설교 부활의 능력으로 변화된 삶을 (행 09:1-20, 계 05:11-14, 요 21:1-14)

두 사람이 시장에 가고 있습니다. 그러나, 두 사람 중 한 사람은 부활의 삶 을 살고 있는 사람이고, 다른 한 사람은 무의미한 삶, 곧 죽은 인생을 살고 있습니다.

왜냐하면, 한 사람은 목적 의식을 가지고 사는 사람이요, 다른 한 사람은 그 런 의식이 없는 사람이기 때문입니다. 다시 말하면, 한 사람은 시장(市場)에 뚜렷한 볼 일이 있어서 가는 것이고, 다른 한 사람은 아무 생각 없이 다른 사람 이 장(場)에 가니까 따라 나선 사람인 것입니다.

아내가 요즘 그림을 그리고 있습니다. 시작한지 채 1 년이 안되었으리라 생 각되는데, 지도하는 선생님이 말씀하기를 곧잘 그린다고 평하고 있습니다. 하 지만, 아직은 습작하는 단계에 머물러 있습니다. 다른 사람의 그림을 보고 그 대로 흉내내는 일을 하고 있는 것입니다. 사물을 보고 직접 그리는 창작의 단 계에 들어가야 그림을 그린다고 말할 수 있을 것입니다.

그러니까, 다른 사람의 그림이나 사진을 보고 그리는 것은, 그림을 그린다 말할 수 없는 것입니다. 아니, 자연 사물을 직접 보고 그린다고 해서 다 창작 이 아닙니다. 다른 그림을 보고 그리거나 자연을 직접 보고 그렸을 때에 아 무리 기막히게 잘 그렸다 할지라도. 거기에 작가의 혼이 들어 있지 않으면, 그림이라 말할 수 없는 것입니다.

쉽게 말하면, 화가가 어떤 사물을 보고 느낀 느낌이 있어서 그 느낌을 그림 으로 표현할 수 있을 때에야 그림을 그린다고 말할 수 있다는 말입니다. 결국 그림을 그리는 사람도, 그 작가의 사상과 인생의 의미를, 그림을 통하여 나타 낼 수 있어야 한다는 말입니다. 만일 그런 의미가 그림에 내포되어 있지 않다 면, 그것은 작품화된 그림이라 말할 수 없는 것입니다.

시장에 가는 사람이 어떤 목적 의식을 갖고 가거나, 화가가 자신의 그림에 작가의 정신을 담아 내어 그리는 것처럼, 우리가 인생을 살되 어떤 목적과 의미를 갖고 사는 것, 이것이 바로 부활의 삶인 것입니다.

그러므로, 아무 인생의 목적이나 뜻도 없이 그냥 저냥 세월만 보내며 산다 면, 그것은 살았 으나 죽은 자의 삶인 것입니다.

비록 교회를 다닌다 할지라도, 확고한 믿음이나 신념이 없이, 다른 사람이 다니까 다니는 것은 믿음이라 말할 수 없습니다. 곧 하늘 나라에 대한 믿음이 나 목표가 분명하지 않아서, 안 다니면 벌 받을까 봐 두려워 억지로 다니거나, 아니면 취미 삼아 신앙생활 하는 것을, 산 자의 믿음이라 할 수 없다는 말입니 다.

진실로 올바른 믿음이란, 부활 신앙을 말합니다.

아내가 지금은 그림을 그리되, 그림에다 혼을 담기 위하여 우선 혼을 담을 그릇인 그림을 그리는 방법을 배우고 있습니다. 그래서 그림 그리는 기법을 완전히 터득하면, 그 그림에다 자신의 생각을 담아 그려낼 것입니다.

그러니까, 지금까지는 죽은 그림을 그리고 있는 것입니다. 생명이 없는 그림 입니다. 껍데기만 있는 그림입니다. 이제 그 그림에다 자신의 생각이나 느낌을 담아 그리게 되면, 생명이 있는 창작품이 될 것입니다.

우리가 교회에 처음 나오면, 무슨 진리를 알아서 다니는 것이 아닙니다. 진 리를 터득하기 전에 교회 생활을 배우게 됩니다. 예배드리는 법과 기도하는 법, 그리고 헌금이나 봉사 생활하는 방법을 배웁니다.

