설교 힘써 배우는 교회 (딤후 04:1-8)

돌고래가 농구를 하고, 물개가 전자오르간을 연주하고, 침팬지가 자전 거를 타는 동물쇼를 구경한 일이 있습니다. 조련사의 말은 6개월에서 1년이 면 훈련이 가능하다는 것입니다. 오르간이 무엇인지도 모르는 물개를 6개월 동안 훈련해서 스위트 홈(Sweet home), 당신은 나의 햇빛(You are my sun shine)을 연주하게 만든 조련사의 말은 동물을 조련하는 것이 사람 가르 치는 것보다 훨씬 쉽다는 것이었습니다.

중요한 것은 돌고래가 농구를 하고, 물개가 베토벤을 연주하고, 침팬지가 자동차를 운전한다고 해도 그것들은 하나님을 아는 지혜나 지능이 없다는 것입니다. 가르치기 힘들고 훈련하는 것이 어렵긴 해도 인간은 하나님을 알 고 예배하는 본성을 가지고 있습니다. 바로 그것이 짐승과 다른 점입니다.

음악을 연주할 수 있기 때문에 사람이 가치있는 것이 아닙니다. 물개도 음 악을 연주합니다. 사람의 연주가 물개의 연주와 다른 점은 하나님을 예배하 는 연주를 한다는 것입니다. 배우고 훈련받는 특권은 사람만 누리는 것은 아닙니다. 짐승도 훈련받습니다. 예를 들면 사람이 댓가를 받고 운동을 한 다든지 연기를 하는 것이나 돌고래가 먹이 한번 얻어먹고, 묘기부리고, 재 롱떠는거나 다를바 없습니다.

 1.교육을 위하여 준비되어야할 요소들 1)교육 목적 하나님의 일꾼 양성 '배우다'라는 히브리어 동사 가운데 라마드(lamad)라는 말이 있습니 다. 그 뜻은 뾰족한 막대기로 찌르다라는 것입니다. 그렇습니다. 가르치 고 배우는 행위는 아픈 것입니다. 그래서 극기가 필요하고 각고의 아픔을 겪게 됩니다. 어떤 사람은 공부하다가 졸리면 바늘 끝으로 손가락 끝을 찌 르곤 했다고 합니다. 어떤 사람은 추운 겨울 공부하다가 졸리면, 냉수를 뒤 집어쓰곤 했다고 합니다. 이 모든 각고의 인내는 배움을 통하여 쓸모있는 사람이 되기 위함입니다.

유대인들은 하나님께서 자기들에게 주신 '律法'을 최고의 학문으로 믿었습 니다. 그리고 그것을 배우기 위해 온갖 노력과 정성을 다했습니다. 자신들이 그것을 배우기 위해 힘을 다 했을뿐만 아니라, 자녀들에게 그것을 가르치기 위해 노력했습니다. 그들은 하나님의 율법가운데 중요한 부분은 써서 손목 에 팔찌처럼 메고 다녔고, 미간에 부치고 다녔습니다. 상당한 교육열입니다.

교육열은 교육이 목표에 도달하도록 도와주는 소중한 역할을 하게 합니 다. 그러나 무엇을 위한 교육열인지 분명하지 않으면 오히려 해롭게 됩니 다. 바른 교육세계에서 교육열이 가장 뛰어나고 극성스러운 나라를 꼽으라면 그건 당연히 한국입니다. 한국인은 미국에 살든 캐나다에 살든 호주에 살든 교육열은 일등입니다. 유대인의 교육열도 우리에 못지 않습니다. 그런데 한 가지 다른 점이 있습니다. 그것은 우리는 상급학교 진학이 교육의 최종 목 표입니다. 국민학교 때부터 대학진학을 목표로 삼고 자식을 가르칩니다. 그 러나 일단 대학에 들어가면 그것으로 교육열은 끝납니다. 대학생이 된 자녀 가 책을 읽는지 공부를 열심으로 하는지 인격도야는 되어가고 있는지 관심 이 없습니다. 배우려하기 보다는 대학 입학을 대단한 일을 한 것으로 착각 하고 오히려 가르치려 덤벼듭니다. 외국의 대학은 들어가긴 쉽지만 졸업하 긴 어렵습니다. 그러나 우리나라 대학은 들어가긴 어렵지만 졸업은 쉽습니 다. 유대인의 교육목표는 우리와는 다릅니다. 상급학교 진학에 교육목표가 있지 않습니다.

