설교 달란트를 활용할 때 (마 25:14-30)

오스트리아의 유태계 소설가 프란츠 카프카(Franz Kafka)라고 하는 사람이 있습니다.

 그의 작품 가운데 門밖에서 일생 동안을 기다리다 죽은 사람의 이야 기가 있습니다.

 그 사람은 문 안으로 들어가기 위해 문 밖에서 일생 동안 서성거리다 죽기 전에야 자기 앞을 가로막고 서 있는 문지기에게 '나를 들여보내 지 않고 지키고 있는 이유가 무엇이냐" 고 물었습니다. 그러자 문지 기는 " 이 문은 당신의 문입니다. 나는 당신을 돕기 위해 여기 있습니 다. 그러나 당신은 한번도 이 문을 열어달라고 나에게 요청한 일이 없 습니다."라고 말하는 것이었습니다.

 그 사람은 문 안으로 들어가려고 일생을 문 밖에서 서성거렸지만 한 번도 물을 열어달라고 요청한 일이 없었던 것입니다. 이처럼 용기도, 모험심도 없이 문 앞을 서성거리다가 죽어간 한 사람의 삶을 통해 저 는 깊은 감명을 받았습니다.

 우리 앞에 기회의 문이 열려저 있습니다. 하지만 축복의 문이 열려 있는데도 한번도 열어보려고 하지 아니하고 시도도 해보지도 못하고 두려운 마음으로 문 앞에서 서성거리다가 성공의 때를 놓치고 축복의 기회를 잃어버리고 일생 동안 삶을 허비하며 살아가는 사람들이 우리 주변에 많이 있는 것입니다.

 오늘의 본문 말씀은 여러분이 잘 아시는 달란트의 비유입니다.

주인이 종들의 능력에 따라서 다섯달란트, 두 달란트, 한 달란트를 각각 주고 먼길을 떠났습니다. 오랜 후에 주인이 돌아와서 계산을 하 는데 다섯 달란트, 두 달란트를 받았던 종은 열심히 일을 해서 받았던 돈의 갑절의 이윤을 남겨 주인 앞에 내놓았습니다. 그러자 주인은 기 뻐서 "착하고 충성된 종아 네가 적은 일에 충성하였으매 내가 많은 일 을 네게 맡기리니 주인의 즐거움에 참예할지어다"(마25:21) 하며 칭찬 을 했습니다.

 그러나 한 달란트 받았던 종은 주인에 대한 두려운 마음을 갖고 있었 던 까닭에 그 돈을 활용하지 못하고 그대로 땅속에 묻었다가 주인이 돌아왔을 때 꺼내 놓았습니다. 주인은 그것을 보고 "이 악하고 게으른 종아 나는 심지 않은데서 거두고 헤치지 않는 데서 모으는 줄로 네가 알았느냐.. 그에게서 한 달란트를 빼앗아 열 달란트 가진 사람에게 주 어라 무릇 있는 자는 받아 풍족하게 되고 없는 자는 그있는 것까지 빼 앗기리라(마25:26-28) 하며 심히 책망을 했습니다. 결국 한 달란트 받 았던 종은 문 밖으로 쫓겨나 이를 갈며 통곡했다는 것이 이 비유의 줄 거리입니다.

 이 비유의 말씀은 달란트의 많고 적음의 문제, 금전의 가치에 대한 문제 이전에 우리에게 주어진 기회와 시간을 잘 활용해서 그리스도에 대한 우리의 책임을 완수해야 한다는 교훈입니다.

 우리 신앙 생활은 기회와 시간과 매우 중요한 관계가 있습니다. 우리 말에는 시간이라는 단어가 한가지 뜻으로만 풀이되어 있지만, 헬라어 에는 시간이라는 뜻을 가진 말이 두 가지로 나뉘어 쓰이고 있습니다.

 하나는 '크로노스'라는 말인데 이것은 '흐르는 시간' 을 의미합니다.