그러므로, 진리를 깨닫기 전에는 형식적인 믿음 생활일 수밖에 없습니다. 헌 금을 해도 믿음이 있어서 하는 것이 아니고, 봉사를 해도 무슨 뜻을 알아서 하 는 것이 아닙니다. 그래도 해야 합니다. 왜냐하면, 나중에 진리를 깨달아 은 혜를 받고 믿음이 생기면, 그 믿음을 예배나 헌금, 또는 봉사라는 방법을 통하 여 표현하게 되는 것입니다.

그러기 때문에, 믿음이 있노라고 하면서 정성된 헌금이나 봉사 생활을 하지 못한다면 진실한 믿음이라 할 수 없습니다. 물론 진리를 깨닫지 못한 채 헌금 을 많이 한다고 해서, 좋은 믿음이라 말할 수 없을 것입니다.

하지만, 형식적인 믿음이 곧 나쁜 믿음은 아닙니다. 그 형식적인 믿음에다 깨달은 진리를 담아 실천하면 부활 신앙이 되는 것입니다. 하기사 진리를 먼 저 깨닫고 처음부터 신앙 생활을 잘 하는 사람도 없지 않아 있습니다.

그러나 그런 경우란 극히 드물 것입니다. 왜냐하면, 예수님의 제자들이 예수 님의 뒤를 따라다니면서 수많은 말씀을 듣고 배웠으며, 놀라운 기적과 이사(異 事)를 직접 경험했건만, 예수의 부활을 믿지 못하고 있었음을 보아 그것을 알 수 있습니다.

그런고로, 우리는 먼저 형식적인 믿음 생활을 잘 배워서 성실하게 할 필요 가 있습니다. 마치 우리 집사람이 그림 그리는 법을 열심히 배우듯이 말입니다.

예수님의 제자들이 부활하신 예수님을 만나 뵙고 난 후에야, 비로소 부활 신 앙을 갖게 되었습니다. 다시 말하면, 그전에는 막연하게 진리를 알고 있어서, 천국이 있겠지, 죽은 다음에 는 다시 살아날 수도 있겠지, 믿음생활을 열심히 하면 하나님께서 복을 주실 수도 있겠지 하는 믿음이었습니다. 손에 확실히 잡 히는 믿음이 아니라, 머리 속에서만 맴도는 생각에 불과했습니다.

그러나 이제는 확실히 부활을 믿게 되었습니다. 천국도 믿게 되었습니다. 머 리로만 믿는 믿음이 아니라, 온 몸으로 믿었습니다. 형식적인 믿음에다, 진 리라는 믿음이 채워지게 된 것입니다. 다시 말하면, 죽은 신앙이 다시 살아 산 믿음이 된 것입니다. 길이요 진리요 생명이신 예수 그리스도를 믿게 되었 습니다. 예수를 단지 윤리적인 가르침을 전한 선생님으로 모시고 살다가, 이 제는 생명의 주(主)요 영원한 구세주로 섬기게 된 것입니다.

그렇지만, 우리 중에는 아직 부활하신 주님을 뵙지 못한 까닭에,

1.형식적인 믿음에 머물러 있는 분들이 있습니다.

다시 말하면, 변화된 신앙을 갖지 못하고 있다는 말입니다. 그래서 죽도록 수고를 하나, 허탕치는 인생을 살고 있는 것입니다. 사울이 변하여 바울이 되는 역사(役事)가 있어야, 뭔가 이 세상에 남기고 가는 게 있을 텐데, 옛날 그대로 그 습관과 그 생활 태도를 지니고 사니, 얼마나 지루하고 힘든 생활이겠으며, 그리고 얼마나 허무한 삶이겠습니까 이미 말씀드린 바 있듯이, 새롭게 변화하지 않으면 부패하게끔 되어 있습 니다. 물이 흐르지 않으면 썩듯이 말입니다.

①먼저 베드로를 비롯한 다섯 명의 제자들을 살펴보겠습니다.

