설교 회복에 대한 예언 (렘 30:1-24)

서론:모든 예언은 참된 여호와의 말씀이다. 그러므로 본장에서 만도 "여호와의 말씀"이라는 말이 여러번 나온다(1, 2, 3, 4, 5, 8, 10, 11, 12, 17, 18, 21, 23). 그러므로 예레미야의 예언은 곧 여 호와의 말씀인데, 특히 본장에서는 포로민들이 회복된 데 대한 예 언이다.

 1. 이스라엘의 회복에 대한 예언 1-11 이 예언의 말씀을 책에 기록하라고 하신 이유는 포로되어간 백성 들이 그 기간이 너무 길면 실망할까 하여 70년이 차면 반드시 회복 할 것을 기록하여 소망을 가지게 함이요, 또는 하나님의 진실하심 을 나타내시고자 함이요, 또 포로생활이 무한정이 아니라 기한이 있으니 위로를 받게하려 함이다. 이스라엘 백성들이 바벨론에 포 로된 생활은 매우 큰 환난이나 이것은 말일에 당할 대환난의 예표 이다. 그 환난은 대단히 극심한 환난일 터인데 예수님의 말씀과 같이 "그 때에 큰 환난이 있겠음이라 창세로부터 지금까지 이런 환난이 없겠고 후에도 없으리라"(마24:21)고 하심 그대로이다.

야곱의 환난이란 이스라엘 12지파를 환난 중에서 연단하여 성민 (聖民)을 만들기 위한 중간조치와 같다. 때가 이르매 바벨론에 서 해방되듯이 사람들이 그리스도로 말미암아 죄에서 놓이는 영 적 해방에 대한 에언이 겸하여져 있다고 보겠다. 세계에 흩어져 있는 유대민족이 장차 완전 회복되어 살리니 이는 그리스도가 만 왕의 왕으로써 온 세계를 통치하실 때를 가리킨다.

 2. 중상입은 유다의 치료 12-17 선민을 중상을 입은 환자에 비유해서 교훈하시는데 그들은 중 상(重像), 난치(難治)의 중병자이니 아무라도 치료하여 줄 자가 없음이라고 하였고, 그 중상의 원인은 죄가 많은 때문이라고 명 시하였는데 이같은 질병과 상처는 사람의 힘이나 재간으로는 도 저히 고칠 수 없음을 말해 주고 있다. 오직 하나님께서만 치료 (구원)하실 수 있으시다. 이스라엘이 범죄하였을 때에는 이방 에 맡겨 마음대로 학대하게 하였으나 저희가 회개하고 돌아오는 때에는 모든 대적들이 이스라엘에게 행한대로 보복되리니 너를 막는 자는 먹히며, 무릇 너를 치는 자는 포로가 되며, 탈취하는 자는 탈취를 당하며, 약탈하는 자는 약탈을 당하리라고 경고하였 다.

12절에 상처가 중하다고 하였고 13절에는 약이 없다고 하였는 데, 17절에서 하나님께서 그 상처를 치료하신다고 하셨다.

 3. 회복의 내용 18-24 (1) 국토의 회복 18 바벨론에서 고국 가나안에 귀국하여 예루살렘이 회복될 터인 데 이는 끝날에 세계 각국에서 돌아온 데 대한 예언도 된다.

(2) 국운(國運)의 회복 19-20 감사하는 소리와 즐거움이 넘치고 번성하게 하며 그들을 영화 롭게 하며, 그들을 압박하는 자들을 다 벌하시겠다고 보장하여 주신다.

(3) 군주의 회복 21 왕이 그 본족에게서 나고 그 통치자가 그들 주에서 나와서 내 게 담대히 접근하리라고 하였다.

(4) 신령한 교제의 회복 22 "너희는 내 백성이 되겠고 나는 너희 하나님이 될 것이다"라고 하셨다.

 결 론:하나님께서 드디어 진노를 발하사 그 백성의 원수들을 멸절시키시고 그의 백성을 구원하실 터인데 선지자는 이 사실을 예언하며 경고하기를 "너희가 말일에 그것을 깨달으리라"라고 하 였다.