빅터 솔로몬은 [유대인의 생활방식]이라는 책속에서 유대인이 온갖 박해 를 견디며 살아남을 수 있었던 최대의 무기중 하나는 교육이었다. 그들의 교육은 단순히 글자 해독능력을 기르는 것이 아니 두뇌의 활동을 명석하게 해주는 것이었다. 그들은 세살된 자녀에게 토라와 탈무드를 가르쳤다고 했습니다. 유대인은 자녀에게 처음 탈무드를 가르칠 때 반드시 꿀 한방울을 책장에 떨어뜨리고 나서 아이에게 입을 맞추게 했습니다. 이유는 탈무드야 말로 꿀처럼 달콤하다는 애착을 갖도록 하기 위해서였습니다.

이렇듯 최선을 다한 신앙교육은 오늘의 이스라엘을 만들어 주었습니다. 그들 은 하나님의 좋은 일꾼들이 되었습니다.

지금 우리 영광교회의 교회교육을 위하여서는 교육시설의 확충이 필요합 니다. 그러나 그 보다 더 우선되어야 할것은 교육목표 설정입니다. 그 다음 에 해야할 것이 교시교육이며 이어서 교육구조의 개편입니다.

2)교육의 내용 하나님의 말씀 바울은 믿음의 아들 디모데를 대단히 사랑하였습니다. 그래서 자신이 살아오면서 터득한 경험과 신앙 생활을 자세히 일러주고 있습니다. 디모데서 는 바울이 나이 많아서 기록한 편지입니다. 자기에게 주어진 생이 끝나가는 것을 감지하고 필을 들어 꼭 기억해야할 사항들을 말하고 있습니다.

아마 디모데의 어버님은 일찍 돌아가셨는 것 같습니다. 이스라엘 가정의 신앙교육은 아버지의 책임하에 이루어 졌습니다. 바울이 그의 어머니 유니 게에게 배운 좋은 가정 신앙교육을 가지고 배우는 일을 계속하라고 권면한 사실을 보면 이를 짐작할수 있습니다. 그러나 어머니 유니게에게서 구약의 율법을 잘 배웠다고 할지라도 그 배움의 깊이와 넓이는 부분적 진리일수 밖 에 없습니다. 보다 나은 목회를 하기 위하여서는 구원에 이르는 지혜가 있 는 <복음>을 배우라고 한 것입니다.

그때 디모데는 젊은 나이에 목회를 해야하는 어려움이 있었습니다. 아마 기도도 하고디모데에게 가장 먼저 해야 할 것으로 성경을 배우라고 합니 다. 왜냐하면 신앙생활의 기초는 선경에 두어야 하기 때문입니다. 성경은 하 나님의 말씀으로서 인간의 실상과 하나님의 위대하심을 가르쳐 줍니다. 꼭 배워야하는 위치에 있는 사람이 여러가지 이유와 핑게를 대면서 배움의 기 회를 잃는 것을 봅니다. 세상의 모든 학문은 초등학문으로서 시간은 공간의 영향을 받하여 가므로 초등학문에 불과합니다.

동서양, 남녀노소, 빈부귀천, 그리고 인종의 구별도 없이 그 누구에게 적용되더라도 진리입니다. 진리는 불변하며 시공간을 초월합니다. 예수를 믿음으로 구원을 얻는다는 이 진리는, 다양한 방법이 나타나서 개발되어 지 는 것이 아니라, 처음부터 있었고 영원한 것입니다. 2000년전의 그 진리는 오늘의 우리에게도 진리입니다.

인간의 끝없는 노력은 1982년에 타임지가는 컴퓨터를 올해의 인물로 선 정한 후, 엄청난 속도로 사회의 삶의 방법을 바꾸어 놓았습니다. 그리고 장 차 더 다른 모습으로 변화 시켜 놓은 것은 분명합니다. 그러나 식사는 입으 로 하는 것이 창조의 질서이라면 오늘도 입으로 먹는 것이 진리입니다. 코로 숨을 쉰다는 것은 정상적이며 영원한 진리입니다. 이것은 하나님의 창조 질 서이며 진리입니다. 하나님께서 인간을 우리를 구원 하시는 방법은, 십자가 에서 피 흘리신 대속의 사역으로만 이룰수 있는 것도 진리입니다.

3)교사 하나님께 헌신된 교인 세상에는 잘못된 교육을 가르치는 사람들이 많이 있습니다. 정상적인 훈련을 받은 선생에게 배워야 합니다. 이는 교육의 방법은 차치하고 무엇 을 왜 가르쳐야하는지에 대한 교육철학이 분명해야 바람직힌 인물을 길러낼 수있기 때문입니다.

