설교 십자가상의 말씀 (눅 23:34-35)
-
운영자 - 152
- 0
첨부 1
제 1 "아버지여 저희를 사하여 주옵소서, 자기의 하는 것을 알지 못함이니이다
이에 예수께서 가라사대 아버지여 저희를 사하여 주옵소서 자기 의 하는 것을 알지 못함이니이다 하시더라 저희가 그의 옷을 나 눠 제비 뽑을쌔 백성은 서서 구경하며 관원들도 비웃어 가로되 저가 남을 구원하였으니 만일 하나님의 택하신 자 그리스도여든 자기도 구원할찌어다 하고 (눅23:34-35)
1. 예수님은 속죄의 양으로 이세상에 오셨습니다.
1) 죄많은 여인의 죄를 속죄하여 주실 때 구원받고 평안히 돌아갔습니다.
여자를 돌아보시며 시몬에게 이르시되 이 여자를 보느냐 내가 네 집에 들어 오매 너는 내게 발 씻을 물도 주지 아니하였으되 이 여자는 눈물로 내 발을 적 시고 그 머리털로 씻었으며 너는 내게 입맞추지 아니하였으되 저는 내가 들어올 때로부터 내 발에 입맞추기를 그치지 아니하였으며 너는 내 머리에 감람유도 붓지 아니하였으되 저는 향유를 내 발에 부었느니라 (눅 7:44-46)
2) 중풍병자의 죄를 사하여 주실 때 곧 건강하여졌습니다.
침상에 누운 중풍병자를 사람들이 데리고 오거늘 예수께서 저희의 믿음을 보 시고 중풍병자에게 이르시되 소자야 안심하라 네 죄사함을 받았느니라 어떤 서 기관들이 속으로 이르되 이 사람이 참람하도다 예수께서 그 생각을 아시고 가라 사대 너희가 어찌하여 마음에 악한 생각을 하느냐 (마9:2-4)
3)예수 그리스도의 보혈의 공로로만 속죄함을 받을 수 있습니다.
이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는바 나의 피 곧 언약 의 피니라(마26:28)
2. 예수님은 원수들의 죄까지도 용서하여 주셨습니다.
이에 예수께서 가라사대 아버지여 저희를 사하여 주옵소서 자기의 하는 것을 알지 못함이니이다 하시더라 저희가 그의 옷을 나눠 제비 뽑을쌔(눅 23:34)
3. 예수님은 용서하라고 가르치신 것을 몸소 실천하여 보이시며 우리에게도 용 서하라고 가르치신 것입니다.
1) 주기도문에서 예수님은 우리에게 가르치셨습니다
우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준것 같이 우리 죄를 사하여 주옵시고 우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서 (나라와 권세와 영 광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘) 너희가 사람의 과실을 용서하면 너 희 천부께서도 너희 과실을 용서하시려니와 (마6:12-14)
2) 베드로에게 용서하라고 가르치셨습니다.
네게 이르노니 일곱번 뿐 아니라 일흔번씩 일곱번이라도 할지니라(마18:22)
3) 주께서 너희를 용서하신 것같이 너희도 용서하라고 바울은 말씀하셨습니다.
누가 뉘게 혐의가 있거든 서로 용납하여 피차 용서하되 주께서 너희를 용서하 신 것과 같이 너희도 그리하고 이 모든 것 위에 사랑을 더하라 이는 온전하게 매는 띠니라 그리스도의 평강이 너희 마음을 주장하게 하라 평강을 위하여 너 희가 한 몸으로 부르심을 받았나니 또한 너희는 감사하는 자가되라 (골3:13-14)
예수님을 알지 못한 사람들.
1) 유대의 무리들은 예수님이 평화의 왕으로 오신것을 알지 못해서 이스라엘의 왕으 로 삼으려하다가 실망하여 십자가에 못밖았습니다.
2) 유대의 지도자들은 예수님의 책망이 자가들을 살리는 권고인데 그것을 알지 못하 고 책망하는 예수님을 십자가에 못방았습니다.
3) 빌라도는 하나님의 심판이 얼마나 무서운지를 몰라 재판을 만류하는 부인의 말도 않듣고 흥분된 무리들이 무서워서 죄가 없는 예수를 십자가에 못밖게 하였습니다.
제 2 "네가 나와 함께 낙원에 있으리라
달린 행악자 중 하나는 비방하여 가로되 네가 그리스도가 아니냐 너와 우리를 구원 하라 하되 하나는 그 사람을 꾸짖어 가로되네가 동일한 정죄를 받고서도 하나님을 두 려워 아니하느냐 우리는 우리의 행한 일에 상당한 보응을 받는 것이니 이에 당연하거 니와 이 사람의 행한 것은 옳지 않은 것이 없느니라 하고 가로되 예수여 당신의 나라 에 임하실 때에 나를 생각하소서 하니 예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라(눅23:39-43)
1. 두 강도들의 대화를 먼저 생각해 봅시다.
