설교 구원의 확실성과 그 능력 (벧전 01:1-9)
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팔레스틴 땅을 떠나 사는 유대인들 중에는 예수님을 그리스도(메시야)로 믿게 된 자들이 많이 있었습니다. 그런데 그들은 이같은 믿음 때문에 자기 친족과 동족들로 부터 많은 시련과 핍박을 겪어야 했습니다.
이에 베드로는 이들에게 서신을 보내어 먼저 하나님께서 그들을 위하여 이루신 구원의 실상을 밝히 설명하면서 바로 그 구원 자체가 모든 시련과 핍박을 극복하고 이겨낼 수 있는 실질적인 능력임을 가르칩니다.
1.구원은 삼위 하나님의 사역입니다.(2-3절)1)성부 하나님의 사역입니다.(미리 아심-2절) 이 구원은 성부 하나님의 미리 아시고 예정하사 선택하신 사역입니다.
그러면 도대체 우리에게 무었을 기준으로 하여 선택을 하셨을까요 그것은 하나님의 그 많으신 긍휼(3절) 때문이었습니다. 그러므로, 우리가 받은 이 구원은 우리가 구원 받을만 하기 때문에 받은 것이 아니라 우리 자신에 게는 구원 받을 만한 아무런 조건도 자격도 갖추고 있지를 않았지만 그럼 에도 불구하고 하나님께서는 아무 조건없이 거저 단신의 많으신 긍휼로써 불러주신 것입니다.
2)성자 예수님의 사역입니다.(2절-예수 그리스도의 피뿌림) 우리의 구원을 위하여 성자 예수께서는 십자가 위에서 피흘리심으로 대 속의 사역을 이루셨습니다.
3)성령 하나님의 사역입니다.(2절-성령의 거룩하게 하심) 우리의 구원에 성령 하나님께서는 망령되고 패역한 것으로 가득찬 우리 마음에 찾아와 역사 하심으로 영원과 거룩을 사모하는 마음을 주시고 구원 의 복음을 받아들이고, 그 복음의 말씀에 순종하고자 하는 마음을 주신 것 입니다.
그러므로 성령 하나님께서는 성부의 예정과 성자의 대속을 우리 개개인들 에게 유효하게 적용시키신 것입니다.
2.우리를 구원하신 목적은 하나님 나라의 기업을 유업으로 받게하시는 것 입니다.(4절) 하나님께서 구원받은 성도들에게 주시는 기업은 썩지않고, 더럽지 않고, 쇠하지 아니하는 하늘나라의 기업입니다.
이 땅의 기업은 썩고 변하며, 더러워 정결하지 못하며, 쇠하여 결국은 소 멸되고 죽고 허무하게 사라지고 마는 것들입니다. 그러나, 하늘나라의 기 업은 한상 새롭고, 거룩하고 정결하며, 영원히 변치않는 영광과 생명이 있 습니다.
그러면 과연 성도들이 어떻게 살때에 이러한 하늘나라의 귀한 기업을 받 을 수 있겠습니까 그것은 바로 갈5:22-23절에 나타난 바 대로 성령의 열 매를 맺히는 자가 이러한 하늘나라의 기업을 유업으로 받게 될 것입니다.
그러나, 반대로 다음과 같은 자는 하늘나라의 기업을 유업으로 받늘 수 없 는 자입니다; 고전6:9-10절에 나타난 바 대로 불의한 자가 하나님의 나라 를 유업으로 받지 못할 줄을 알지 못하느냐 미혹을 받지말라 음란한 자나 우상숭배 하는 자나 남색하는 자나 도적이나 탐람하는 자나 술 취하는 자 나 후욕하는 자나 토색하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리 라 또한, 갈5:19-21절에 육체의 일은 현저하니 곧, 음행과 더러운 것과 호색과 우상숭배와 술수와 원수맺는 것과 분쟁과 시기와 분냄과 당 짓는것 과 분리함과 이단과 투기와 술 취함과 방탕과 또 그와 같은 것들이라 전에 너희에게 경계한 것같이 이런 일을 하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이요라고 하였습니다.