연대로 보는 시간 관념입니다. 내가 30세가 되고 50세가 되고 80세가 됐다는 말은 크로노스의 시간 개념으로 생각하는 것입니다. 감옥에 갇힌 사람이 출옥할 날을 손꼽아 세는 것, 잠을 이루지 못해 고통을 받으며 빨리 아침이 되기를 기다리는 것과, 교통체증 때문에 제시간 에 목적지에 도달하지 못해 차 안에서 시계를 보며 초조하게 있는 것 모두 크로노스의 시간 개념입니다.

 또 하나는 '카이로스'라는 말인데,이것은 질적인 시간으로서,의미 있 는 시간, 가치있는 시간, 보람있는 시간, 생동하는 시간, 하나님과의 수 직적인 관계를 맺는 영원한 시간, 감격의 순간들이 모두 이에 속합니다.

 크리스챤의 삶은 얼마나 오랜 세월을 살았느냐 하는 것보다도 시간 시간을 얼마나 값있고 질적으로 의미 있게 살았느냐에 따라서 그 신앙 생활을 평가하게 되는 것입니다.

 오늘 본문에 나타나 있는 한 달란트 받았던 종은 크로노스의 시간을 카이로스의 시간으로 바꾸지 못했기 때문에 주인으로부터 책망을 받았 다고 해석할 수 있습니다. 그런 까닭에 한 달란트 받았던 종의 실패 원인이 무엇인가를 함께 생각하면서 영적인 교훈을 얻고자 합니다.

 1. 받은 달란트를 소중히 여기지 못했습니다.

하나님께서는 각 사람의 능력에 따라서 어떤 사람에게는 다섯 달란 트, 어떤 사람에게는 두 달란트, 어떤 사람에게는 한 달란트를 주십니 다. 그러나 우리에게 주신 달란트를 과소평가할 때 문제가 생깁니다.

우리 가증의 곤란한 것, 잘못된 것은 확대해 보면서 다른 가정의 모든 것을 좋게 생각하는 것은 미성숙한 삶의 태도입니다. 자기에게 주어진 가정, 자기에게 주어진 자식, 자기에게 주어진 아내,남편, 직장 등을 소중히 여길 줄 모르는 사람은 한 달란트 받았던 종과 같이 실패하기 가 쉬운 것입니다.

 이런 사람은 불평과 원망과 구실만을 찾습니다. 우리 나라가, 우리 사회가, 우리 가정이 잘못됐기 때문에 내가 못산다고 하면서 모든 책 임을 회피하고, 또한 자기에게 주어진 무한한 가능성과 달란트를 제대 로 활용하지 못하여 실패하는 것을 볼 수 있습니다.

 광야에 5천 명의 군중이 모였습니다. 점심 때가 되었으나 먹을 것이 없었습니다. 그 때, 가난한 한 소년이 보리떡 다섯 개와 물고기 두마 리가 든 도시락 하나를 예수님께 드렸습니다. 예수님은 그 소년의 도 시락 위에 축사하신 후 군중들에게 나눠줄 때에 5천명이 배부르게 먹 고도 열 두 광주리가 남는 놀라운 역사가 일어났습니다. 이 말은 보잘 것 없는 보리떡 하나라도 하나님 앞에 감사한 마음을 가지게 될 때, 그것이 10배,100배, 1,000배로 늘어가는 기적이 일어난다고 하는 교 훈입니다.

 어떤 농부가 오랫동안 좋은 농장을 가꾸면서 행복하게 살아왔습니다.

그런데 하루는 갑자기 자기의 농장이 싫증이 나서 이것을 팔고 다른 환경의 새 농장을 사고 싶은 생각이 들어서 부동산 중개소에 자기의 농장을 내놓았습니다. 부동산 중개소에서는 여러 곳에 광고를 냈는데, 그 내용은 다음과 같습니다. "넓고 기름진 땅, 좋은 농가, 큰 곡식 창 고, 이상적인 위치, 최신식 농기구를 갖춘 농장을 팝니다."

신문 광고를 보다가 이 농부는 "이 농장이 바로 내가 원하는 농장이 구나"하고 생각하고서 위치를 자세히 보니까 바로 자기 농장을 광고한 것이었습니다. 그때야 농부는 자기 농장이 가장 이상적인 농장임을 깨 닫고 매물로 내놓았던 것을 취소하고 그 농장을 잘 가꾸면서 행복하게 살았다는 얘기입니다.

