설교 부활의 의미 (히 09:6-14)

왜 부활하셔야만 하셨는가

1. 마귀 권세, 죽음 권세를 이기기 위해서는 부활하셔야만 한다

2. 인간을 죄에서 해방시키기 위해서는 부활하셔야만 한다.

(고전15:17) 그리스도께서 다시 사신 것이 없으면 너희의 믿음도 헛되고 너희가 여전히 죄 가운데 있을 것이요

3. 하나님의 속성상 부활하셔야만 한다.

하나님창조주, 살리는 영, 죽은 자를 살리시는 하나님 그런데 예서 부활하지 못하신다면 하나님의 아들 그리스도가 아니거나 죽은 하나님이 되는 것이다.

그러면 그리스도의 부활이 우리에게 주는 의미는

1. 그리스도의 속죄를 위한 피제사를 하서 열납하셨음을 의미 (고전15:17) 그리스도께서 다시 사신 것이 없으면 너희의 믿음도 헛되고 너희가 여전히 죄 가운데 있을 것이요 그러므로 인간을 죄에서 해방시키기 위해서는 반드시 그리스도께서 부활하셔야만 했다고 말슴드린바가 있다. 이를 다시 말하면 그리스도 께서 부활하지 못하셨다면 그리스도의 죽음이 아무런 소용이 없다는 말이다. 그리스도의 죽음이 아무 효력이 없다는 말은 하서 인간의 죄 를 용서하지 않으셨다는 것을 의미한다. 반대로 그리스도께서 부활하 셧다는 말은, 하서 인간의 죄를 속죄하기 위한 그리스도의 피제사를 받으셧다는 말이요 그의 피를 통하여 인간의 죄를 사하여 주심을 의 미하는 말이다.

이것은 우리가 알아야만하는 중요한 사실이기에 지금부터 알기 쉽게 설명해 드리겠습니다.

(레16:1-) 속죄일 규례에 대한 설명이다.(2, 33, 34) 속죄일이란 속죄를 위한 속죄일 제사와 그리스도의 제사를 비교해 보자.

 1. 누가:대제사장(only) 그리스도 먼저 자기를 위한 제사 그도 죄인이기 때문

2. 제물:수송아지, 수양 그리스도 자신 수염소

3. 방법:자기 피를 흘림

4. 횟수:1년에 1차(매년) 단번에 영원한 제사 속죄일에 대제사장이 지성소로 들어갈 때, 입는 옷 끝에 매단 것이 있었다. 무엇 ... 방울 왜 그러므로 대제사장이 휘장 밖으로 나오지 못했다는 의미는 하서 그 제사를 받지 않으셨다는 의미이다. 그와 반대로 대제사장이 휘장 밖으로 나왔다는 의미는 하서 그 제사를 받으시고 죄를 용서 해 주셨음을 의미하는 것이다.

마찬가지로 인간의 죄를 대속하기 위하여 죽으신 그리스도께서 무 덤문을 박차고 밖으로 나오지 못하셨다면 즉 부활하지 못하셨다면 그 의 대속의 제사를 하서 받지 않으셨다는 말이 된다. 그렇기 때문에 그리스도의 죽음은 아무런 소용이 없게되는 것이다.

그러므로 그리스도께서 부활하셨다는 의미는, 하서 그리스도의 대속 의 제사을 받으셨다는 의미이며 그의 피로 말미암아 온 인류의 죄를 사하셨다는 것을 의미하는 것이다.

(고전15:17) 그리스도께서 다시 사신 것이 없으면 너희의 믿음도 헛되고 너희가 여전히 죄 가운데 있을 것이요 즉 그리스도께서 다시 살아나셨기에 우리의 믿음도 헛되지 않고 이제는 우리가 죄에게서 해방된 것이다. 할렐루야!

2. 그리스도께서 하나님의 아들임을 의미 (롬1:4) 성결의 영으로는 죽은 가운데서 부활하여 능력으로 하나님의 아들로 인정되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라 하나님은 창조주, 죽은 자도 다시 살리실 수 있는 능력의 하나님 그런데 예수님께서 부활하지 못하신다면 예수님께서 그리스도가 아니거나 죽은 하나님이 된다 것을 의미한 그러므로 그리스도께서 부활하셨다는 것은 그리스도께서 하나님의 아 들 곧 제 2위 하나님임을 증명하는 것이된다.

 3. 그리스도께서 부활의 첫 열매가 되심을 의미 (고전15:20; 23) 그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아 잠 자는 자들의 첫 열매가 되셨도다 그러나 각각 자기 차례대로 되리니 먼저는 첫 열매인 그리스도요 다음에는 그리스도 강림하실 때에 그에게 붙은 자요 EX. 추수 때, 첫 이삭을 벤다는 의미는 (살전4:16-18) 마찬가지고 그리스도께서 부활의 첫 열매로 부활하셨다는 의미는 주께서 재림하실 때에 주를 믿는 우리들도 부활한다는 것을 의미 하는 것이다. 즉 성도들의 부활을 보증하는 것이다.