그들은 예수님이 돌아가신 후, 옛날의 생활로 돌아가 그물질을 하고 있었으 나, 아무 소용없는 헛된 수고만 하고 있었습니다.

그 동안 예수님께로부터 배워 온 진리는 예루살렘에 내팽개친 채, 빈 몸으 로 디베랴 바다로 돌아온 것입니다. 그래서 옛날의 방식대로 살아보려고 한 것 입니다.

이들의 삶은 한 마디로 말해서, 후퇴된 생활이었습니다. 예수님이 죽으면 따 라 죽겠다고 하던 믿음은 다 어디로 가고, 이제는 철저하게 세상 식대로 살려 고 나선 것입니다. 주를 위해서 초막 셋을 짓고 함께 살고 싶다고 하던 그 열 심도 사라졌고, '주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들입니다'라고 하던 신앙고백도 잊어 먹었습니다. 그러나 그들이 세상 식으로 산 결과는 무(無)였습 니다.

②사울의 경우를 살펴봅니다.

그는 신앙생활에 있어서 참으로 철저했습니다. 하지만, 그는 변화가 없었습 니다. 새로운 진리를 받아들일 준비가 안되어 있었습니다.

그는 고정관념과 독선(獨善)으로 눈이 어두워져 있었습니다. 율법만이 최고 라는 생각, 그리고 자기만큼 열심이 많으며 옳게 살려는 사람은 없다는 독선이 그의 변화를 막고 있었습니다. 아무리 바르게 살려고 해도 죄를 지을 수밖에 없는 연약한 죄인이라는 사실을 깨닫지 못하고 있었습니다.

하나님의 말씀은, 같은 성경 구절이라도 읽을 때마다 새롭게 느껴지는 법인 데, 사울은 아주 옛날에 받아들였던 그 생각을 버릴 줄 몰랐습니다. 다시 말 하면, 생각이 굳어 있었습니다.

생각이든지 뭐든지 간에, 머물러 있거나 굳어 버리면 아무 소용이 없습니 다. 간(肝)이 굳어 버리면 간 경화(硬化)가 되어 사람 목숨을 위태롭게 하듯이, 생각이나 생활 태도가 굳어 버리면 아무 재미도 없거니와 자기 자신과 다른 사 람을 해치게 됩니다.

더군다나 독선은 변화된 삶을 저해하는 가장 흉악한 마귀입니다. 아무리 좋은 생각과 이론일지라도 그것만이 가장 옳고 다른 것은 틀렸다고 한다면, 그 때 벌써 그 생각과 이론은 사람을 이롭게 하는 것이 아니라 해롭게 하는 무서 운 독선이 되는 것입니다.

이 세상에 선한 것은 하나님뿐입니다. 예수께서도 말씀하시기를 「네가 어 찌하여 나를 선하다 일컫느냐 하나님 한분 외에는 선한 이가 없느니라(막10:18 )」하셨습니다.

이단(異端)이 다른 게 이단이 아닙니다. 자기네만 옳고 다른 것은 다 틀렸다 고 하기 때문에 이단이라 하는 것입니다.

③이처럼 주를 부인하고 살게 되면(베드로처럼 후퇴한 생활이나, 사울처럼 주님을 거부하고 배척하는), 죄를 짓게 됩니다.

죄란 하나님의 뜻에 어긋난 행동을 하는 것을 말합니다. 다시 말하면, 하나 님의 뜻대로 살지 않거나 어긋나게 사는 것을 말합니다.

베드로는 그 동안 주께로부터 배운 말씀을 다 버리고 자기 생활로 돌아갔 으며, 사울은 율법에 너무 충실한 나머지 그 율법에 위반된 살인행위를 했던 것입니다.

오늘 우리는 어떻습니까 주님이 일러주신 대로 살고 있습니까 아니면, 베드로처럼 예수님을 바로 알지 못한 까닭에, 배운 말씀을 무시하고 세상 식대로만 살고 있습니까 그렇 지 않으면, 사울처럼 너무 자기 생각과 신앙에 묶인 나머지, 다른 이를 정죄하 며 죽이고 있는 것은 아닌 지요 베드로나 사울은 모두, 그 신앙이 남달랐습니다. 그러나 그 신앙에는 생명이 없었습니다. 자기 자신과 다른 이를 살리는 신앙이 아니고 죽이는 신앙이었습 니다.