 남의 떡이 커 보입니다. 남의 과일이 크고 좋아 보입니다.

하나님께서는 우리에게 천부의 은사를 주셨습니다. 그러므로 한 달란 트도 소중합니다. 비록 가진 것 없고 못났다 하더라도 내 아내가, 내 남편이, 내 자식이 그렇게 소중할 수가 없습니다. 나에게만 주어진 은 사를 고맙게 생각하고 감사한 마음으로 소중히 여길 때 그는 성공한 삶을 살게 되는 것입니다.

 2. 주신 달란트를 받아들이지 못했습니다.

 한 달란트 받았던 종은 주어진 것을 순종함으로 받아들이지 못했습니 다. 우리의 삶 가운데는 변경시킬 수 없는 상황이 많이 있습니다. 그 러나 그것을 가지고 걱정할 필요는 없습니다. 왜냐하면 주어진 것은 받아들어야 하기 때문입니다.

 내 키가 165CM 인데 180CM 로 만들려고 애를 써도 그것은 불가능합니 다. 여자가 남자가 되겠다고 아무리 애를 써도 전혀 불가능합니다. 지 구의 인력을 내 마음대로 할 수 없습바니다. 한번 내뱉은 말은 돌이킬 수 없습니다. 우리의 과거 역사를 변경시킬 수가 없습니다. 나이를 먹 지 않으려고 흘러가는 세월을 멈추게 하거나 지연시킬 수도 없습니다.

그래서 예수님께서는 " 또 너희 중에 누가 염려함으로 그 키를 한 자 나 더 할 수 있느냐"(눅12:25)고 말씀하셨습니다.

 우리 앞에 닥친 죽음은 받아들어야 합니다. 죽음을 피할 수 없습니 다. 인간의 한계 상황을 받아들일 때에 그 사람은 성공적인 삶을 살아 갈 수 있는 것입니다.

 우리의 조상 아담과 하와는 하나님께로부터 무한한 축복을 받았습니 다.

 모든 동물을 다스리고 모든 과실을 마음대로 먹으며 낙원인 에덴 동 산에서 살았습니다. 그러나 하나님은 동산 중앙에 있는, 선과 악을 알 게 하는 나무의 실과만은 먹지 말라고 명령했습니다. 그런데 아담과 하와는 행복한 환경은 보지 아니하고 "먹지말라"는 그 나무 실과를 따 먹으므로써 범죄하고 만 것입니다. 선악과는 피조물과 창조주의 한계 선이었습니다. 그것을 뛰어넘으려 하는 인간의 교만한 마음이 인류에 게 무서운 타락의 죄악을 가져오게 하고 말았습니다. 이처럼 한계를 인정하지 못할 때 범죄의 결과가 나타나는 것을 우리는 요즈음에도 보 게 됩니다.

 유전자 공학자의 말을 들어 보면 인간이 완전히 성장하는 데 20년정 도 걸리므로 보통 그 7배수인 140년은 넉넉히 살 수 있다고 합니다.

그런데 어떤 사람은 40에 죽고,또 어떤 사람은 50,60에 죽는 까닭은 하나님께서 인간에게 주신 순리를 무시하여 교만하게도 그것을 파괴하 고 한계를 넘으려는 생각 때문이라는 것입니다.

 오늘 우리에게 주어진 달란트를 일생동안 감사한 마음을 가지고 살아 야 합니다. 더우기 그것은 나에기만 주어진 소중한 것으로 알고 잘 활 용해야 하는 것입니다. 하지만 부정적인 생각을 가지고 '만일 내가 저 사람과 같은 가정에 태어났지만'.'만일 저 사람과 같은 머리를 가졌다 면'.'만일 내가 저 사람과 같은 학교를 나왔다면'하고 '만일에...,만 일에...'를 연발하는 사람이 많습니다. 그러다가는 선한 일도, 생산적 인 일도, 창조적인 일도,의미 있는 일도 하지 못하고 일생 동안을 허 송세월할 뿐만 아니라 불평과 원망을 일삼고 책임을 회피하다가 실패 를 거듭할 것이 분명합니다.