3.구원의 완성을 위하여 하나님께서는 은혜로 섭리하십니다.(5-9절)1)믿음의 능력을 은혜로 주시어 구원을 완성케 하십니다.(5절, 8절) 우리가 모든 시련과환란과 핍박 가운데서도 끝까지 믿음을 지켜 승리하 여 온전한 구원에 들어갈 수 있는 것은 바로 하나님의 능력으로 보호하심 입었기 때문입니다. 무슨 능력으로 보호를 입는가 하면 바로 믿음의 능력 으로 모든 시련과 환란과 핍박에서 구원을 보호받는 것입니다. 그러므로, 믿음은 우리 스스로 에게서 나오는 것이 아니라 하나님의 능력이며 이것이 선물로 우리의 온전한 구원과 영원한 축복을 위하여 주어지는 것입니다.
이 믿음은 위대한 능력을 소유하게 합니다. 이 믿음은 우리가 보지도 못 한 단지 듣고서 믿고 사랑하게 하는 능력을 주십니다.(8절) 2)더 큰 믿음의 은혜를 위하여 믿음의 시련을 허락하십니다.(6-7절) 하나님께서 우리가 예수믿고 난 후에 주시는 여러가지 시험과 환란과 핍박들은 우리를 골려주고 욕보여 심심풀이로 소일하기 위함이 결코 아닙 니다. 이 시련은 아무 목적도 뜻도 의미도 없는 시련이 아닙니다. 본문 7 절에서 믿음의 시련이라고 하였습니다. 그렇습니다. 성도에게 허락 되어 지는 시련은 믿음을 위한 시련입니다.
이와ㅣ같은 믿음의 시련의 목적은 더욱 더 구체적으로 본문 7절에 너희 믿음의 시련이 불로 연단하여도 없어질 금보다 더 귀하여 예수 그리스도의 나타나실 때에칭찬과 영광과 존귀를 얻게하려 함이니라고 하였습니다. 그 러므로 시련의 목적은 예수님의 재림때, 즉, 마지막 심판대 앞에서 첫째, 칭찬의 상급과 둘째, 영광의 상급과 셋째, 존귀의 상급을 유업으로 받기위 함인 것입니다.
<결론> 환란과 시험과 시련을 바라보고 두려워 하지맙시다. 오히려 그것을 통하 여 그 무었으로도 바꿀수 없는 하늘나라의 상급이 생기는 것을 바라보십시 다. 그러면 범사에 감사와 찬송할 수 있는 능력있는 구원받은 성도가 되실 것입니다.
이에 베드로는 이들에게 서신을 보내어 먼저 하나님께서 그들을 위하여 이루신 구원의 실상을 밝히 설명하면서 바로 그 구원 자체가 모든 시련과 핍박을 극복하고 이겨낼 수 있는 실질적인 능력임을 가르칩니다.
1.구원은 삼위 하나님의 사역입니다.(2-3절)1)성부 하나님의 사역입니다.(미리 아심-2절) 이 구원은 성부 하나님의 미리 아시고 예정하사 선택하신 사역입니다.
그러면 도대체 우리에게 무었을 기준으로 하여 선택을 하셨을까요 그것은 하나님의 그 많으신 긍휼(3절) 때문이었습니다. 그러므로, 우리가 받은 이 구원은 우리가 구원 받을만 하기 때문에 받은 것이 아니라 우리 자신에 게는 구원 받을 만한 아무런 조건도 자격도 갖추고 있지를 않았지만 그럼 에도 불구하고 하나님께서는 아무 조건없이 거저 단신의 많으신 긍휼로써 불러주신 것입니다.
2)성자 예수님의 사역입니다.(2절-예수 그리스도의 피뿌림) 우리의 구원을 위하여 성자 예수께서는 십자가 위에서 피흘리심으로 대 속의 사역을 이루셨습니다.
3)성령 하나님의 사역입니다.(2절-성령의 거룩하게 하심) 우리의 구원에 성령 하나님께서는 망령되고 패역한 것으로 가득찬 우리 마음에 찾아와 역사 하심으로 영원과 거룩을 사모하는 마음을 주시고 구원 의 복음을 받아들이고, 그 복음의 말씀에 순종하고자 하는 마음을 주신 것 입니다.
그러므로 성령 하나님께서는 성부의 예정과 성자의 대속을 우리 개개인들 에게 유효하게 적용시키신 것입니다.