좌편강도--"비방하여 가로되 네가 그리스도가 아니냐 너와 우리를 구원하라" 우편강도--1, "하나는 그 사람을 꾸짖어 가로되 2, 네가 동일한 정죄를 받고서도 하나님을 두려워 아니 하느냐 3, 우리는 우리의 행한 일에 상당한 보응을 받는 것이니 이에 당연하거 니와 이 사람의 행한 것은 옳지 않은 것이 없느니라 하고 가로되 4, 예수여 당신의 나라에 임하실 때에 나를 생각하소서
2. 예수님과 강도의 대화를 생각해 봅시다.
강도--가로되 예수여 당신의 나라에 임하실 때에 나를 생각하소서 하니 예수--내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시 니라 1) 구원의 필요한 요소
(1) 회개의 과정입니다.
"우리는 우리의 행한 일에 상당한 보응을 받는다. 죄(죄) 는 넉사(사)자 밑에 아닐 비(비)자를 써서 4가지 그릇행한 것을 죄라합니다.(창세기 3:1-6)
여호와 하나님의 지으신 들짐승 중에 뱀이 가장 간교하더라 뱀이 여자에게 물어 가 로되 하나님이 참으로 너희더러 동산 모든 나무의 실과를 먹지 말라 하시더냐 여자가 뱀에게 말하되 동산 나무의 실과를 우리가 먹을 수 있으나 동산 중앙에 있는 나무 의 실과는 하나님의 말씀에 너희는 먹지도 말고 만지지도 말라 너희가 죽을까 하노라 하셨느니라 뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라 너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄을 하나님이 아심이니라 여 자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 실과를 따먹고 자기와 함께한 남편에게도 주매 그도 먹은지라
첫째, 마귀의 말을 들은 죄 둘째, 눈으로 선악과를 쳐다 본 안목의 죄.
세째, 발로 선악과 밑에까지 간 도선의 죄.
네째, 선악과를 손으로 따먹고 남편에게까지 준 행위죄.
(2) 예수를 구원자로 믿는 과정입니다.
"예수여! 예수라하라 이는 자기 백성 을 저의 죄에서 구원할 자암이라 (3) 구원의 요소 세번째는 소망입니다.
" 당신의 나라에 임하실때 나를 생각하소서" (4) 예수님의 허락입니다.
"네가 나와 함께 낙원에 있으리라"
이에 예수께서 가라사대 아버지여 저희를 사하여 주옵소서 자기 의 하는 것을 알지 못함이니이다 하시더라 저희가 그의 옷을 나 눠 제비 뽑을쌔 백성은 서서 구경하며 관원들도 비웃어 가로되 저가 남을 구원하였으니 만일 하나님의 택하신 자 그리스도여든 자기도 구원할찌어다 하고 (눅23:34-35)
1. 예수님은 속죄의 양으로 이세상에 오셨습니다.
1) 죄많은 여인의 죄를 속죄하여 주실 때 구원받고 평안히 돌아갔습니다.
여자를 돌아보시며 시몬에게 이르시되 이 여자를 보느냐 내가 네 집에 들어 오매 너는 내게 발 씻을 물도 주지 아니하였으되 이 여자는 눈물로 내 발을 적 시고 그 머리털로 씻었으며 너는 내게 입맞추지 아니하였으되 저는 내가 들어올 때로부터 내 발에 입맞추기를 그치지 아니하였으며 너는 내 머리에 감람유도 붓지 아니하였으되 저는 향유를 내 발에 부었느니라 (눅 7:44-46)
2) 중풍병자의 죄를 사하여 주실 때 곧 건강하여졌습니다.
침상에 누운 중풍병자를 사람들이 데리고 오거늘 예수께서 저희의 믿음을 보 시고 중풍병자에게 이르시되 소자야 안심하라 네 죄사함을 받았느니라 어떤 서 기관들이 속으로 이르되 이 사람이 참람하도다 예수께서 그 생각을 아시고 가라 사대 너희가 어찌하여 마음에 악한 생각을 하느냐 (마9:2-4)
3)예수 그리스도의 보혈의 공로로만 속죄함을 받을 수 있습니다.
이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는바 나의 피 곧 언약 의 피니라(마26:28)
2. 예수님은 원수들의 죄까지도 용서하여 주셨습니다.
이에 예수께서 가라사대 아버지여 저희를 사하여 주옵소서 자기의 하는 것을 알지 못함이니이다 하시더라 저희가 그의 옷을 나눠 제비 뽑을쌔(눅 23:34)
3. 예수님은 용서하라고 가르치신 것을 몸소 실천하여 보이시며 우리에게도 용 서하라고 가르치신 것입니다.
