설교 그후에야 기도를 들으시니라 (삼하 21:1)

우리 그리스도인들이 가지고 있는 특권 중에 가장 중요한 한 가지는 기도의 특권입니다. 요일5:14-15 그를 향하여 우리의 가진 바 담대한 것이 이것이니 그의 뜻대로 무엇을 구하면 들으심이라 우리가 무엇이든지 구하는 바를 들으시는 줄을 안즉 우리가 그에게 구한 그것을 얻은 줄을 또한 아느니라
마7:11 너희가 악한 자라도 좋은 것으로 자식에게 줄 줄 알거든 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것으로 주시지 않겠느냐
말하자면 기도는 하나님께서 우리에게 좋은 것들을 주시기 위해 사용하는 방편(은혜의 방편)입니다.

그러므로 기도하기만 하면 분명히 하나님은 우리에게 좋은 것을 주십니다. 여러분! 이 사실을 믿으십니까 정말 믿으십니까 (아-멘) 맞습니다. 이는 보편적인 법칙입니다. 그러면 한 가지 더 묻겠습니다. 그러면 실제로 여러분이 기도할 때마다 정말 좋은 것을 다 받으셨습니까 기도할 때마다 항상 그런 체험을 하는 분도 있겠죠. 감사한 일입니다. 그러나 그렇지 못한 분도 있을 겁니다. 혹은 어떤 때에는 그런데 또 다른 때에는 안 그런, 이랬다 저랬단 하는 분도 있을 겁니다. 이래서 기도가 힘든 것인지 모릅니다.

만일 그렇지 못했다면, 혹은 그럴 때도 있지만 안 그럴 때도 많은 이유는 무엇입니까 하나님이 거짓말 하십니까 하나님이 못 하시는 것 몇 가지 중 하나! 거짓말. 식언치 못하신다고 했습니다.

따라서 주신다고 약속하신 분이 안 주셨다면 분명히 거기에는 이유가 있을 겁니다.1) 좋은 것의 개념 차이-실제는 나쁜 것을 잘못 구하기 때문입니다. 즉 내가 생각하는 좋은 것과 하나님이 생각하는 좋은 것이 다르기 때문입니다. 말하 자면 하챦은 것, 혹은 있으면 해 되는 것을 구하면 주지 않습니다.
예> 어린 아이들 가게에 데리고 가면 무얼 집습니까 꼭 싸구려만 집습니다. 비싼 것 놔 두고 불량식품 같은 것만 집습니다. 안 사 주죠. 배탈 난다....

2) 좋은 것은 구하기는 하는데, 아직 때가 안 되었기 때문입니다.
예> 아이가 전기 면도기 보고 윙-하고 소리가 나니까 장난감인 줄 알고 조릅 니다. 아빠는 당연히 나중에 ... 그럽니다. 수염 날 때를 기다려야 합니다.

3) 좋은 것을 구하기는 하는데, 하나님과 나 사이에 막힌 담이 있기 때문입니
다. (기도 길에 장애물-마치 도로에 장애물이 생겨서 막힌 채 움지기지 못하는 것과 같은 이치입니다. 이를 가리켜 ‘영적인 병목 현상’이라 불러 봅 니다.) 이 영적 장애물에는 몇 가지가 있습니다.
i) 욕심-약4:3 구하여도 받지 못함은 정욕으로 쓰려고 잘못 구함이니라 (기복 신앙)
ii) 의심-약1:6-7 오직 믿음으로 구하고 조금도 의심하지 말라 의심하는 자 는 마치 바람에 밀려 요동하는 바다 물결 같으니 이런 사
람은 무엇이든지 주께 얻기를 생각하지 말라
iii) 말씀에 불순종-잠28:9 사람이 귀를 돌이키고 율법을 듣지 아니하면 그 의 기도도 가증하니라
이 외에도 아주 중요한 한 가지가 남아 있습니다! 무엇일까요
iv) 죄악-시66:18 내가 내 마음에 죄악을 품으면 주께서 듣지 아니하시리라 사59:1-3 여호와의 손이 짧아 구원치 못하심도 아니요 귀가 둔하여 듣지 못하 심도 아니라 오직 너희 죄악이 너희와 너희 하나님 사이를 내었고 너희 죄가 그 얼굴을 가리워서 너희를 듣지 않으시게 함이니 이는 너희 손이 피에, 너희 손가락이 죄악에 더러웠으며 너희 입술은 거
짓을 말하며 너희 혀는 악독을 발함이라

