설교 성경적인 효도 (엡 06:1-4)

사람은 이땅에 태어나서 한평생을 사는동안에 하나님의 은혜 ,와 어버이의 은혜 , 와 조국의 은혜 , 이 3대 은혜속에서 일생을 살아갑니다,
그러므로 은혜를 입고 살라가는 반면에는 또한 책임과 의무가 있습니다.
오늘은 어버이주일 이므로 어버이의 은혜와 가기에 따르는 의무를 살펴보려고 합니다,
기독교를 오해하는 사람들중 대부분의 사람들이 죽은 조상에게 제사를 찬성하지 안는다는 이유로 기독교인들을 조상이나 부모님께 아주 불효하는 집단으로 생각하고 있습니다,
물론 성도들도 불신자들이 제사를 지내는것 처럼 제사를 지내는 것은 아니지만 추모예배를 드립니다,
그러나 불신자들은 기독교예식인 추모예배를 무의미 한것으로 간주합니다,
그러나 그렇지 않습니다
우리 신앙인들은 어버이의 생전과 생후와 떠나신 그날에 우리가 지키는 효의 예의가 따로있습니다,
성경말씀은 효 ( 孝道 )에 대하여 아주 강하게 말씀하고 있습니다,
그예로보면 십계명 중에 한입니다,
사람의 의무 ( 人倫 ) 여섯가지중에 그 순서가 첯째입니다,
그러므로 효에대한 중요성에 있어서 그 포괄성에 있어서 첯째라고 말씀하고 있습니다,
그런데 오늘 그 효도가 그렇게 미풍양속으로 강조되던 저들속에서 변질되는쪽으로 발달되어가도 있습니다,
오늘의 어버이는 아내때문에 관심을 가질 겨를이 없고 , 자식들 때문에 천대를 받고 핵가족 때문에 걸치장스러운 존재가 되고 있습니다,
대구에 가봐도 달성공원 앞에 가면 오갈데가 없어 서성이고 있는 노인들이 많이 있다고 합니다,
그분들이 무엇을 잘못했기에 유월염천에 그렇게 거리에 쫓겨나고 계십니까
우리 교회는 그 어른들의 안식처를 마련하여 인생의 말년에 찿아갈곳은 교회밖에 없다는 소문과 생각이 거리와 그분들의 생각에 꽉 차도록 해야 할것입니다,
그때 선교교회는 가장 효과적인 사명을 수행하게 될것입니다,
이제 본문으로 들어가려고 합니다,

1 효도의 중요성에 대하여 말씀드립니다,1) 자식이 어버이께 효도하는것은 하나님의 명령입니다,
우리 성도들에게 있어서 효도사상이나 경로사상은 미풍양속 이기전에, 우리의 전통이기전에, 동양의 도덕의 척도이기전에 하나님의 명령입니다,
출애굽기 20장 12절 말씀을보면 “ 네 부모를 공경하라 그리하면 너의 하나님 나 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라 ” 라고 하셨습니다 ,
즉 신앙인에게 주시는 말씀입니다,
에베소서 6장 1절4절 말씀을 보면 “ 자녀들아 너희 부모를 주 안에서 순종하라 이것이 옳으니라, 네 아버지와 어머니를 공경하라 이것이 약쇽있는 첯 계명이니 이는 네가 땅에서 잘되고 장수 하리라,
또 아비들아 너희 자녀를 노엽게 하지말고 오직 주의 교양과 훈계로 양육하라 “ 고 했습니다,
그러므로 불효는 부모님께 죄송하고 사회에 지탄을 받아야할 대상이기전에 하나님 앞에 범죄임을 기억해야 합니다,
2) 경로 효친은 그 사회의 안정의 힘입니다,
그래서 하나님께서 선민 통치의 장로제도를 허락하셨습니다,
긴 인생길에 쌓은 경험과 지식이 후세들에게 힘이되기 때문일것입니다,
가정이나 , 사회나 , 교회나 , 국가정치나 , 모든 경우에 경로효친이 있는곳에는 안정이 있습니다,
열왕기상 12장 1절 이하의 말씀에보면 솔로몬의아들 르호보암에 대한 이야기가 나옵니다,
그는 솔로몬 왕이 왕비 인 모압여인 나아마에게서 낳은 아들로서 솔로몬이 별세한후에 세겸에서 왕이됩니다 (주전 975년 ;나이 41세때 )
이때 여로보암이 왕에게 찿아와서 선왕 솔로몬때보다 고역을 경감해주기를 청원했습니다,
이때 늙은 신하들은 그것을 허락하라고 하고 젊은 연소자들은 허락하지 말라고 하나 이때 르호보암왕은 늙은 신하들의 말을 버리고 연소자들의말을 허락하므로 그 10지파는 배반하고 돌아서서 따로이 이스라엘 나라를 세우고 애굽에 망명해있던 여로보암을 맞이하여 이스라엘의 초대왕으로 추대했습니다,
그리하여 르호보암은 남부에 있는 유다와 베냐민의 두지파만을 통치하게 되었습니다,
이것이 우리가 흔히 말하는 유대나라 입니다, 왕상 12;124,
르호보암즉위 5년에 애굽왕 시삭이 침입하여 성전과 왕궁에 있는 보물을 모두 빼앗아갔습니다,
저의 재위 기간은ㅇ 17년간이였는데 여로보암과의 사이에 항상 전쟁이 있었습니다,
그가 별세한후에 그 아들 아비얌이 왕위를 계승하였습니다,
왕상 14장 25--31절 .
3) 경로 효친은 축복의 조건중에 하나입니다,
성도가 잘되는것은 하나님의 모든 명령에 순종하므로 잘되는 축복을 받아서 잘되는것이 성경전체의 약속입니다,
그리고 민족이 사회적으로 경로효친이 있는곳에 사회안정, 정치질서, 국태민안이 이루어집니다,
그러므로 전쟁과 기근이 없으니 장수할수밖에 없습니다,
4) 경로효친은 자식된자의 당연한 도리이기 때문에 중요합니다,
사람이 사람된 도리를 알아서 지키는것은 중요 합니다,
그 도리중에 가장 큰 도리는 효친입니다,
우리 어버이께 효도를 해야 된다는 말입니다
고목은 가만히 두어도 넘어짐니다,
그러므로 어버이를 괴롭게 하지말아야 합니다,