그러나 하나님은 살리시는 분이십니다. 예수님은 세상 사람을 살리기 위하 여 당신이 죽으셨습니다.

 2.하지만 하나님께서 그를 살리셨습니다. 그래서, 그가 하나님의 뜻대로 산 하나님의 아들인 것을 증명하셨습니다.

세상 권력은 사람을 죽이는데 주로 사용될 때가 많습니다. 그러나 하나님 의 권능은 사람을 살리는데 주로 사용됩니다. 그렇기 때문에, 하나님의 권능은 찬양받으실만 합니다. 계시록 5장 12절 말씀에 「권능과 부와 지혜와 힘과 존 귀와 영광과 찬양을 받으시기에 마땅하신 분!」이라고 했습니다.

오늘의 말씀을 잘 살펴보면, 다음과 같이 대비(對比)가 됩니다. 진리를 잘 깨닫지 못하면 세상 권력이나 명예를 추구하게 되고, 그 결과는 다른 사람을 해롭게 하거나 세상에 무익한 존재로 헛된 삶을 살게 된다는 것입니다.

반면에, 주님을 밝히 알게 되면, 다시 말해서 하나님의 진리 말씀을 바로 알고 깨닫게 되면, 세상 권력이나 재물이 아닌 하나님의 권능을 찬양하면서 세상에 유익을 끼치는 변화된 삶을 살게 되는 것입니다.

그럴 수밖에 없습니다. 세상 재물이나 권력은 다른 사람을 억누르지 않으면 차지할 수 없는 것이요, 차지한 다음에도 다른 사람을 억눌러야 유지할 수 있 게 됩니다. 그러나 하나님의 권능이란 생명에서 나오는 것이기 때문에, 그 권 능은 사람을 살리는 힘이 되는 것입니다.

쉽게 말씀드리겠습니다. 하나님의 권능이란, 삶의 용기를 잃고 세상으로 되 돌아갔던 베드로를 다시 새롭게 살도록 한 부활의 능력을 말합니다. 그리고 자 신의 독선과 고정관념에 묶여 다른 사람을 해치러 가던 사울을 변화시켜 복음 전하는 바울이 되게 한 영적인 힘을 말합니다.

다시 한번 말씀드린다면, 하나님의 권능이란, 무의미한 인생을 의미 있게 하며, 쓸모 없고 무익한 존재를 유익한 인생이 되게 하는 신비한 능력의 역사 를 말합니다. 목적 없이 방황하던 인생에게 삶의 방향을 제시하는 말씀 그 자 체를 말합니다.

그런고로 오늘 하나님의 권능은 ①믿음의 형식이 제대로 갖춰 있을 때에 나타납니다.

베드로나 사울이 우연히 부활한 예수를 만나 뵙게 된 것이 아닙니다. 그들 의 신앙적인 열심은 알아줄 만 했습니다. 아까도 말씀드린 것처럼, 예수를 잘못 알아서 잠시 주님의 뜻에 어긋난 삶을 살았습니다만, 그들의 열심은 대단했습 니다.

사울이 예루살렘에 가서 대제사장으로부터 그리스도인들을 잡아와도 좋다는 공문을 받아들고 다메섹까지 가려고 했다니, 그 열심을 우리는 본받아야합니다.

아내가 지금 열심히 그림을 그리고 있습니다. 언젠가는 그 그림에 혼이 들 어가는 좋은 그림을 그릴 수 있으리라, 다른 사람은 몰라도 저는 믿고 있습니 다.

아무튼 좋은 믿음을 가지려면, 열심을 내야 합니다.

②하나님의 권능은 순종을 해야 나타납니다. 베드로를 비롯한 제자들이 바 다에서 고기를 낚고 있을 때에, 부활한 예수가 나타나셔서 "배 오른 쪽에 그 물을 던져라"고 하자, 그대로 순종했습니다. 이유나 이론을 달지 않았습니다.

결코 예수님이신 줄 알고 따랐던 것이 아닙니다.

