설교 골짜기의 생수 (왕하 03:13-20)

\ 등산을 하다가 목이 마릅니다. 가져간 물병에 물도 다 떨어졌습니다.

땀을 흘리며 산을 오르고, 두리번버리며 물을 구합니다. 드디어 옹달 샘을 발견합니다. 얼굴에 땀이 식습니다. 입가엔 웃음이 맴돌고, 온 몸에 생기가 돕니다. 만족합니다. 빈 물병에 물을 채우고 다시 힘차게 산을 오릅니다.

 여기에 이와같은 아름다운 말씀이 있습니다. 용기와 힘을 주고,승리 의 영광과 축복을 가져다 주었습니다. 함께 즐거워합니다. 하나님께서 는 영광이요. 사람에게는 기쁨이요 축복이었습니다.

 때는 아합이 죽고 그 아들 여호람이 왕이 되었을 때입니다. 그가 왕 위에 오르자 불행한 일이 닥쳐왔습니다. 새끼양 십만의 털과 수양 십 만의 털을 깍아서 조공을 바치던 모압왕 메사가 배반을 한 것자비니 다. 경제적 손실은 물론 국가적인 체면과 왕의 위엄도 말이 아니기 때 문입니다.

 여호람은 즉시 군사를 모으고 형제국인 유다의 여호사밧과 에돔왕에 게 도움으로 요청하여, 모압 정벌에 나섰습니다. 머나먼 사막 광야길 이라 괼보습니다. 더욱이 행군도중 물이 떨어져, 칠일동안 군사와 짐 승들이 물 한모금 마시지 못했습니다. 모두가 지치고 목이 말라, 광야 뙤약볕 아래 쓰러져 죽을 것 같았습니다.

 이같은 어려움 속에서 우리는 어떻게 했겠습니까 절망으로 원망 불 평속에서 쓰러져 죽겠습니까 그러나 여호사밧은 하나님의 선지자 엘 리사를 찾았습니다. 그곳에는 하나님의 축복과 승리와 생수의 은혜가 기다리고 있었습니다. 오늘의 인생도 마찬가지입니다. 광야같은 삶에 서 영혼과 육신이 갈하고 지칩니다. 소망 잃고 갈곳 잃어 자포자기하 며, 무의미하게 인생을 허비합니다. 그러나 여기 은혜의 말씀이 있습 니다. 축복과 용기와 소망의 길이 있습니다. 눈을 들고 귀를 기울여 승리와 축복의 길을 배웁시다.

 첫째, 어려움속에서 하나님을 찾는 길입니다.

"하나님은 우리의 피난처시요 환난중에 만날 큰 도움이시라"(시46:1) 고 했습니다.

스펄젼 목사는 "하나님은 그의 자식들을 언제나 싼 시련장에 넣으므 로 틀림없이 그들과 함께 시련장에 있을 것이다"라고 했습니다. 하나 님은 우리가 감당할 시험 밖에는 주시지 않는다고 하셨습니다.

 삼손은 나귀턱뼈로 천명의 블레셋 군인들을 무찌른 후, 목이 말라 죽 을 고통을 겪자 하나님을 찾았습니다. '주께서 종의 손으로 이 큰 구 원을 베푸시나 목말라 죽어서 할례받지 못한 자의 손에 죽임을 당하겠 다'(삿15:18)고 절박한 기도를 드리자, 하나님은 골짜기에 샘물을 터 뜨리셔서 생수를 마시게 했습니다.

 하나님의 뜻은 삼손에게 자신의 힘보다는 능력자 하나님을 찾고 의지 하라는 것이었습니다. 여호사밧도 다른 두명의 왕보다 하나님을 신뢰 하고 그 은혜를 생각하며 찾는 신앙자였기에 어려움에 직면한 즉시 하 나님을 찾는 신앙을 보여줍니다. 산 믿음은 소유자입니다.

 반면 여호람은, 부친과 자기에게 나타나신 엘리야와 엘리사의 하나님 을 외면한 불신앙을 보여 줍니다. 선지자 엘리사는 여호람의 불신앙을 책망합니다. 하나님을 바라보고 찾기를 원하십니다. 여기에 살길이 있 으며 메마른 골짜기,광야같은 세상을 살 때에 골짜기의 생수와,승리의 영광이 있게 됩니다.

 절망과 시련과 어려움에 처해 있으니까 "땅끝의 모든 백성아 나를 앙망하라 그리하면 구원을 얻으리라"(사45:22) 고 말씀하시며, "가라 시대 내가 은혜 베풀 때에 너를 듣고 구원의 날에 너를 도왔다 하였으 니,보라 지금은 은혜 받을 만한 때요 보라 지금은 구원의 날이로다" (고후 6:2) 고 하셨습니다. 주님께서는 지금도 십자가의 사랑으로 여 러분을 기다리십니다. 광야에서 불뱀의 물린 사람들이 장대에 달린 놋 뱀을 쳐다본즉 살더라는 말씀처럼, 십자가의 구원의 주님을 바라보고 찾으시면 주님의 도우심이 있습니다.

