설교 십자가의 승리 (마 27:45-50)

정말 끝났다. 의와 공의를 배반한, 하나님 자신을 배반한 그 무섭고도 생 각조차 할 수 없는 범죄를 저지른 것이다. 정오에 온 땅에 어두움이 임하였 는데, 이 시간이야말로 인류의 가장 어두웠던 시간이다. 인류의 총제적 타 락의 극단적 행실이 십자가 상에 달리신 하나님의 무죄한 아들이 상처 입은 몸에서 분명히 나타났다. 이 시간은 사단의 시간이었고 그는 여자의 후손의 발꿈치를 상하게 하였다. 고통의 세상의 소망은 그와 더불어 끝났고 고통과 아픔으로부터 범죄와 전쟁으로부터 해방된 세상의 소망이 나타난 것이다.

인간을 향한 선의로 지상에 평화의 그의 탄생을 알린 천사들은 하늘나라로 부터 조롱을 하고 있는 것같이 보인다. 어두움의 세력들을 대항하여 투쟁하 는 인간에게는 소망이 없는 것같이 보였을 것이다.

 1. 우리의 참된 전투는 영적 영역에 있다. "우리의 씨름은 혈과 육에 대한 것이 아니요 정사와 권세와 이 어두움의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들에게 대함이다."

A. 그리스도인 생활의 삼대 적은 세상, 육, 그리고 마귀인데, 이들은 의로 운 생활을 하려고 노력할 때 당신을 대적하려고 함께 역사한다.

 1. 우리가 세상에 대하여 이야기할 때 하나님께서 원래 모든 아름다움으로 창조하신 세상을 이야기하지 않고 하나님을 대적하여 반란을 일으키고 하나 님의 선물들을 오염시키고 악용하는 세상의 제도에 대해 이야기 한다.

 a. 육신의 정욕, 안목의 정욕, 이생의 자랑인, 세상의 모든 것은 아버지의 것이 아니고 세상의 것이다.

b. 이적을 믿는 자들이 사랑하지 말아야 할 것이다. "이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑치 말라 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 속 에 있지 아니하다." c." 세상과 벗된것이 하나님의 원수임을 알지못하느뇨 그런즉 누구든지 세상과 벗이 되고자 하는 자는 스스로 하나님과 원수되게 하는 것이니라.

 2. 우리 육과 우리의 영, 더 천한 것들을 요구하는 육과 더 순결한 삶을 추구하는 영 사이에 전쟁이 계속되고 있다고 성경은 우리에게 말씀해 준다.

 a. 인류의 영속을 위해 하나님께서 설계하신 재생의 영광스러운 선물, 그 것이 오직 성적인 기쁨만을 생각하는 오늘날의 사람들에 의해 어떻게 악용 되고 있는가를 보라.

b. 사람은 너무도 성에 빠져들 수 있으므로 성욕이 자기 보존욕보다 더 강 해진다. H.I.V균에 감염되거나 현재 유행하고 있는 20여종의 성병에 감염될 위험성이 있음에도 불구하고 번잡한 성행위를 계속한다.

c. 성경은 우리에게 육과, 영,즉 천한 것들을 요구하는 육과 고등한 순결 한 삶을 추구하는 영 사이에 전쟁이 계속되고 있음을 말씀해준다.

 3.우리가 마귀에 대해 말할 때, 성경에 기록된 대로 한때는 지혜와 온전함 과 아름다움으로 충만하였고 기름부음을 받은 천사로 불리웠던 하나님의 아 름다운 창조물로 이야기하지만 그는 하나님을 대항하여 반란을 일으켰고 그 는 하늘나라로부터 신성 모독죄로 쫓겨났다.

 a. 그는 아직도 하나님을 대적하는 반란을 일으키고 하나님께서 인간을 위 해 제정한 의의 법에 항거하는 반란에 인간들이 합세하도록 모집한다.

b. 이제 그가 모집한 자들이 정부의 가장 높은 자리에서 통치하고 그 자들 이 동성 연애자들을 인정한다고 옹호하므로 하나님을 대적하는 반란을 전개 하기로 결정하는데, 많은 사람들은 저들을 세력과 영향력이 있는 그 높은 지위에 대통령이 그의 아내의 압력하에서 임명하였다고 믿는다.

c. 이번 주 대법원에서는 주의회들 중 한 의회에게 의사당 벽에 붙어 잇는 십계명을 철거하도록 판결을 내렸다.

d. 마귀로 하나님의 법에 대항하고 반란을 일으키고 있고, 많은 열렬한 협 조자들을 갖고 있다.

 B. 세상의 모든 압력, 육과 마귀의 압력을 물리치고 의로운 삶을 산다는 것은 쉽지 않다.

 1. 그렇게 살 강한 욕구를 갖고 있다 할지라도 점점 더 어려워지고 있다.