 2.교회교육의 결과는 ===================1)하나님을 풍상한 계획을 깨닫게 도와 줍니다.

게으른 사람은 생의 의미와 보람을 느끼지 못합니다. 성경은 죄를 깨우 쳐 주고 회개하도록 도와줍니다. 영원한 쉼은 진리를 믿을 때 주어집니다.

바울이 말한바, 세상의 초등학문을 배우고 익히는 것도 매우 중요하지만, 풍 성한 영혼으로 자라기 위하여 하나님의 말씀을 배우는 것도 비교할 수없을 만큼 중요합니다. 그러나 세상 학문과는 달리 하나님의 말씀은 신앙생활에 유익을 주므로 배우면 배울수록 나이와 관계없이 더욱 더 자라납니다.

예수님은 제자들에게 '너희는 나의 멍에를 메고 내게 배우는 자가 되라 그리하면 너희 마음이 쉽을 얻으리니'(마11:29절)라 하셨습니다. 사도 바울 은 (딛후3:14) '그러나 너는 배우고 확신한 일에 거하라' 하였습니다. 원어 성경에는 '<너는 힘써> 배우는 일에 계속하는 사람이 되라'고 합니다.

2)위대한 일꾼을 만들어 줍니다.

성경에 등장하는 위대한 사람들은 모두가 철저한 교육을 받았습니다. 모세 는 광야 40년 동안 장인 이드로의 집에서 더불살이 하면서 남의 집에 사는 서러움을 깨닭았습니다. 다윗은 목동으로 양을 치면서 하나님의 목자된 심 령을 배웠습니다. 예수님도 공생애를 시작하시기 전까지는 생업을 위하여 서는 목수 일을 배우셨고, 어린 시절은 모든 유대인들과 같이 토라(Torah) 를 배웠을 것입니다. 그렇다면 평범한 인간인 우리는 더욱 더 배움을 가져 야 할 것입니다.

<예화> 음악의 거장인 루빈스타인은 연습에 엄청난 시간을 할애했습니 다. 큰 능력을 가지고 있으면서도 많은 연습을 하는 이유를 묻는 사람에게 이런 말을 했습니다.

하루를 연습하지 않으면 나 자신이 그것을 알 수 있고, 2일 연습하지 않 으면 내 친구들이 알고, 3일을 연습하지 않으면 내 청중들이 압니다. 그러니 내가 어찌 연습을 게을리 할 수 있겠습니까 그러므로 연습하자, 또 연습하 자, 연습만이 나를 성장시켜 주는 것이고 훈련만이 내 음악의 완전을 기하는 일입니다.급변하는 사회에서 필요한 부단히 노력하지 않으면 어느날 너무 멀리 떨어져 있어서 더 이상 따라 갈 수 없다고 포기하는 낙오자가 되고 맙 니다. 아직도 많은 사람들은 공부는 학교에서만 하고, 사회에서는 필요없다 고 말합니다. 그러나 사실 학교는 공부하는 방법을 배우는 곳입니다. 학교 에서 배운 것 만가지고 공부를 다했다고 한다면 유용한 사람이 되지 못합니 다. 사회에서는 학교에서 배운 것을 적용하고 창작적 생활을 하게 됩니다.

학교 교육을 마친 사람을 3 가지 분류로 나누어진다.1)배우기를 중단하는 사람입니다. 그는 교만한 사람이거나 게으른 사람입 니다. 2)계속해서 배우려고만 사람이있습니다. 그는 활용의 기회를 잃을 위 험이 있습니다. 3)계속해서 배우면서 활용하는 사람입니다. 그는 배움의 귀 중성을 알고 원리를 바탕으로 보다 나는 삶의 질을 높여 가게 됩니다.

우리의 인생사는 철모르는 어린이에게도 배울 것이 있고 사회에 지탄을 받 는 사람에게도 그 나름대로 배울 것이 있습니다. 그러므로 무엇을 배운다는 것은 나는 부족하다고 자신 한계를 인정하는 겸손한 사람에게만 가능합니 다. 배움을 갈망하는 사람에게는 세상 만물 모두가 교과서로 보입니다. 사 회에서 일어나는 모든 사건속에서 사필귀정의 진리를 배우게 되며 성공과 실패의 경험에서 인생의 의미를 배우게 됩니다. 배우려는 마음가짐과 목적 의식이 분명하기만 하면 그의 인격과 신앙은 성장하게 됩니다.

