설교 적극적인 사랑 (호 02:2-13)

1) 우리 중에는 하나님을 본 사람이 아무도 없다. 그런 까닭에 우리는 나름 대로의 하나님을 상상할 뿐이다.

2) 요즘 세상에는 목소리 큰 사람이 이기는 세상이다. 사실 교회도 그런 것 같다. 사실은 부끄러운 말이다. 어떤 부흥사나 어떤 설교자는 자신만이 하나님 을 가장 잘 아는 것처럼 말하는 것을 보게된다.

3) 오늘 본문에는 하나님의 심판에 대한 내용으로 가득차 있다. 이것을 하 나님의 저주로 볼 것인가 아니면 사랑으로 볼 것인가 사랑이라고 한다면 왜 사 랑으로 봐야 할 것인가 하나님의 사랑은 적극적인 사랑이다.

 I. 적극적인 사랑은 혈육의 정에 얽매이지 않는다(2-4).

A. 자신의 어머니를 고발하라고 하였다.

 1. 그 어머니는 가정을 버리고 떠난 여인이다. 음란의 죄를 범했다.

 2. 음란의 죄는 유일한 이혼의 사유가 된다. 그래서 주님도 이혼의 사유 로 음란죄만을 허용하셨다.

 3. 만일, 음란한 어머니를 고소하지 않으면 자식을 징계하겠다고 하였 다. 하나님은 성결을 원하시기 때문이다.

B. 우리는 이 말씀을 통하여 육적인 관계와 영적인 관계가 다르다는 사실을 깨닫는다.

 1. 어머니란 육적인 어머니만을 뜻하지 않는다. 이는 상징일 수 있다.

우리가 살아가는 환경이 곧 우리의 어머니다. 직장도 어머니가 된다.

 2. 고멜이 음란했던 것처럼 우리의 환경은 죄에 오염되었고, 성도를 범 죄하도록 유혹하고 있다.

 3. 고소하라는 말은 복음을 전하여 회개시키라는 뜻이다. 율법의 법정에 세워 자신의 죄를 깨닫게 한후 우리를 살리시는 복음을 전해야 한다.

 4. 가나안을 점령한 이스라엘이 원주민을 추방하지 않은 까닭에 그들이 이방종교에 눈을 돌렸던 것처럼 우리의 환경을 변화시키지 못한다면 도리어 우리가 사단에게 먹히게 될 것이다.

 II. 적극적인 사랑은 관심을 보이는 사랑이다(5-7).

A. 하나님은 음란한 여인에 대하여 구체적으로 알고 계셨다.

 1. 안다는 것은 관심이 있다는 적극적인 증거다. 사랑은 관심을 보이는 데서 시작된다. 당신은 무엇을 사랑하는가 당신의 관심은

2. 어그러진 길을 가는 여인을 위하여 그녀의 길을 가로막겠다고 하셨다.

 3. 마치 집을 나갔던 둘째 아들처럼 스스로 하나님의 품을 그리워하도록 만들겠다고 하셨다.

B. 주님은 나를 구체적으로 알고 계신다.

 1. 나는 주님을 구체적으로 모를지라도 주님은 나를 아신다. 나의 연약 함도, 나의 형편도, 나의 필요도 구체적으로 아신다. 그런데 나는

2. 내가 어그러진 길로 갈 때 주님은 나를 위하여 나의 길을 막으신다.

그것은 적극적인 하나님의 사랑이라는 사실이다. 자신의 소원대로 되 는 것이 오히려 저주요 주님과 영원히 멀어지는 것임을 잊지마라.

 3. 주님은 내가 정신 차릴 때까지 기다리시고, 인도하시고 관심을 보여 주신다. 내가 마땅히 관심을 보여야할 사람은 누구인가

III. 적극적인 사랑은 때리시는 사랑이다(8-13).

A. 자식을 사랑하는 부모는 회초리를 든다.

 1. 욕심으로 얻은 모든 것을 다시 빼앗겠다고 하였다. 이 세상의 모든 만물은 다 주의 것이다. 그런데 사단은 자기가 주인인 척한다.

 2. 범죄의 근원이 되었던 종교행사를 폐지하시겠다고 하였다(11). 교회 의 생명은 말씀이다. 행사가 아니다.

 3. 범죄의 근원을 뿌리 뽑겠다고 하셨다(12).

 4. 자신이 뿌린 씨앗종류대로 거두게 하신다고 하였다(13).

B. 하나님은 우리가 곁길로 나갈 때 회초리를 드신다.

 1. 하나님이 우리를 이 땅에 보내심은 먹고 마시고 죄지으라고 보낸 것 이 아니다. 하나님을 위하여 더욱 큰 일을 도모하는 자가 되어야 한 다. 나는 무엇을 목표로 살고 있는가 (적극적/사랑)