오늘 본문이 이를 증거하고 있습니다. 비극입니다. 이 죄의 문제가 선결되기 전까지는 기도가 거절됩니다. 계속 No!입니다. 본문을 보면 이런 원칙이 얼마나 철저한지 무서울 정도입니다.

여러분! 우리가 오래 기도하는데도 문제가 해결되고 있지 않습니까 하나님이 내 기도를 그대로 들어주신다는 확신이 오질 않습니까 혹시 그런 경우가 있다면 하나님과 나 사이의 기도 길에 막힘이 있는 겁니다.(영적인 병목 현상) 혹 우리에게도 그런 경우가 있다면 오늘 본문을 통해 해결받으시기 바랍니다. 그래서 여러분의 기도가 막힘 없이 하나님께 상달되고, 큰 능력과 승리의 기도가 될 수 있기를 축원합니다!

[1] 본문의 줄거리

다윗왕 때 이스라엘에 3년 연속 기근이 들었습니다. 큰 문제입니다. 하는 수 없이 다윗은 하나님께 간절히 기도를합니다. 그런데 그 기도는 거절되고 엉뚱한 응답이 왔습니다. 기근의 원인이 있고, 아무리 기도해도 그것이 선결되지 않으면 소용이 없다는 것입니다. 그 원인은 옛날에 기브온 사람과 사울왕 사이에 일어난 일 때문입니다. 가나안 정복 당시 기브온 사람은 본래 가나안 족속이었습니다. 하나님은 당시 이스라엘에게 가나안 족속은 모조리 진멸하라고 명령하셨습니다. 신앙 문제 때문이었습니다. 그런데 이 사실을 미리 안 기브온 사람들이 수를 썼습니다. 멀리서 온 것처럼 복장을 일부러 해지게 해서 입고, 가죽 부대로 헐은 것처럼 만들고, 떡도 오래된 것처럼 곰팡이 있는 것을 가지고 여호수아와 백성에게 와서 화친을 청합니다. 그래서 언약을 맺고 살려줍니다. 그후로 기브온 사람들은 이스라엘에게 종살이를 하며 살았습니다. (수9:3-2 나무 패며 물 긷는 자가 됨.) 하나님의 이름으로 언약했으니 항상 유효합니다.
그런데 사울 왕 때에 문제가 생겼습니다. 그는 편협한 민족주의와 개인적인 탐욕(땅을 빼앗아 자기 친족에게 주려는 탐욕) 때문에 기브온 사람을 대량 학살하고 말았습니다. 그 죄가 막힘이 되었고, 하늘에 사무쳐 이스라엘에게 고통이 왔고 기도해도 계속 거절된 것입니다. 이런 사실을 안 다윗이 어떤 조치를 내립니까 기브온 사람들의 원한을 풀어 줍니다. 죄값을 치루는 겁니다.
3절. 속죄. 4절. 살인죄는 두 가지로 속죄됨. 하나는 오살죄의 경우 속전을 지불하는 경우이고, 또 하나 고의적 살인인 경우 반드시 죽음으로 속죄할 수 있습니다. 그래서 다윗은 그들의 요구대로 학살 주동자 중 7명을 처형합니다.(사울의 첩 리스바의 두 아들, 즉 사울의 두 아들. 그리고 사울의 장녀 메랍의 다섯 아들, 즉 사울의 외손자 5명.) 7은 완전수, 신비 수로서 그들의 죄악을 완전히 청산하는 상징적 의미를 가집니다. 그래서 이들은 처형되었고 장대에 목이 매어 달렸습니다. 비참하지만 죄악은 반드시 속해져야 하기 때문에 어쩔 수 없었습니다. 히9:22 “... 피흘림이 없은즉 사함이 없느니라 이것은 철칙이기에 리스바 여인은 두 아들이 죽는 것은 눈물을 삼키며 지켜볼 수밖에 없었습니다. 짐승이나 새가 날아들지 못하게 무려 6개월간 떠나지 않고 ... 그 눈물과 정성을 보고 다윗은 뼈를 수습해서 사울과 요나단의 것과 함께 선영에 장사 지내 줍니다. 이렇게 모든 게 마무리된 연후에 어떤 일이 생깁니까 14절(하) 그후에야 하나님이 그 땅을 위하여 기도를 들으시니라