2.우리를 구원하신 목적은 하나님 나라의 기업을 유업으로 받게하시는 것 입니다.(4절) 하나님께서 구원받은 성도들에게 주시는 기업은 썩지않고, 더럽지 않고, 쇠하지 아니하는 하늘나라의 기업입니다.
이 땅의 기업은 썩고 변하며, 더러워 정결하지 못하며, 쇠하여 결국은 소 멸되고 죽고 허무하게 사라지고 마는 것들입니다. 그러나, 하늘나라의 기 업은 한상 새롭고, 거룩하고 정결하며, 영원히 변치않는 영광과 생명이 있 습니다.
그러면 과연 성도들이 어떻게 살때에 이러한 하늘나라의 귀한 기업을 받 을 수 있겠습니까 그것은 바로 갈5:22-23절에 나타난 바 대로 성령의 열 매를 맺히는 자가 이러한 하늘나라의 기업을 유업으로 받게 될 것입니다.
그러나, 반대로 다음과 같은 자는 하늘나라의 기업을 유업으로 받늘 수 없 는 자입니다; 고전6:9-10절에 나타난 바 대로 불의한 자가 하나님의 나라 를 유업으로 받지 못할 줄을 알지 못하느냐 미혹을 받지말라 음란한 자나 우상숭배 하는 자나 남색하는 자나 도적이나 탐람하는 자나 술 취하는 자 나 후욕하는 자나 토색하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리 라 또한, 갈5:19-21절에 육체의 일은 현저하니 곧, 음행과 더러운 것과 호색과 우상숭배와 술수와 원수맺는 것과 분쟁과 시기와 분냄과 당 짓는것 과 분리함과 이단과 투기와 술 취함과 방탕과 또 그와 같은 것들이라 전에 너희에게 경계한 것같이 이런 일을 하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이요라고 하였습니다.
3.구원의 완성을 위하여 하나님께서는 은혜로 섭리하십니다.(5-9절)1)믿음의 능력을 은혜로 주시어 구원을 완성케 하십니다.(5절, 8절) 우리가 모든 시련과환란과 핍박 가운데서도 끝까지 믿음을 지켜 승리하 여 온전한 구원에 들어갈 수 있는 것은 바로 하나님의 능력으로 보호하심 입었기 때문입니다. 무슨 능력으로 보호를 입는가 하면 바로 믿음의 능력 으로 모든 시련과 환란과 핍박에서 구원을 보호받는 것입니다. 그러므로, 믿음은 우리 스스로 에게서 나오는 것이 아니라 하나님의 능력이며 이것이 선물로 우리의 온전한 구원과 영원한 축복을 위하여 주어지는 것입니다.
이 믿음은 위대한 능력을 소유하게 합니다. 이 믿음은 우리가 보지도 못 한 단지 듣고서 믿고 사랑하게 하는 능력을 주십니다.(8절) 2)더 큰 믿음의 은혜를 위하여 믿음의 시련을 허락하십니다.(6-7절) 하나님께서 우리가 예수믿고 난 후에 주시는 여러가지 시험과 환란과 핍박들은 우리를 골려주고 욕보여 심심풀이로 소일하기 위함이 결코 아닙 니다. 이 시련은 아무 목적도 뜻도 의미도 없는 시련이 아닙니다. 본문 7 절에서 믿음의 시련이라고 하였습니다. 그렇습니다. 성도에게 허락 되어 지는 시련은 믿음을 위한 시련입니다.
이와ㅣ같은 믿음의 시련의 목적은 더욱 더 구체적으로 본문 7절에 너희 믿음의 시련이 불로 연단하여도 없어질 금보다 더 귀하여 예수 그리스도의 나타나실 때에칭찬과 영광과 존귀를 얻게하려 함이니라고 하였습니다. 그 러므로 시련의 목적은 예수님의 재림때, 즉, 마지막 심판대 앞에서 첫째, 칭찬의 상급과 둘째, 영광의 상급과 셋째, 존귀의 상급을 유업으로 받기위 함인 것입니다.
<결론> 환란과 시험과 시련을 바라보고 두려워 하지맙시다. 오히려 그것을 통하 여 그 무었으로도 바꿀수 없는 하늘나라의 상급이 생기는 것을 바라보십시 다. 그러면 범사에 감사와 찬송할 수 있는 능력있는 구원받은 성도가 되실 것입니다.
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