고 하였다. 여기 이 성읍(예루살렘)은 택한 백성의 상징(象徵)으로 부른 이름이다.

이들이 하나님에게 기쁨의 존재가 된다는 것이다.

 1. 예루살렘으로 인한 기쁨 여기서 예루살렘은 신약시대의 참된 교회를 상징한다. 참된 교회 야말로 하나님에게도 기쁨이 되고 모든 민족에게 영생의 복음을 참 되게 전하는 복의 기관이니만큼 열방에게도 기쁨이 된다.

그들이 교회를 통하여 복음을 듣기 때문에 우리 본문에 모든 복 을 들을 것이요라고 한 말씀이 그 뜻이다. 모든 복과 모든 평강 을 인하여 두려워 하며 떨리라란 말씀도 역시 복을 듣는 자는 기뻐 하라는 뜻이다.

 2. 예루살렘 성중의 기쁨 사회적으로도 진정한 기쁨이 복음을 듣는 데서만 있어질 수 있다 는 것이다. 10-11절에 보면, 황폐(荒廢)하여 사람도 없고 짐승도 없다 하던 유다 성읍과 예루살렘 거리에서 즐거워하는 소리가 나며, 기뻐하는 소리, 신랑의 소리, 신부의 소리와 및 만군의 여호와께 감 사하라. 여호와는 선하시니 그 인자하심이 영원하다 하는 소리와 여호와의 집에 감사제를 드리는 자들의 소리가 다시 들린다고 하였 으니 이는 곧 사회적으로 예루살렘 성 중에 기쁨이 넘치는 모습의 묘사(描寫)이다.

특히 신랑.신부의 기뻐하는 소리는 최대의 기쁨이요, 번영과 행 복의 상징이라고 보겠다.

 3. 기쁜 이름이 되는 성읍 예루살렘이란 성읍의 이름은 평화의 도시라는 뜻이 있다.

특히 여기서는 지역적인 어떤 성읍을 지목한 것이 아니고, 하나님 께 제사하는 중심지요, 근거지가 되는 예루살렘이 곧 기쁨의 성읍이 된다는 것이다.

예수님께서 땅 위에 오셔서 이곳에서 대속의 대업(大業)을 이루시 고 가셨다. 그는 우리의 과거의 죄를 사하시고 기뻐하라 하셨고 (마9:2), 현재 우리와 동행하며 안심하라고 하셨고(마14:27), 장 래에도 우리를 구원해 주시리라는 뜻에서 담대하라고 하셨다(요 16:33).

 결 론:세계 열방 앞에 기쁨이 되는 일은 곧 찬송과 영광이라 예 루살렘이 곧 내게 기쁜 이름이 될 것이라고 했다.