[2] 어떻게 기도에 막힘이 없이 응답받을 것인가

① 죄를 고백하고 사함을 받아야 합니다.

약5:16 이러므로 너희 죄를 서로 고하며 병 낫기를 위하여 서로 기도하라 의인의 간구는 역사하는 힘이 많으니라 의인은 어떤 사람입니까 죄를 짓지 않는 사람이 아닙니다. 롬3:10 죄인은 없나니 하나도 없으며 ... 그러므로 죄사함을 받은 사람이 의인입니다. 본문 보십시오. 죄가 얼마나 심각합니까 자손까지 죄값으로 고생을 합니다. 사울의 죄로 이스라엘, 후손이 고통을 당합니다. 출20:5 ... 나를 미워하는 자의 죄를 갚되 아비로부터 아들에게로 삼 사대까지 이르게 하거니와

하나님 앞에서는 죄에 공소 시효가 없습니다. 직접 죄값을 치루든지 아니면 대속의 은혜로 죄사함을 받든지 둘 중의 하나입니다. 예수님이 비참한 고통을 대신 당해 주셨기 때문입니다. 다 이루었다!
하나님은 고백하고 죄사함 받은 죄는 기억도 안 하십니다. 하나님은 큰 지우개를 갖고 계신 분입니다. 그라나 고백하지 않고 사함받지 않은 죄는 끝까지 기억하시고 그 댓가를 지불케 하십니다. 그래서 저주가 임하고 기도가 막히는 것입니다.

그러므로 늘 죄를 짓지 않도록 주의하고, 죄를 지었을 땐 속히 용서를 구해야 합니다 . 요일1:9
그래서 막힘이 없이 기도하고 응답받고 승리하시기 바랍니다!

② 남에게 억울한 일 행하지 말아야 합니다.

원한 산 것이 혹 있다 면 사화하고 보상함으로써 원한을 풀어야 합니다. 다윗왕 때 이스라엘에게 저주가 온 것도 기도가 응답되지 않은 것도 무슨 이유입니까 사울의 죄. 이스라엘의 죄. 그로 인하여 이스라엘과 기브온 사람의 불화, 미움, 원수 관계가 대대로 내려왔습니다. 기브온 사람이 얼마나 원한을 품었겠는가 그들의 영혼이 부르짖는 원통함을 하나님이 들으셨습니다. 창4:10 살인한 가인에게 하나님이 책망하시는 말씀 네가 무엇을 하였느냐 네 아우의 핏소리가 땅에 서부터 내게 호소하느니라
벧전3:7 남편된 자들아 이와 같이 지식을 따라 너희 아내와 동거하고 저는 더 연약한 그릇이요 또 생명의 은혜를 유업으로 함께 받을 자로 알아 귀히 여기라 이는 너희 기도가 막히지 아니하게 하려 함이라
혹 남에게 억울한 일 행한 것이 있다면 속히 사화해야 합니다. 용서를 빌고, 보상해 줄 것은 보상해 주어야 합니다. 마5:23-24 그러므로 예물을 제단에 드리다가 거기서 네 형제에게 원망 들을 만한 일이 있는 줄 생각나거든 예물을 제단 앞에 두고 먼저 가서 형제와 화목하고 그 후에 와서 예물을 드리라
누군가 나를 원망하고있다면 기도는 막히고 있는 것입니다. 기도보다 더 중요
한 것! 이것을 해결해야 한다는 것입니다.
그러면 그 사람이 나를 위한 원한을 버릴 것입니다. 그리고 축복할 것입니다.
③ 나에게 해를 준 사람도 용서해야 합니다. 마음에 맺힌 것을 풀어야 합니다.
마6:12 우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여
주옵시고 마6:14-15 너희가 사람의 과실을 용서하면 너희 천부께서도 너희 과실을 용서하시려니와 너희가 사람의 과실을 용서하지 아니하면 너희 아버지께서도 너희 과실을 용서하지 아니하시리라 내가 남의 죄를 용서하지 않으면 하나님도 나를 용서하지 않습니다! 축복하지 않습니다.
예> 폴 투르니에(스위스 정신과 의사) 임상 수첩 중의 내용-악성 빈혈, 용서 하자 희안하게 불치병이 깨끗이 나음.
예> 어느 여인이 아버지(어렸을 때 술주정하며 학대했던)를 용서하지 못함. 아
무리 성경을 읽고 공부해도 구원의 확신도 없고, 평안도 기도 응답도 없는 듯. 상담자가 마6:12 증거. 이를 깨닫고 철저히 용서하자 구원의 확신, 아 버지를 주님께 인도하게 됨 ...