1) 주기도문에서 예수님은 우리에게 가르치셨습니다
우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준것 같이 우리 죄를 사하여 주옵시고 우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서 (나라와 권세와 영 광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘) 너희가 사람의 과실을 용서하면 너 희 천부께서도 너희 과실을 용서하시려니와 (마6:12-14)
2) 베드로에게 용서하라고 가르치셨습니다.
네게 이르노니 일곱번 뿐 아니라 일흔번씩 일곱번이라도 할지니라(마18:22)
3) 주께서 너희를 용서하신 것같이 너희도 용서하라고 바울은 말씀하셨습니다.
누가 뉘게 혐의가 있거든 서로 용납하여 피차 용서하되 주께서 너희를 용서하 신 것과 같이 너희도 그리하고 이 모든 것 위에 사랑을 더하라 이는 온전하게 매는 띠니라 그리스도의 평강이 너희 마음을 주장하게 하라 평강을 위하여 너 희가 한 몸으로 부르심을 받았나니 또한 너희는 감사하는 자가되라 (골3:13-14)
예수님을 알지 못한 사람들.
1) 유대의 무리들은 예수님이 평화의 왕으로 오신것을 알지 못해서 이스라엘의 왕으 로 삼으려하다가 실망하여 십자가에 못밖았습니다.
2) 유대의 지도자들은 예수님의 책망이 자가들을 살리는 권고인데 그것을 알지 못하 고 책망하는 예수님을 십자가에 못방았습니다.
3) 빌라도는 하나님의 심판이 얼마나 무서운지를 몰라 재판을 만류하는 부인의 말도 않듣고 흥분된 무리들이 무서워서 죄가 없는 예수를 십자가에 못밖게 하였습니다.
제 2 "네가 나와 함께 낙원에 있으리라
달린 행악자 중 하나는 비방하여 가로되 네가 그리스도가 아니냐 너와 우리를 구원 하라 하되 하나는 그 사람을 꾸짖어 가로되네가 동일한 정죄를 받고서도 하나님을 두 려워 아니하느냐 우리는 우리의 행한 일에 상당한 보응을 받는 것이니 이에 당연하거 니와 이 사람의 행한 것은 옳지 않은 것이 없느니라 하고 가로되 예수여 당신의 나라 에 임하실 때에 나를 생각하소서 하니 예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라(눅23:39-43)
1. 두 강도들의 대화를 먼저 생각해 봅시다.
좌편강도--"비방하여 가로되 네가 그리스도가 아니냐 너와 우리를 구원하라" 우편강도--1, "하나는 그 사람을 꾸짖어 가로되 2, 네가 동일한 정죄를 받고서도 하나님을 두려워 아니 하느냐 3, 우리는 우리의 행한 일에 상당한 보응을 받는 것이니 이에 당연하거 니와 이 사람의 행한 것은 옳지 않은 것이 없느니라 하고 가로되 4, 예수여 당신의 나라에 임하실 때에 나를 생각하소서
2. 예수님과 강도의 대화를 생각해 봅시다.
강도--가로되 예수여 당신의 나라에 임하실 때에 나를 생각하소서 하니 예수--내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시 니라 1) 구원의 필요한 요소
(1) 회개의 과정입니다.
"우리는 우리의 행한 일에 상당한 보응을 받는다. 죄(죄) 는 넉사(사)자 밑에 아닐 비(비)자를 써서 4가지 그릇행한 것을 죄라합니다.(창세기 3:1-6)
여호와 하나님의 지으신 들짐승 중에 뱀이 가장 간교하더라 뱀이 여자에게 물어 가 로되 하나님이 참으로 너희더러 동산 모든 나무의 실과를 먹지 말라 하시더냐 여자가 뱀에게 말하되 동산 나무의 실과를 우리가 먹을 수 있으나 동산 중앙에 있는 나무 의 실과는 하나님의 말씀에 너희는 먹지도 말고 만지지도 말라 너희가 죽을까 하노라 하셨느니라 뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라 너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄을 하나님이 아심이니라 여 자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 실과를 따먹고 자기와 함께한 남편에게도 주매 그도 먹은지라
첫째, 마귀의 말을 들은 죄 둘째, 눈으로 선악과를 쳐다 본 안목의 죄.
세째, 발로 선악과 밑에까지 간 도선의 죄.
네째, 선악과를 손으로 따먹고 남편에게까지 준 행위죄.
(2) 예수를 구원자로 믿는 과정입니다.
"예수여! 예수라하라 이는 자기 백성 을 저의 죄에서 구원할 자암이라 (3) 구원의 요소 세번째는 소망입니다.
" 당신의 나라에 임하실때 나를 생각하소서" (4) 예수님의 허락입니다.
"네가 나와 함께 낙원에 있으리라"
이런 글도 찾아보세요!
공유
