설교 혀를 잘 사용하자 (약 03:1-12)

이번 하나잔치를 보면서 성숙된 여러분의 모습을 다시한번 볼 수 있었다.이 일을 위 해 물심양면을 도운 여러 손길들-그러나 옥에 티라고 한다면 그날 오신 새신자들에 대해 많은 관심을 가져주지 못한 것이 하나이요 둘째는 항상 먹는 것과 가지는 것 에 있다. 그리고 시어머니가 그리 많은지 인도자들이 애를 먹는 것을 보았다.

그래서 본문에서도 야고보 사도는 이 날을 위해 오늘의 말씀을 준비해 주신 것 같다 .본문에서는 단체생활에 있어서 조심할 일을 두가지로 말씀하고 있다.

첫째는 선생되지 말라. 둘째는 세치 혀를 조심하라는 것이다.

 1.선생된 자의 조심할 일.

 초대 교회의 선생은 매우 중요한 위치를 차지했기에 많은 사람들이 선생되기를 사 모했다.바울은 고전 15장에서 선생을 예언자와 사도 다음으로 순서를 정했다.

물론 주님도 자신을 선생이라 하셨다(요13:13).그런데 이 선생은 가르칠 수 있는 공 적인 직분자를 말하기 보다는 다른 사람들을 훈계하거나 가르치고 싶어하는,스스로 많이 안다고 하는 자들을 의미하는 헬라어 용어 중에서 '남을 깔보는 사람'에서 유 래되었다.

 (1)잘못된 지식은 많은 사람의 영혼을 망치기 때문이다(1):'만일 소경이 소경을 인도하면 둘이 다 구덩이에 빠지리라'(마15:14).이들을 일컬어 베드로는 '거짓 선 생'이라고 벧후2:1에는 표현하고 있다.특히 진리를 옳바로 전달하지 못한다면 이 역 시 거짓을 증거한 경우가 되는 것이다.이것은 행동에서도 마찬가지이다.예수를 나의 구주로 고백했으면서도 삶이 옳바르지 못하다면 그것이 진리를 귀하게 여기는 초신 자들에게 거짓을 보여주는 결과가 되는 것이다.성경을 확실하게 모르면 말을 말라.

선무당이 사람 잡는다는 속담같이 자기에게 유리한 구절가지고 다 아는 것 같이 하 지말라.<어떤 목사님 50년 목회에 눈이 조금 열릴만 하니까 원로란 말이 붙더란다.> 주님은 우리의 이러한 잘못된 진리관,목회관,교회관,인생관을 고치기 위해 불러주셨 다.

 (2)말의 실수를 조심하라(2):'말에'란 말은 in word(말씀 안에)란 뜻으로 공적 인 설교를 의미하기도 하며 일반적인 대화도 포함된다.물은 업질러지면 담을 수 없 듯이 말 역시 뱉으면 돌아올 수 없는 것이다.마치 짐승이 성장하면 굴레를 씌우듯이 자신을 다스리는 첫 관문이 말을 다스리는 것이다.

ㄱ.선한 말을 함(약3:1,2;신32:2 "나의 교훈은 내리는 비요 나의 말은 맺히는 이슬이요 연한 풀 위에 가는 비요 채소 위에 단 비로다.") 엡4:29 '선한 말을 하여 은혜를 끼치게 하라.'그것이 바로 단 비와 이슬이다(시133:3 헐몬의 이슬).

ㄴ.입 앞에 파숫군을 둠(시141:3) '요 입이 방정이야.'

두가지 입의 특징 (1) 중생하지 못한 자의 입.

0.신실함이 없음(시5:9 " 저희 입에 신실함이 없고 저희 심중이 심히 악하며 저희 목구멍은 열린 무덤같고 저희 혀로는 아첨하나이다.") 0.저주의 말(시10:7 "그 입에는 저주와 궤휼과 포학이 충만하며 혀 밑에는 잔해와 죄악이 있나이다.저가 향촌 유벽한 곳에 앉으며 그 은밀한 곳에서 무죄한 자를 죽이며 그 눈은 외로운 자를 엿보나이다.") 0.거짓 말(시63:11) 미련한 말을 함(잠15:4 " 온량한 혀는 곧 생명 나무라도 패려한 혀는 마음을 상하게 하느니라.")이것도 습관성이기에 자신은 모른다.

(2) 중생한 자의 입 0.하나님의 율법을 말함(수1:8):"입에서 떠나지 말게 하며 주야로 그것을 묵상하 여 그 가운데 기록한대로 다 지켜 행하라 그리하면 네 길이 평탄하게 될 것이라 네 가 형통하리라." 0.찬송(시34:1) 지혜와 공의를 말함(시37:30) 0.그리스도를 주로 시인함(롬10:8-10 입과 마음에 가까이 있는 말씀) 0.하나님께 영광을 돌림(롬15:6 한 마음과 한 입으로) 가장 향기로운 향수는 언제나 가장 작은 병에 담겨 있다.

 2. 혀를 조심하라(3-9).