내가 그를 용서하지 않으면 그도 저주 받겠지만, 나도 편치 않고 축복의 통
로가 막히는 것입니다.

④ 적극적으로 모든 사람에게 선을 행할 것:
눅6:38 주라 그리하면 너희에게 줄 것이니 곧 후히 되어 누르고 흔들어 넘치도록 하여 너희에게 안겨 주리라 너희의 헤아리는 그 헤아림으로 너희도 헤아림을 도로 받을 것이니라
눅 14:13-14 잔치를 배설하거든 차라리 가난한 자들과 병신들과 저는 자들과 소경들을 청하라 그리하면 저희가 갚을 것이 없는고로 네게 복이 되리니 이는 의인들의 부활 시에 네가 갚음을 받겠음이니라 하시더라
갈6:10 그러므로 우리는 기회 있는 대로 모든 이에게 착한 일을 하되 더욱 믿음의 가정들에게 할지니라
잠19:17 가난한 자를 불쌍히 여기는 것은 여호와께 꾸이는 것이니 그 선행을 갚아 주시리라
마10:12-13 또 그 집에 들어가면서 평안하기를 빌라 그 집이 이에 합당하면 너희 평안이 거기 임할 것이요 만일 합당치 아니하면 그 평안이 너희에게 돌아올 것이니라(남의 복 빌어주면 내가 복을 받는 것입니다.)
잠21:13 귀를 막아 가난한 자의 부르짖는 소리를 듣지 아니하면 자기의 부르짖을 때에도 들을 자가 없으리라

그러므로 우리는 누구하고라도 좋은 관계를 맺고 살아야 합니다. 남에게 억울한 일을 끼치지 말 것, 모든 사람들과 화평을 도모할 것입니다. 심지어 악한 자에게라도 용서하고 호의를 베풀고, 축복하고, ... 그럴 때에 우리의 기도에 막힘이 없고 주의 놀라운 은혜의 역사가 임할 줄로 믿습니다!
예> 농어촌 교회 후원, 해외 선교 후원, 장애인 선교 후원. 영적으로 보면 우리가 더 이익 보고 있는 것입니다. 그들이 새벽마다 밤마다 기도합니다. 축복합니다. 그럴진대 하나님이 우리를 얼마나 가상히 보시겠습니까

부디 금년이 가기 전에 하나님과의 관계, 이웃과의 관계를 잘 살피시면
서 원활한 영적 관계를 이루시기 바랍니다. 그래서 여러분이 기도할 때 마다 늘 은혜와 축복의 폭포수가 흘러 넘치기를 축원합니다!