설교 자기 생명에 대한 욥의 탄식 (욥 03:1-26)

욥은 자신의 재산과 자녀를 잃고 자신의 신신마저 심한 악창으로 누더기처럼 되어버린 절박한 상황에서도 심지어 아내의 악한 충고에도 끝까지 하나님께 대한 신앙을 저버리지 않았었다(1-2장). 하지만 절친한 친구들의 방문을 받고 지금까지 억누르고 있던 그의 감정이 그만 폭발하고 말았다. 욥은 지금까지의 침묵을 깨뜨리고 자신이 아예 출생치 않았으면(1-10절), 태에서 죽어 나왔으면(11-19절), 지금이라도 죽었으면(20-26절)이라는 점층되는 탄식의 목소리를 발하게 된다. 한편 우리는 욥이 이처럼 자신의 태어난 날을 저주하는 가운데서도 결코 하나님을 대항해서 저주하거나 불평치 않은 사실에 유의할 필요가 있다. 정녕 참앙인은 아무리 고통스런 현실을 만났을지라도 감정적으로 자신을 제어하며, 하나님과 자신의 관계가 그릇되지 않도록 힘쓰고 애써야 한다.

<본론>

1. 인간은 고통으로 탄식할 수밖에 없는 연약한 존재이다.

자신이 지금껏 쌓아놓았딘 재산이 일순간에 날아가버리고, 또 그렇게도 사랑하는 아들 딸이 몰사하고 심지어 그의 육체가 누더기처럼 되어버린 처참한 상황 중에서도 결코 하나님을 향해 불평의 말을 일체 하지 않았던 욥이었지만 그 고통의 깊이가 극에 달하자 더 이상 참을 수 없었다. 그리하여 욥은 그 오랜 침묵의 순간을 깨고 부러턴 입술을 벌려 자신이 태어난 날을 저주하며 또 저주하기 시작했다. 실로 아무리 경건하고 순긴한 신앙 언격을 가졌던 욥이었지만 그에게도 인간으로서 극복할 수 없는 한계가 있었던 깃이다. 진정 인간은 그가 아무리 훌륭한 면모를 갖고 존경할 만한 위치에 있다고 하더라도 육신을 가진 나약한 존재요, 날마다 깨어지고 쓰러질 수에 없는 질그릇 같은 수밖없는 질그릇일 뿐이다(고후4:7). 이러한 자신의 한계를 알 때 비로소 하나님 앞에서 참으로 겸손해질 수 있고, 그분의 도움을 진정으로 간구할 수 있다.

2. 인간의 출생과 죽음은 오직 하나님이 주관하신다.

욥이 심한 고통 아래서 신음하며 울부짖은 내용은 바로 자신이 태어난 날을 저주하는 것이었다. 욥은 가정법적인 표현을 사용하여 만약 자기의 출생일이 죽음의 그림자가 덮인 절망의 날이었으면 차라리 좋았겠다고 탄식한 것이다.
그만큼 욥에게는 현재 자신이 당하고 있는 아픔이 힘겼고 심히 고퉁스러웠던 것이다. 결국 욥의 부르짖음은 감래하기 힘든 고난 속에서 더 이상 몸 둘 곳 없이 고통받는 영혼의 탄식이었던 것이다. 그런데 당시 욥이 기억했어야 할 사실은 비록 고통스런