그렇게 하는 것이 별로 힘든 일이 아닙니다. 그러나 그렇게 못하는 것이 우리입니다. 아니, 믿고 따르면 복이 된다는 하나님의 말씀이라는데도 쉽게 순 종치 못하는 것이 우리 인간입니다.

그러기에, 하나님의 권능은 그리 쉽게 나타나지 않습니다. 하지만, 그 권 능을 체험한 많은 사람들이 성공적인 인생을 살다가 갔습니다. 지금도 이 하나 님의 권능을 체험하고 부활 신앙을 갖고 살아가는 많은 사람들이 있습니다.

우리도 그들처럼,

3.부활의 능력을 체험하고 새로운 인생으로 변화되어 살게 되면, 의미 있 는 존재, 곧 이 세상에 유익을 끼치는 인생을 살수 있습니다.

"당신은 누구십니까" 이 질문은, 사울이 바울로 변화되기 전, 다메섹으로 그리스도인들을 잡아죽 이려고 가던 도중 예수님을 만나 뵙고 사울이 예수님께 던진 질문입니다.

그 때에 예수님은 "나는 네가 박해하는 예수다"라고 하셨습니다.

만일 오늘 우리가 예수님께 "당신은 누구십니까" 하고 여쭙는다면, 예수님 께서는 뭐라고 대답하실까요 사랑하는 성도 여러분! 우리는 예수님께 그러한 질문조차 할 여가(餘暇)가 없는, 예수님과는 너무 거리가 먼 생활을 하고 있는 것은 아닐까요 세상살이에 는 그토록 열심이건만, 교인이 되고 직분 자가 되어 교회 마루에 엎드려 자신 의 삶을 돌아보며 기도한 적이 있던가요 자신의 인생을 보람있게 가꾸어 보겠다, 뭔가 의미 있는 삶을 살아야 하겠 다고 하는, 그런 목적 의식이 없다면, 이런 질문조차 던질 필요가 없습니다.

그러나 오늘 이 자리에 나올 분들만큼은 이런 목적 의식을 다 갖고 있으리라 믿습니다.

그렇다면, 예수님께 여쭤 보도록 합시다. "당신은 누구냐"고 말입니다. 그 때에 주님이 하시는 말씀을 냉정하게 들을 수 있어야 합니다. 그래서 사울이 들 었던 그런 말씀을 듣게 된다면, 사울처럼 변화되는 삶을 살아야 할 것입니다.

어떻게 말입니까 ①주님을 잘 모르고 박해하던 삶에서, 주님을 잘 알고 섬기는 생활로 바뀌 어야 합니다. 주님을 바로 잘 알려면, 우선 열심이 있어야 합니다. 베드로나 바 울의 열심은 이미 말씀드렸 듯이 대단한 것이었습니다. 그러기에 예수님은 당 신을 박해하던 사울을 택하여 당신의 도구로 사용하셨던 것입니다.

그리고 섬기는 생활을 잘 하려면, 하나님의 권능을 찬양하며 살아야 합니다.

세상 권력이나 재물, 또는 명예를 예수님보다 더 귀하게 여기게 되면, 예수를 섬기는 믿음생활이 제대로 될 리가 없습니다. 무성의하고 소홀하며 태만한 믿 음생활이 되기가 쉽습니다.

예수님은 죽음과 지옥의 열쇠를 가지고 있는 분이라고 계시록 1장 18절에 기록되어 있습니다.

②말씀 안에서 변화된 삶이어야 합니다.

예수께서 사울에게 "너는 내 명령을 기다려라(행9:5)" 했을 때부터 사울은 주님의 명령대로 살았습니다.

예수 믿는 자에게 다른 길이 없습니다. 말씀대로 살려는 몸부림이 있을 때 에, 늘 새롭게 변화된 삶을 살 수가 있을 것입니다.

그러면, 우리 인생이라는 그림은 하나님의 뜻이 담뿍 담긴 멋있는 작품이 될 것입니다.

아무쪼록 주님의 은혜 안에서 날마다 부활의 능력을 체험하고 새롭게 변화 되어 주님의 귀한 그릇으로 쓰임 받는 저와 여러분이 될 수 있기를 축원합니다.