설교 구원에 이르는 칭의 (행 11:1-18)

하나님 나라에 들어가 영원히 사는 것이 곧 구원이다.

그런데 롬14:17은 하나님의 나라를 의의 나라라고 했고, 벧후 3:13 은 새하늘과 새땅은 의의 거하는 영역이라고 했다.

그러므로 의로운 하나님의 나라는 의로운자만이 들어가 살 수 있다고 마5:20에서 주님이 밝혀 주셨다.

너희 의가 바리새인과 서기관들보다 더 낫지 못하면 결단코 천국에 들어가지 못하리라고 했다.

그런데 인생은 불행하게도 다 불의한 고로 누구도 하늘나라에 들어갈 수가 없다.

롬3:11의인은 없나니 하나도 없다고 한다.

롬3:23 모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님 영광에 이르지 못하더라 고 한다.

이를 보건데 의란 대단히 중요한 요수가 아닐 수 없다.

의가 없으면 하늘나라에 들어갈 수가 없기 때문이다.의가 없으면 하 나님의 영광에 이룰수 있기 때문이다.

 1.의란 무엇인가 헬라인들은 의를 인간의 내적본질이라고 생각했다.

플라톤은 의란 인간의 四大德性인 의, 지혜, 절제,용기 중의 하나라 고 했다.

아리스토은 의란 각사람이 법을 준수하므로서 얻는 시민적 덕으로 보 았다. 구약에 나타난 의는 단순히 종교적 의미를 가진다. 즉 규범에 일치하는 것을 의라고 보았다.

그래서 의인이란 주어진 표준에 일치된 사람을 가리킨다. 하나님의 표준인 말씀에 일치된 생활을 하는 것이 의이다.

다시 말하자면 관계를 바로 하는 것이 의이다.

하나님과의 종적인 관계를 바로 하는 것이 의이다. 횡적으로 사람과 의 관계 역시 바로 하는 것이 의이다.

그런데 인생이 아담 안에서 죄로 타락하므로써 본성이 죄악으로 오염 되고 대인관계가 단절되고 말았다. 나아가 대인관계 역시 비틀어지고 말았다.

이렇게 관계가 단절되고 비틀어진 인생이 어떻게 하나님과의 관계가 바로 될 수 있을까 모든 인생이 다 불의하므로 자력으로서는 의로와 질수가 없다. 자력 으로서는 대인관계가 바로 되고 정상화 될 수가 없다.

롬3:20 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다하심을 얻을 육체가 없기 때 문이다.

갈2:16 사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니기 때 문이다.

 2. 의롭게 되는 방법 어떻게 하면 의롭게 될 수 있는가 그것은 칭의에 의해서만이 가능하다.

칭의란 신학용어이다. 신학술어이다. 바울서신 가운데 특히 로마서와 갈라디아서에서 가장 중요한 용어가 바로 칭의라는 술어다.

이 말은 의롭게 한다가 아니라 의롭다고 선언한다를 의미한다.

본래 불의한 죄인이나 그리스도의 공로로 하나님께서 의롭다고 인정 하여 선언하시는 것을 가리킨다. 고로 칭의란 법정 용어이다. 재판관 이 선언하는 용어이다.

그러나 복음을 잘못 이해한 로마 교회에서는 칭의라는 이 용어를 의 롭게 한다로 잘못 해석하고 있다.

유대교 역시 하나님의 율법에 일치하는 것을 의의 근거로 보고 율법 을 받아 드리는 것이 신앙이오. 이 신앙을 하나의 공로로 보았다. 그 래서 로마교나 유대교가 다 같이 칭의란 인간의 공로의 댓가로 본점에 있어서 일치하고 있다.

그러나 인간이 부패한 이상 자력으로는 도무지 하나님의 표준에 일치 할 수가 없다.

롬3:23 모든 사람이 죄를 범하였으므로 하나님의 영광에 이르지 못하 더니 고로 하나님께서 일방적으로 의롭다고 죄인들에게 선언해 주셔야 만 한다. 그래서 이 선언을 칭의라고 보통 부르는 것이다. 이 칭의에 는 근거와 수단이 있다.

(1) 칭의의 근거 어떠한 근거에 의해서 하나님은 죄인을 의롭다고 인정 선언하시는가 죄인을 의롭다고 선언하여 주시는 근거는 무엇인가 그것은 예수 그리스도의 십자가 공로뿐이다.

롬5:9 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다하심을 얻었은 즉 롬4:25 예수는 우리 범죄함을 위하여 내어줌이 되고 또한 우리를 의 롭다 하심을 위하여 살아 나셨느니라.

(2) 칭의의 수단 어떻게 무엇을 통하여 예수의 칭의의 공로가 죄인에게 전가 되는가 그것은 예수 그리스도의 공로를 무조건 받아들이는 각자의 믿음이다.

예수 그리스도를 통해 성취하신 하나님의 공로를 받아 들이는 것이 다. 전적으로 거기 매달리는 것이다. 자신의 공로는 전적으로 포기하 고 부정하는 것이다.

롬3:28 그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 해위에 있 지 않고 믿음으로 되는 줄 우리는 인정하노라.

갈2:16 사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니오 오 직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니.

롬5:1 그러므로 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 얻었은즉 라고 그 근 거를 밝히고 있다(행13:39).

 3. 의롭게 된 결과 칭의의 결과는 어떤가 하나님께로부터 의롭다고 인정 선언 받은자는 어떤 대우를 받는가 (1) 신인 화목을 누린다.

롬5:1 그러므로 우리가 믿음으로 의롭다하심을 얻었은즉 우리 주 예 수 그리스도로 말미암아 하나님으로 더불어 화평을 누리자.

(2) 구원을 얻는다 롬 5:9-10 그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은 즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니.. 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이다.

(3) 영화롭게 된다.

롬8:30 부르신 그들은 또한 의롭다하시고 의롭다하신 그들을 또한 영 화롭게 하셨느니라.

영화롭게 됨이란 어떤 것인가 요17:22 내게 주신 영광을 내가 저희에게 주셨사오니.

24절 내게 주신자도 나와 함께나 있는 곳에 이어.. 내게 주신 나의 영광을 저희로 보게하여 주소서 즉 천국의 영화를 누리게 된다는 뜻이 다.

(4) 기도 응답 받는다.

약5:16 의인의 간구는 역사하는 힘이 많으니라.