 1895년 미국의 아담스(Adams)라는 선교사가 대구에서 선교 생활을 하 다가 안식년이 되어서 고국으로 돌아가게 되었습니다. 안식년을 마치 고 다시 대구에 돌아올 때에 아담스 선교사는 자기가 좋아하는 사과가 대구에 없는 것을 생각하고 사과씨 한 알을 주머니에 넣어 왔습니다.

그는 자기가 사는 잡 마당에 사과씨를 심었습니다. 그리고 물을 주고 거름을 주었는데, 그 사과씨가 대구의 기후와 토질에 맞았기 때문에 점점 자라서 꽃이 피고 열매를 맺었습니다. 사과 맛을 보니까 그렇게 맛이 좋을 수가 없었습니다. 그 다음해에는 사과씨를 이웃에게도 조금 씩 나누어 주었습니다.

 사과씨 하나가 아담스라는 선교사에 의해 대구에 심어지고, 그로인해 오늘날 대구가 세계 제일의 사과 명산지가 된것입니다. 이처럼 우리는 한 알의 사과 씨앗이 떨어지게 될 때 기적을 일으킨 것을 볼 수 있습 니다. 한 알의 사과씨, 이것을 과소평가하지 아니하고 우리의 삶 속에 소중히 심어둘 때에 생산적이고 창조적인 삶을 살아가게 되는 것입니 다. 이것이 하나님이 비유로 하신 약속의 말씀인 것을 믿으시기 바랍 니다.

 3. 주신 달란트를 활용하지 못했습니다.

한 달란트 받았던 종은 이 달란트를 활용하지 못하고 잃어버릴까 두 려워하며 땅에다 파묻었습니다. 이 사람은 모험심도, 용기도 없었기에 시도도 해보지 않았습니다. 이처럼 일생 동안 자기의 달란트를 활용해 보려고 시도하지도 못하고 그대로 땅에 파묻어 버리고는 잃어버릴까 그 주위를 맴돌다가 일생을 탕진하고 마는 사람들을 우리는 주위에서 많이 볼 수 있습니다. 그러므로 우리에게 주어진 가능성을 활용하려고 시도할 때에 성공의 기회가 우리 앞에 활짝 열려지는 것을 알아야 합 니다.

 미국의 유명한 로버트 슐러(Robert Schuller) 목사님이 부흥되지 못 하는 2백 교회를 조사해 보았습니다. 그 중의 한 교회 목사님에게 물 었습니다. "왜 이 교회가 부흥되지 못한다고 생각하십니까" 그러자 그 목사님은 "말도 마십시요 우리 교회에서는 헌금이 많이 걷히지 않 아 선교비도 없어도. 그리고 교회에 인재다운 인제가 없어도. 그러니 이 교회가 부흥이 되겠습니까" 라고 말하는 것이었습니다.

이 말을 들은 슐러 목사님은 "아닙니다. 이 교회는 돈이 없는 게 문제 가 아니고 당신에게 아이디어(idea) 가 없는 것이 문제입니다. 또 한 가지 중요한 것은 당신에게 모험심이 결핍되었기 때문에 실패할 수밖 에 없다는 것을 알아야 합니다". 라고 그 목사님에게 충고했습니다.

 다시 말하면 주어진 달란트를 활용하지 못하기 때문에 교회가 부흥되 지 않는 것이라는 뜻입니다. 우리 속담에 "말로 배워서 되로 쓰는 사 람이 있고, 되로 배워서 말로 쓰는 사람이 있다."는 말이 있습니다.

이 말은 받은 달란트를 어떻게 활용해야 하느냐를 가르치는 중요한 근거가 됩니다.