 (1)입에 재갈을 물려라(3):잠10:19 " 말이 많으면 허물을 면키 어려우나 그 입술 을 제어하는 자는 지혜가 있느니라." 혀를 조심해서 사용하며 말은 항상 자제할 줄 알아야 한다.말을 많이 하는 자가 공동체의 결속을 파괴한다.말은 단순히 혀를 의미 하는 것이 아니라 말을 하려 하는 마음과 그 기관을 말한다.그러므로 남을 판단하기 를 즐겨하는 사람은 시간의 청지기가 되지 못한 사람이다.부지런한 사람은 남의 말 할 사이가 없다.<<배의 키와 같다:긍정적인 말,덕이 되는 말,사랑의 말>>

(2)혀는 불임을 알라(6):불은 우리의 생활에 없어서는 않되는 중요한 것이다.그러 나 잘못 사용하면 큰 피해를 본다(민31:8에 선지자 발람이 나온다.그는 물욕으로 인 해 말을 잘못 사용함으로 인해 죽음을 당한 자이다.엘리사의 사환 역시 선지자의 동 의도 없이 라반에게 물질을 요구하다가 문둥병이 걸렸다).

 결론

문제는 왜 이렇게 입으로 범죄하게 되는가에 있다.첫째는 인간 근본이 죄인이기 때 문이다.이를 본문은 '쉬지 않는 악''다스리기 힘든 악'이라고 표현하고 있다.

그러므로 항상 십자가에 자신을 죽이고 마음을 주님이 거하실 처소로 만들며 살라.

마음을 다스리지 못하면 담배 피는 사람들이 교회 올 때에 은단 먹는 것과 같다.

근본문제를 해결하라. 둘째,자신의 한계를 느낄 때에 일어난다.상대와 비교할 때 나 의 부족함을 말로 푸는 것이다.<물질의 허세,말의 허세,>그러므로 인간 입장에서 사 람을 이해하려 하지 말고 신앙인의 입장에서 보고 이해하라.세째는 억눌린 감정이 해소되지 못했기 때문이다.성도님들 인간은 항상 한계가 있다.그러나 신앙인은 인간 의 한계를 통해 자신의 참 모습을 인정할 줄 안다.

 이제 우리는 무엇에 근거한 삶인가 쓴 물이 나오는 마라의 삶이 아니다.이제는 우리의 생수가 나오는 샘물의 근원이 되시는 그리스도에게 뿌리를 내리고 있다.

그러므로 이제부터는 내가 있는 곳에 주님이 함께 하심을 기억하여 성도다운 삶을 살아야 할 것이다.

 1. 혀로만 사랑하지 말 것..

요일3:18(행함과진실함) (1).혀의 기능 참소(잠25:23) 거짓을 말함(미6:12) 일구이언함(딤전3:8) 아첨함(잠6:24).

의로운 말을 함(잠10:20):의인의 혀는 천은,사람을 교육함.

속이는 말을 함(잠21:6 불려다니는 안개) (2).혀의 기능 날카롭게 말함(시140:3 '독'이있다 부드러운 말을 함(잠25:15'오래 참으면 관원이 말을 용납함) 위로의 말을 함(잠15:4 '온량한 혀는 생명나무,패려한 혀는 마음을 상하게 함) 짓기을 베풂(잠 15:2 지혜의 혀는 지식을,미련한 입은 미련을 쏟음)

2. 입에 관한 권고 선한 말을 함(약3:1,2) 입 앞에 파숫군을 둠(시141:3) 더러운 말을 삼감(엡4:29 선한 말을 하여 은혜를 끼치게 하라)

3. 중생하지 못한 자의 입 신실함이 없음(시5:9 열린 무덤) 저주의 말(시10:7 혀 믿에는 죄악이 있다) 거짓 말(시63:11) 미련한 말을 함..잠15:2,4

4. 중생한 자의 입 하나님의 율법을 말함(수1:8) 찬송(시34:1) 지혜와 공의를 말함.시37:30 주의 의와 구원을 전함(시71:15) 그리스도를 주로 시인함(롬10:8-10 입과 마음에 있는 말씀) 하나님께 영광을 돌림(롬15:6 한 마음과 한 입으로)

5. 중생한 자의 입의 결과 생명의 샘이 됨(잠10:11,악인의 입은 독) 천은과 같음(잠10:20) 생명을 영원히 보존함(잠12:19; 잠13:3) 영혼을 지켜 환난을 안 만남(잠21:23) 온전해짐(약3:2,3 말을 순종케 하려고 그 입에 재갈먹여 온 몸을 어거하며) 많은 사람을 교육함(잠10:21) 사람을 구원함(잠12:6) 욕을 받되 욕하지 않음(벧전2:23) 듣는 자들에게 은혜를 끼침(엡4:29)6. 악인의 입의 결과 떠들게 됨.(엡4:31) 이웃의 비밀을 드러냄(잠11:13) 이웃을 망하게 함(잠11:9)

7. 미련한 자의 입 매를 간청함(잠14:3) 미련한 것을 즐김(잠15:2,14) 입의 잠언도 힘이 없음(잠26:7)