 둘째로 진실한 삶을 사는 길입니다.

"진실한 입술은 영원히 보존되거니와 거짓 혀는 눈 깜짝일 동안 있을 뿐이니라"(잠12:19) 의인은 일곱번 넘어질지라도 다시 일어나려니와, 악인은 망하리라고 말씀하십니다. 세명의 왕중에 하나님앞에 은총입은 왕은 여호사밧 뿐이었습니다. 선지자는 여호람을 책망합니다. 당신의 부친과 모친의 선지자를 찾으라고.. 이는 평안할 때에야 하나님을 찾 느냐는 것입니다.

 성도들도 평안할 때는 하나님을 뒤로 하다가,어려울 때면 주여 하고 부르는 사람이 많이 있습니다. 진실치 못한 왕은 책망과 비웃음을 당 한 것입니다. 우리도 한결같지 않은 마음과 행위는 버려야 하겠습니 다. 야고보는 "너희 중에 지혜있는 자가 누구냐 그는 선행으로 말미암 아 지혜의 온유함으로 그 행함을 보일지니라"(약3:13)고 했습니다. 지 혜자나 능력자라고 자칭하면서,진실치 못하면 되지 않는다는 말입니 다. 이사야 선지자는 "나 여호와가 말하노라 내말이 불같이 아니하냐 반석을 쳐서 부스러뜨리는 방망이 같지아니하냐"(사23:29)라고 하나님 의 말씀의 능력을 외쳤습니다.

 불같은 주님의 말씀으로 우리의 속이 뜨거워지고 방망이 같은 말씀으 로 두들겨 담금질 될 때, 우리 속의 거짓과 죄악과 위선의 찌꺼기들이 토해내어지고, 거룩하고 진실한 마음과 삶이 되어져,우리 속에 "새 영 을 두고 새 마음을 제하고 부드러운 마음을 줄 것이며"(겔36:26) 라고 하신 하나님의 은총이 부어질 것입니다.

 승리하는 삶을 살기 원하십니까 다시 일어서서 성공하는 성공자가 되기 원하십니까 하나님께 인정받는 삶을 삽시다. 진실되게 살아갑시 다. 진실한 삶속에 만족과 보람이 있고, 역경과 시련도 이기며 복을 누리는 사람이 될 것입니다. 여호사밧의 낯을 봄이 아니면, 결코 기도 하지 않았다는 엘리사의 말처럼, 나자신으로 말미암아 가정과 교회와 사회와 국가에 번영과 승리 주시는 하나님의 은혜받을 진실한 삶을 사 시기를 바랍니다.

 셋째로 소망을 갖고 힘써 일하는 길입니다.

"믿음은 바라는 것들의 실상이요 보지 못하는 것들의 증거니라"(히 11:1) 고 했습니다. 세왕의 군사들의 행동은 부질없는 미친것 같이 보 입니다. 비웃음과 조롱거리 밖에 되지 않습니다. 바람도 비도 구름도 없는 광야 골짜기,이곳 저곳에 개천을 파기 시작합니다. 저들은 하나 님의 말씀에 믿음과 소망을 가지고 골짜기를 파 헤칩니다. 눈에 보이 지 않으나,저들은 이미 얻은 것과 같이 믿음으로 물이 흐르는 것을 봅 니다. 군사들이 마시고 힘을 얻고 용기를 내어 싸우고 승리하는 모습 을 그리며 열심히 소망으로 힘써 일합니다. 저들은 하나님의 말씀대 로,일주일 동안 목마르게 기다리던 생수를 얻었습니다. 저들은 생기가 나서 용기 백배하여 전쟁에서 크게 승리하였습니다. 하나님을 찬양합 시다. 하나님은 말씀으로 모든 것을 이루셨습니다. 오늘 우리가 해야 할 일은 우리에게 약속하신 말씀속에서 소망갖고 힘써 일하는 것입니 다. 그리하면 주의 도우심이 여러분에게 임합니다.

 강철왕 카네기는, 젊은 시절 어느 사무실에 들렸다가 벽에 걸린 그림 하나를 보았습니다. 그림의 주인은, "바닷가 모래밭에 조각배 하나가 동그라니 놓인 밑에 적혀있는 '반드시 밀물 때가 온다'라는 글에 용기 를 얻어 소망으로 모든 어려움을 이겼습니다."고 말했습니다.

 카네기는 그가 죽은 후에 유물로 자기에게 그림을 달라 부탁하여 후 에 받았고, 카네기도 말년에 "이 그림이 나의 절망적인 생각을 소망으 로 바꾸어, 오늘의 나를 만들었습니다."라고 말했습니다. 절망은 함정 과 같아서 성고으로 하여금 빠져 나오지 못하게 합니다. 그러나 소망 적인 생각은 성공을 창조하는 힘이 있습니다. 소망을 가집시다. 시험 과 역경을 이깁시다.

 여러분 모두에게 창조주 하나님의 은혜와 축복이, 골짜기의 생수와 같이 넘쳐서 승리케 되시기를 축원합니다.