 미국 일리노이 주에서 정년 퇴직할 때까지 우체부 생활을 하던 프리 슬리는 사람이 있었습니다. 그는 은퇴할 때 매달 받을 얼마의 연봉과 은혜에 예금해 놓은 1,200달러가 그의 전 재산이었습니다. 그런데 이 은퇴한 우체부는 언제나 선한 마음을 가지고 동네 사람들에게 친절하 게도 자기가 알고 있던 꽃을 가꾸는 방법이라는가 새를 키우는 방법 등을 가르쳐 주면서 즐겁게 지냈습니다. 이웃 사람들도 은퇴한 이 우 체부를 지극히 사랑했습니다.

 어느날 프리슬리는 이웃들을 위해 도울 일이 없을까 생각하다 일리노 이 주 사람들은 바다와 멀리 떨어져 생활하기 때문에 바다 구경을 하 고 싶어하는 마음이 간절하다는 것을 알았습니다.그래서 프리슬리는 그들에게 바다 구경을 시켜 주리라 결심하고 바다에 관한 책을 읽으며 사람들에게 설명해 줄 자료를 준비한 후 바다 관광을 할 사람들을 모 집했습니다. 수백 명이 몰려왔습니다. 그 사람들을 버스에 싣고 플로 리다 주의 마이애미 비치에 데리고 가서 구경을 시켰습니다. 바다에 대한 자세한 설명도 해주었습니다. 사람들은 즐거운 마음으로 관광을 하고 돌아왔습니다. 그런데 다음 번에는 더 많은 사람들이 바다 관광 을 가겠다고 신청을 한 것이었습니다. 그는 많은 돈을 벌기 시작했습 니다. 얼마 후 사람들은 프리슬리에게 바다만 구경시켜 줄 것이 아니 라 다른 관광 명소도 안내를 해줄 것을 부탁했습니다. 이제 프리슬리 는 폴로리다 주뿐만 아니라 미국 전지역을 커버하는 관광 회사를 설립 하고 많은 사람을 위해 봉사하게 되었습니다.

 은퇴한 후에 쭈그려 앉아만 있는 것이 아니라 남에게 어떤 도움을 줄 수 있을 것인가 하는 생각을 가지고 노력한 결과 82살 난 프리슬리는 재산이 7백만 달러나 되는 거부가 되었다는 이야기를 읽었습니다.

 내 지식과 내 노력을 남에게 나눠주는 삶을 살아갈 때에 하나님께서 그에게 물질적인 축복을 허락하신 것을 볼 수 있습니다.

 나에게 주어진 달란트, 그것이 비록 적은 것이라 할지라도 충실히 활 용하게 될 때에 '착하고 충성된 종아' 하시며 하나님께서 말로 다 할 수 없는 축복을 주신다는 것을 알아야 될 것입니다.

 여러분, 올림픽 대회가 서울에서 열리게 된다는 소식을 들었을 때에 우리 국민들 대부분은 회의적인 태도를 취했습니다. '어떻게 세계의 축전인 올림픽이 서울에서 열릴 수 있을 것인가 우리에게 그만한 능 력이 있는가' 하고 대부분이 의심을 했지만 몇몇 사람들이 소신을가 지고 큰 모험을 했습니다. 주어진 달란트를 가지고 열심히 활용했습니 다. 그 결과 이제 160개국 선수들이 모여 저마다의 기량을 펼치는 세 계 평화의 제전이 한국의 서울에서 열립니다. 지난날 잿더미 속에서 어렵게 살았던 우리들이 세계에서도 모범적이고 수준 높은 올림픽 경 기를 훌륭히 치를 수 있게 되었다는 것은, 우리에게 주신 달란트를 모 험심을 가지고 활용했기 때문입니다. 우리 한국은 이제 세계를 놀라게 할 만한 기적을 일으킨 나라가 된 것입니다.

 우리 크리스챤 선수들이 최선을 다하고 우리 그리스도인이 헌신적으 로 봉사할 때 세계 선교의 오순절이 되게 하는 기적이 이 땅에서 일어 날 것입니다.

 우리에게 주신 달란트를 선한 기회로 활용해야 하겠습니다. 그래서 창조적인 생산적인 삶을 통해서 세계의 위대한 민족으로 기억되는 복 된 민족이 되어야 할 것입니다.