간혹 지도자의 위치에 있으면서도 배움에 대하여 오해하는 경우도 있습니 다. 나는 이만하면 상당한 지식과 식견이 있다고 생각한 나머지 고만하여서 배우지 않는 사람이 있습니다. 그는 멀지않아 지도력에 한계를 드러낼 것은 분명합니다. 또 다른 한 부류는 자기를 비하하여 배우기를 두려워 하는 사 람입니다. 다윗과 모세같이 하나님의 위대한 일을 하는 사람은 많이 배워야 할 지 모르나 나같이 작디 작은 일을 할 사람은 배우지 않아도 된다고 착각 하는 경우가 그렇습니다. 오히려 작은 일이지만 맡겨진 일을 잘 수행하기 위 하여 좀더 기회가 주어지는데로 배우려고 노력하는 사람은 더욱 귀중한 일까 지 할 수있는 역량을 준비하게 됩니다.

3)자신을 바로 알게합니다.

교육받지 않는 인간은 배우지 않고 동물성만 남습니다. 뉴기니아에는 아직도 옷을 입지 않고 문화를 거부하는 종족이 있습니다. 이는 배우지 못한 자는 원시인일 수 밖에 없다는 것을 나타냅니다. 상급학교에서 많은 것을 공 부하지는 못했어도 문화 혜택을 누리며 사는 것은 생활 속에서 문명을 배웠 기 때문입니다.

신앙교육은 성숙한 신안인이 되게합니다. 모든 악덕과 모든 궤휼과 외 식과 사기와 모든 비방하는 말을 버리고, 갓난아이들 같이 순전하고 신령한 젖을 사모하라. 이로 말미암아 너희로 구원에 이르도록 자라게 하려 함이라 (벧전 2::1-2) 교우들은 영적으로 성숙하기를 원하지만 영적인 방법을 몰 라서 자라지 못합니다. 이 방법을 알면 자신도 성숙하여 지고 다른 사람도 자라도록 도와 주게됩니다.

4)교육은 넉넉한 재산을 남겨주는 것입니다.

<예화> 새로운 대륙에서 잘 살아 보겠다는 꿈을 안고 무역선에 몸을 실 은 사람들이 갑판에 앉아서 이런저런 이야기를 하다가 자기 재산들을 자랑하 기 시작했습니다. 서로들 자기가 더 부자라고 말합니다. 어떤 부자는 이 배 에 실린 1/3이 내 재산이고 다른 재산이 또 있다고 자기 재산 자랑을 합니 다. 이때 유대인 랍비가 이런 말을 했다.

당신들이 재산 자랑하지만 아마 내가 더 큰 부자일 것입니다.당신이 가 진 재산이 뭐요 할때 나는 보여줄 재산 목록은 없습니다만 부잡니다.선주 들은 랍비를 미쳤다고 수꾼거렸습니다. 그 일이 있은 후, 항해를 하던 배에 해적들이 몰려왔습니다. 그리곤 배에 실은 모든 물건을 빼앗아 갔습니다.

부자라고 자랑하던 사람들이 순식간에 무일푼이 되었습니다. 신대륙에 도착 한지 6개월 후, 유대인 랍비는 학교를 설립하고 머리 속에 있는 지식으로 학생을 키우는 선생님이 되었습니다. 그러나 보이는 재산 자랑하던 사람들은 힘들게 끼니를 연명하고 있었답니다.

여러분! 보이는 재산은 모두 없어질 수 있으나 마음과 머리 속의 지혜와 지식은 죽는 날 까지 사용할 수있습니다. 지식은 도적 맞을 염려도 없는 복 된 재산입니다. 배우는 사람이 큰 재산 가진 자보다 더 부자입니다.

+-+ 닫는 말 +-+ 아주 귀엽게 생긴 아기를 키우는 어머니가 아이를 데리고 유명한 교육자를 찾아갔습니다. 이 아이를 꼭 휼륭한 인물이 되기 하고 싶습니다. 언제부터 교육을 시작했으면 좋겠습니까 하고 어머니가 묻자 교육자는 아이가 몇살 이냐고 물었습니다.

2년 6개월 되었습니다. 그러자 교육자는 이렇게 대답했다.

교육은 2년 6개월 늦었습니다.

배움은 언제 시작하더라도 시작한 시간만큼 늦은 것입니다. 한편, 시작하 는 그 시간이 가장 빠른 때입니다. 지금 시작하십시요.