2 어떻게 효도를 해야 합니까 1) 우선 어버이의 은혜에 마음이 뜨거워저야 합니다,
물론 부,모님의 은혜를 다 아는 자식은 없습니다,
그 히생 , 그 사랑, 그 고생 , 이 은혜를 안받은 자식은 없습니다,
그러므로 어버이은혜라는 노래의 가사를 보면 “ 높고높은 하늘이라 말들하지만 나는 나는 그보다 높은게 또 하나 있지 낳으시고 기르시는 어버이 은혜 푸른하늘 그보다도 높은것 같애 ” 라는 가사가 있습니다,
인도의 성자 센다씽은 이 다음 하늘나라에 가서 어머님이 안계신다면 하나님께 청하여 지옥에라도 가서 어머니와 같이 있겠다고 했습니다,
모든 자, 녀되시는 분들은 우선 모,무님의 은헤에 가슴이 뜨거워 져야 합니다,
눈물겨운 부,모 님의 은혜를 안다면 어찌 불효를 할수 있겠습니까
2) 주안에서 효도하라, 이 말씀의 뜻은
A 구원받은자의 인격, 성품, 생활로 효도하라는 말씀입니다,
이렇게 주안에 있는자는 불효 할수가 없습니다,
B 주 예수님을 본받아서 효도하라는 말씀입니다,
십자가 위에서도 모친을 기억하시고 제자에게 부탁하셨던것을 보아서 알수 있습니다,
C 성경대로 효도하라는 뜻입니다,
D 어버이로 하여금 예수님을 믿어 구원을 받게 하라는 뜻입니다,
이제 우리모드 이와같이 모, 모님께 효도하는성도가 되시길 바랍니다,
3) 생전에 효도를 합시다,
이 세상을 떠나신후에 는 한만 남습니다,
A 생전에 마음이 편하게 해 드립시다,
공손, 친절 , 자상한 자식이 되어서 어버이께 소외감이 생기지 않도록 해드려야 합니다,
B 몸을 편하게 해드려야 합니다,
3) 이 세상을 따나신 후에도 효도의 의무가 있음을 기억 하십시요,
A 유언 , 유지 , 유력 ,은 꼭 실천해야 합니다,
B 가정을 화락하게 이끌어가야 합니다,
C 사회에서 지탄받는 짖으로 가신 어버이의 이름을 욕되게 하지말아야 합니다,

결론:이제 오늘의 말씀을 정리합니다,
경로효친은 하나님의 지상명령 이십니다,
그러므로 진실한 성도라면 불효의 죄를 범하지 말아야 합니다,
어버이주일을 맞이하여 우리모두 주안에서 어버이께 효도하여 복받는 성도가 되시기를 바랍니다,