 2. 여하한 소망이라도 있는가 나는 언제나 비틀거리고 넘어져야 하는 것 인가

3. 이상하게 보일 수 있어도, 육과 마귀인 세상을 아기는 의로운 삶에 대 한 소망은 십자가에 달린 그 상처입은 몸에 있다.

 C. 그의 죽음으로 어두움의 세력으로부터 나의 구속을 사셨다. "너희가 알 거니와 너희 조상의 유전한 망령된 행실에서 구속된 것은 은이나 금같이 없 어질 것으로 한 것이 아니요 오직 흠없고 점없는 어린양같은 그리스도의 보배로운 피로 한 것이니라."

1. 예수께서 잡히시고 십자가에 못 박히시기 직전에 제자들에게 이상한 말 씀을 하셨다. "그날에 너희는 내가 아버지 안에 너희는 내 안에 나로 너희 안에 있는 것을 알게 되리라."라고 그는 말씀하셨다.

 2. 그리스도는 우리 안에 계시고, 나는 그 안에 있듯이 그가 십자가에 못 박히셨을 때 나는 그와 같이 십자가에 못박히셨다.

a. "내가 그리스도와 함께 십자가에 못박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것 이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라"고 바울은 말씀하셨다.

b. "내게는 우리 주 예수 그리스도의 십자가외에 결코 자랑할 것이 없으니 그리스도로 말미암아 세상이 나를 대하여 십자가외에 결코 자랑할 것이 없 으니 그리스도로 말미암아 세상이 나를 대하여 십자가에 못박히고 내가 또 한 세상을 대하여 그러하니라."하고 말하였다.

 3. 그의 죽으심으로 말미암아 나는 육에 대한 승리를 누린다.

a. "너희도 자신을 죄에 대하여도 죽은 자요 그리스도 예수 안에서 하나님 을 대하여는 산자로 여길찌어다"라고 그는 말하였다.

b. "죄에 대해 죽은 우리가 어찌 거기서 더 이상 살 수 있겠는가 라고 그 후 그는 물었다.

c. 당신은 온갖 종류의 가장 감각적이고 매혹적이고 흥분된 일들을 시체 앞에 내 놓을 것이고 그것이 흥분시킬 수 없을 것이니 그것은 죽은 것이다.

(롬6:6) 우리가 알거니와 우리 옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못박힌 것 은 죄의 몸이 멸하여 다시는 우리가 죄에게 종노릇하지 아니하려 함이니, d. 인간이 그와 함께 십자가에 못박히므로 죄의 몸인 육이 활동치 못하게 된다.KATA GERO는 떨어졌고 패배하였다.

e. 바울이 그가 육과 더불어 싸우고 그 세력이 그의 삶을 지배하고 있음을 알게 되었을 때, "오호라 나는 곤고한 사람이로다. 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴" 라고 물었고, "예수 그리스도로 말미암아 하나님께 감사하 리로다."라는 말씀으로 자신의 질문에 대답하였다.

 4.그의 죽으심으로 말미암아 사단 또한 패배하였고, 그의 죽으심으로 말미 암아 뱀의 머리, 권세 또는 권위가 상하을 입었다.

 a. 요한은 다음과 같이 말씀하고 있다.

요일3:8) 죄를 짓는 자는 마귀에게 속하나니 마가는 처음부터 범죄함이니 라. 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이니라.

b. 어떻게 그가 마귀의 역사를 멸하셨는가> (골2:13) 또는 너희의 범죄와 육체의 무할례로 죽었던 너희를 하나님이 그 와 함께 살리시고 우리에게 모든 죄를 사하시고, (골2:14) 우리를 거스리고 우리를 대적하는 의문에 쓴 증서를 도말하시고 제하여 버리사 십자가에 못박으시고.

(골2:15) 정사와 권세를 벗어 버려 밝히 드러내시고 십자가로 승리하셨느 니라.

(골2:20) 너희가 세상의 초등학문에서 그리스도와 함께 죽었거든 어찌하여 세상에 사는 것과 같이 의문에 순종하느냐.

c. 우리는 사단이 패배한 원수인 것을 인정해야 한다.

d. 예수께서 성령이 임하실 때, 그가 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대햐어 증거하시리라고 말씀하셨었고 그후 이 세상의 왕자가 심판을 받기 때문에 심판에 대하여 확대하여 말씀하셨다.

e. 십자가 상에서 사단의 권세가 심판을 받았고 그가 패배하였으며, 예수 안에서 당신은 어두움의 권세를 이기는 승리에 들어갈 수 있다.

f. 우리가 마구를 거부하면, 그는 우리로부터 도망칠 것이다.

g. 십자가는 육과 마귀인 세상에 대한 우리의 승리를 말씀해 준다.