설교 부활신앙인의 삶 (고전 15:50-58)

부활을 말하기 전에 우리는 먼저 죽음을 생각해야 합니다. 죽음의 힘은 강합니다. 죽음의 그늘이 한번 덮으면 누구든지 벗어날 수 없습니다. 생명의 문제를 다루는 과학자들도 죽음 이 찾아오면 여지없이 끌려가야만 합니다. 죽음이 찾아오면 그 어느 누구도 거부하지 못하 고 끌려갔습니다. 불로초를 먹은 사람도 죽음이 찾아왔을 때는 속수무책이었습니다. 죽음은 인정사정이 없습니다. 참으로 죽음은 우리에게 피도 눈물도 없이 잔인하게 찾아옵니다. 인류 역사상 그 어느 누구도 죽음을 이겨본 사람이 없습니다.

 I. 예수 그리스도와 부활의 원리 그러나 죽음을 이긴 사건이 한 번 있었습니다. 바로 예수 그리스도의 부활 사건이 그것입 니다. 부활은 인간의 한계를 뛰어넘는 초역사적, 초자연적인 하나님의 사건입니다. 예수 그 리스도은 부활의 첫열매입니다. 부활은 인간의 죽음을 영원히 극복하게 한 하나님의 구원의 사건이며, 우리는 이를 믿음으로 받아들이며, 그 믿음 안에서 소망을 갖게 되었습니다. 우리 가 부활에 대하여 말할 때 어떤 사람은 이렇게 말합니다. "죽으면 그만이지 부활이 어디 있 어"라고 말입니다. 그런데 우리는 단순히 죽음 이후의 세계에 대한 무지 때문에 부활을 거 부해서는 안됩니다.

우리가 부활할 때 우리는 부활체를 입습니다. 썩을 자가 썩지 않는 옷을 입는 것과 같습 니다. 죽을 자가 죽지 않을 옷을 입는 것과 같습니다. 왜 우리에게 부활의 몸체가 필요한 것 일까요 만일 우리가 달나라에 가서 살려고 생각해 보십시오. 달나라는 지구와 달라서 그곳 에서 살 수 있도록 하는 장비와 도구가 필요합니다. 우주선, 우주복, 우주식량, 산소통이 있 어야 할뿐만 아니라 무중력 상태에서 걸을 수 있는 훈련이 되어 있어야 합니다. 달나라에서 살 수 있도록 모든 여건이 이루어져야 합니다. 이처럼 부활체라는 것도 하나님 나라에서 살 아가기 위한 가장 알맞은 조건이기 때문에 필요한 것입니다.

부활은 모든 사람이 하게 되어 있습니다. 믿는 자나 믿지 않는 자나 모두 부활합니다. 문 제는 영원히 사는 환경이 다르다는 것입니다. 천국이라는 환경과 지옥이라는 환경으로 나누 어집니다. 믿는 자나 믿지 않는 자 모두 영원히 살지만, 사는 조건이 다르다는 것입니다. 여 기서 한가지 기억할 것은 믿는 자가 부활되어야 할 것이 하나 있습니다. 그것은 곧 우리가 예수 그리스도의 보혈에 힘입어 죽은 심령이 부활해야 한다는 것입니다. 먼저 우리의 심령 이 부활할 때 영원한 부활에 참여할 수 있는 것입니다.

 II. 부활신앙인의 삶의 자세 이처럼 영광스러운 부활을 소망하며 사는 그리스도인들에게 사도 바울은 두 가지 중요한 권고를 본문을 통해 우리에게 주고 있습니다. 첫째는 "견고하라"는 것입니다. 부활의 신앙이 견고해야 한다는 것입니다. 예수 십자가와 부활의 신앙은 기독교 신앙의 초석입니다. 이 초 석이 견고하지 않으면 모든 것이 흔들립니다. 두번째는 "흔들리지 말라"는 것입니다. 부활신 앙은 흔들려서는 안됩니다. 부활신앙의 방향성을 상실하지 말라는 것입니다. 오락가락 하지 말라는 것입니다. 과학자들의 이성적이고 합리적인 증거를 요구하는 도전에도 흔들리지 말 고, 역사학자들이 역사적인 증거를 요구하는 도전에 대해서도 흔들리지 말라는 것입니다. 부 활은 연구의 대상이 아니라 믿음의 대상이기 때문입니다.

사도 바울은 견고하고 흔들리지 않는 부활신앙 위에서 죽음의 권세에 대하여 담대하게 외 칩니다. 첫째 외침은, "사망아 너의 이김이 어디 있느냐" 지금까지는 죽음 네가 인간의 생 명을 다스리고 주장했지만, 그리스도의 부활로 너는 더 이상 이길 수 없지 않느냐 더구나 예수의 부활을 믿는 우리의 생명을 더 이상 다스릴 수 없게 되었도다. 우리는 부활의 은혜 로 다시 살아날 것이다. 둘째 외침은, "사망아 너의 쏘는 것이 어디 있느냐" 사망은 쏘는 것입니다. 사망은 우리를 찌르고 괴롭히고 찢는 것입니다. 상처를 주는 것입니다. 그러나 영 원한 생명을 얻은 자는 이러한 공격을 다 막아 낼 수 있는 것입니다. 셋째 외침은, "사망이 이김의 삼킨 바 되리라." 사망이 부활속에 삼키우게 되었다는 것입니다. 사망이 부활 속에서 소멸되었다는 것입니다. 사망이 부활에게 완전히 정복당했다는 것입니다. 즉 사망과 부활을 연관시켜 한 마디로 말하자면, 부활은 "사망을 사망시킨 사건", "죽음을 죽음에 이르게 한 사건", "저주를 저주시킨 사건", "절망을 완전히 절망시켜버린 것"입니다.

 III. 부활신앙인의 열매 이러한 부활신앙을 갖고 있는 사람에게는 두 가지 열매가 있습니다. 사는 방식이 다릅니 다. 부활의 신앙이 있는 자는 첫째, 우리에게 이김을 주신 하나님께 감사하며 살아가야 합니 다. 부활의 신앙을 가진 자는 범사에 감사합니다. 불평하지 않습니다. 절망하지 않습니다. 왜 냐하면 모든 일을 부활의 시각에서 바라보며 살기 때문입니다. 부활의 시각이란 예수 그리 스도 안에서 희망을 갖고 살아간다는 것입니다. 둘째, 항상 주의 일에 더욱 힘쓰는 자가 되 어야 합니다. 여러분은 직장 생활과 가정 생활에는 얼마나 힘쓰고 사십니까 그러나 주의 일에는 얼마나 힘쓰십니까 부활의 신앙에 확고히 서 있는 자는 감정에 상관없이, 조건에 관계없이, 환경에 관계없이 주의 일에 힘쓰며 살아 갑니다. 주의 일에 항상 힘쓰는 사람치고 부활의 신앙에 서 있지 않는 사람이 없습니다. 그만큼 부활의 신앙은 우리를 충성된 일군으 로 만드는 능력이 있는 것입니다. 부활의 신앙 안에서 감사와 충성스런 헌신이 여러분의 삶 속에서 날마다 부활하시기를 축원합니다.