이상에서 살펴본 바대로 그리스도 부활의 의미는

1. 하서 그리스도의 대속의 죽음을 받으셔서 그의 피로 말미암아 우리의 죄가 사해 졌음을 의미

2. 그리스도께서 하나님의 아들임을 의미

3. 부활하신 그리스도의 뒤를 이어 그를 믿는 우리들도 주께서 재림 하실 때에 부활할 것을 의미 이상과 같은 부활산앙을 가진 성도들은 어더한 환란도 소망 중에 참 을 수 있으며 세상에서 승리자가 될 수 있는 것이다.

아브라함이 독자 이삭을 하나님께 제물로 바칠 수 있엇던 것도 그 의 부활신앙 때문이라고 성경은 히11:17-19 에서 말하고 있다.

아브라함은 시험을 받을 때에 믿음으로 이삭을 드렸으니 저는 약속을 받은 자로되 그 독생자를 드렸느니라 저에게 이미 말씀하시기를 네 자손이라 칭할 자는 이삭으로 말미암으리라 하셨으니 저가 하나님이 능히 죽은 자 가운데서 다시 살리실 줄로 생각한지라 비유컨대 죽은 자 가운데서 도로 받은 것이니라 1815년 6월 영국 해군과 불란서 해군이 워터루에서 대전을 치르고 있었다. 지금부터 170여년 전이었기 때문에 무선 시 설이 발명되기 전이어서, 범선에서 보내는 신호를 해안에서 육안으로 식별하는 것으로 전세를 판가름할 때였다. 영국 국 민은 해전을 치르고 있는 웰링턴 장군으로부터 보내오는 전 쟁의 결과에 대한 소식을 초조하게 기다리고 있었다.

드디어 바다에서 싸우고 있는 범선으로부터 신호가 오는 것 을 발견하게 되었다. 그러나 그 신호의 내용은 "웰링턴이 패 배했다"는 비보였다. 전 영국 국민은 패배감과 절망감에 빠 지게 되었다. "웰링턴이 패했다"는 비보를 전하고 난 후 바 다는 자욱한 안개로 뒤덮혀 버렸다. 이 소식은 즉시 전 영국 에 퍼졌다. 남편이나 자식을 전쟁터에 내보낸 아내나 부모들 은 통곡을 했고, 영국 왕실도 비통에 잠기게 되었다.

얼마 지난 후 바다의 안개가 걷혔다. 배로부터 다시 신호가 왔다. 그리고 그 신호의 내용은 "웰링턴이 적을 패배시켰다" 는 것이었다. 이 소식은 곧 전 영국에 퍼졌다. 전 영국 국민 이 길거리를 뛰쳐나왔다. 기쁨으로 날뛰는 사람들이 거리를 메우게 되었다. 예수께서 십자가에 처형되시고 사흘동안 무 덤 속에 계셨던 그 시간은 "예수가 패했다"는 슬픈 소식이 입과 입을 통하여 예루살렘과 갈릴리에 퍼졌던 시간이었다.

제자들은 슬픔과 낙심에 빠졌다.

그러나 부활주일 새벽 빈 무덤을 발견한 제자들과 여인들의 입을 통하여 "예수가 죽음을 패배시켰다."는 소식이 전파 되 면서 새로운 생명이 움트는 새역사의 아침이 밝아지게 되었 다. 부활은 "예수가 패했다"가 아니라 "예수가 죽음을 패배 시켰다"는 승리의 소식인 것이다. 예수님의 부활은 제자들의 신앙에 일대 전환점이 되었던 것이다. 그들이 자기를 죽이려는 무리들 앞에 서 담대하게 "예수께서 부활하셨다"라고 전할 수 있었던 것도 그들 안에 이 부활신앙이 자리잡고 있었기 때문인 것이다.

인간 절망의 최악의 것은 뭐니뭐니 해도 죽는 일이며 반대 로 인간 기쁨의 최고의 것은 죽은자가 다시 살아나는 일일것 이다.

창세기 5장에는 10명의 이름이 나오는데 아무개가 누구를 낳고 몇백세를 향수하다 죽으니라... 죽으니라가 기록되었 다. 생각해 보면 인간은 낳다가 죽는것, 있다가 없는 존재 다. 인간 지혜의 최후의 자각은 솔로몬과 함께 헛되고 헛된 허무의식(전도서 1장)과 하나님 의식일것 같다.

가슴이 터질 만큼, 미쳐 버릴 만큼 기쁜 소식, 우리 육과 영과 영원을 죽음과 허무에서 부활시켜 영원히 살리신다니 이 소식 외에 인류에게 전할 말이 어디있을까 사랑하는 여러분! 오늘 그리스도 부활의 의미를 분명히 깨달았습니까 그렇다면 여러분들께서도 아브라함처럼, 제자들처럼 부활신앙을 가짐 으로 말미암아 어떠한 환란 속에서도 기뻐하며 주님의 부활을 증거..