설교 바람과 성령 (요 03:8-11)
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요한의 의도:니고데모의 오해와 실패-예수님의 설명 (그러니 니고데모는 주인공이 될 수없음이 뻔하다). 대화인것 같으나 21절까지의 첫 설교는 사실상 예수님의 독백으로 채워진다.니고데모는 9절 "어찌 이러한 일이 있을 수있삽나이까"예수님의 대답이 나오도록 구실을 만들어 놓은 후 슬그머니 무대 뒤로 사라져 아무런 설명 없이 들어가버리고 만다.완전조연.
니고데모는 여기서는 악역을 하고 있다:도무지 예수님을 이해하지 못하는.
성령의 거듭나데하시는 역사를 모르는.
이해하지 못하는 두종류:(1)수준이 차이가 나서 미처 이해하지 못하는/아이가 엄마가 아이를 어떻게 나는지. (2)이해하기 싫어서/받아들이기를 원치 않아서.마음을 닫고,눈을 닫고,귀를 닫고.
니고데모는 후자에 속함. 겔18:31,"너희는 범한 모든 죄악을 버리고 마음과 영을 새롭게 할지어다 이스라엘아 너희가 어찌 죽고자 하느냐".
겔36:26,"새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되,새 신을 너희 속에 두어-." 성경의 전문가로서 잘 알고 있었으나 받아들이길 거부하고 있다.
"고맙습니다만 전 지금 이대로가 좋습니다.만족합니다. 변화되는 것이 싫습니다."
요한은 니고데모가 깨닫는지 아니했는지엔 관심 없다. 니고의 어리석은 질문을 통한 예수님의 답변을 통해 중생(거듭남)의 놀라운 비밀에 대해 설명하려한다.
(찬송) 돈으로도 못가요,하나님 나라,힘으로도 못가요 하나님 나라.
거듭나면 가는나라 하나님나라 믿음으로 가는나라 하나님나라.
하나님 나라는 거듭나야 보고, 하나님 나라는 거듭나야 들어가고, 하나님나라는 거듭나야 누릴 수 있다.
거듭남의 비밀
1. 성령이 하시는 일./성령으로 난 사람.
육으로 난자는 아무도 거듭난자가 아니요,그 중 성령으로 난자라야 거듭난자란 말이다.
거듭나는 일은 돈으로 살 수 없다.
거듭나는 일은 선생이 가르쳐서 얻을 수도 없다.
거듭나는 일은 옆의 사람 것 보고 흉내내서 되는 일도 아니다.
거듭나는 일은 간절히 원한다고 되는 일도 아니다.
그래서 성경엔 거듭나라고 명령한 적이 없다. 다만 거듭나야 천굴을 보고 천국에 들어가고 예수님을 사랑하게 된다는 사실만 말하고 있을 뿐이다.
거듭나는 일은 오직 성령께서 자기의 뜻대로,자기의 능력으로 한 인간에게 영원한 생명을 허락하시는 위대한 출산인것이다.
그러므로 내가 만약 거듭난자인것이 확실하다면 만입을 가지고 평생을 감사해도 모자랄 일인 것이다.
2. 그 되는 일을 아무도 모른다.
"당신 중생했읍니까" 언제,어디서,어떻게 아무도 모른다.
바람에 비유. 바람=성령-같은 단어 사용.
임의로 불매,어디서 와서 어디로 가는지 알지 못한다=성령이 우릴 거듭나게 하는 것도,우리 마음에 새 마음을 주는 것도 언제 어떻게 주시는지 알지 못하고 느끼지 못한다.
전11:5,"바람의 길이 어떠함과 아이 밴자의 태에서 뼈가 어떻게 자라는 것을 네가 알지 못함 같이 만사를 성취하시는 하나님의 일을 네가 알지 못하느니라".
한마디로 알지 못한다. 이것 땜에 자기가 중생했는지 ,하나님의 자녀인지 ,영생을 얻었는지 의심한다. 얻는 중이라는 애매한 대답이 많다."구원받을려고 믿고 있지요,잘 믿으면 천당 가겠지요" 천국시민권 따는데는 1차,2차,3차 시험이 없고 졸업시험도 없다.단번에 성령이 ㄱ서듭나게 하신자 마다 시민권을 얻는다. 그런데 그 일이 자기에게 언제 어떻게 이루어지는지를 모른다.
그러나 확인을 하는 것이다. 하나님 나라를 보고 있읍니까예수님을 알고 있읍니까-그렇다면 이미 산사람입니다.거듭났읍니다.영생을 얻었읍니다. "다리 밑에서 주어온 자식이 아니고 성령께서 나신 하나님의 자녀 입니다."
그러므로 이제 우리가 할 일은 내가 언제 어디서 어떻게 거듭났는지를 자꾸만 연구하고 검사하고 확인하는 것이 나니다. 다만 나을 거듭나게 하사 영생의 씨를 나에게 심어주신 성령의 열매를 어떻게 풍성히 맺을 것인가 하는일에 힘쓰는 일이다.
지금 우리 입의 열매가 미움과 혈기와 음란이 아닌가 지금 우리 손의 열매가 형제의 무정함과 잔인함과 인색함이 아닌가 지금 우리 발의 열매가 더러움과 싸움과 탐욕이 아닌가
사랑 화평,온유,절제 ,희락,충성,절제의 열매가 우리 입에 손에 삶에 있읍니까 가득합니까 위하여 기도합시다.
니고데모는 여기서는 악역을 하고 있다:도무지 예수님을 이해하지 못하는.
성령의 거듭나데하시는 역사를 모르는.
이해하지 못하는 두종류:(1)수준이 차이가 나서 미처 이해하지 못하는/아이가 엄마가 아이를 어떻게 나는지. (2)이해하기 싫어서/받아들이기를 원치 않아서.마음을 닫고,눈을 닫고,귀를 닫고.
니고데모는 후자에 속함. 겔18:31,"너희는 범한 모든 죄악을 버리고 마음과 영을 새롭게 할지어다 이스라엘아 너희가 어찌 죽고자 하느냐".
겔36:26,"새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되,새 신을 너희 속에 두어-." 성경의 전문가로서 잘 알고 있었으나 받아들이길 거부하고 있다.
"고맙습니다만 전 지금 이대로가 좋습니다.만족합니다. 변화되는 것이 싫습니다."
요한은 니고데모가 깨닫는지 아니했는지엔 관심 없다. 니고의 어리석은 질문을 통한 예수님의 답변을 통해 중생(거듭남)의 놀라운 비밀에 대해 설명하려한다.
(찬송) 돈으로도 못가요,하나님 나라,힘으로도 못가요 하나님 나라.
거듭나면 가는나라 하나님나라 믿음으로 가는나라 하나님나라.
하나님 나라는 거듭나야 보고, 하나님 나라는 거듭나야 들어가고, 하나님나라는 거듭나야 누릴 수 있다.
거듭남의 비밀
1. 성령이 하시는 일./성령으로 난 사람.
육으로 난자는 아무도 거듭난자가 아니요,그 중 성령으로 난자라야 거듭난자란 말이다.
거듭나는 일은 돈으로 살 수 없다.
거듭나는 일은 선생이 가르쳐서 얻을 수도 없다.
거듭나는 일은 옆의 사람 것 보고 흉내내서 되는 일도 아니다.
거듭나는 일은 간절히 원한다고 되는 일도 아니다.
그래서 성경엔 거듭나라고 명령한 적이 없다. 다만 거듭나야 천굴을 보고 천국에 들어가고 예수님을 사랑하게 된다는 사실만 말하고 있을 뿐이다.
거듭나는 일은 오직 성령께서 자기의 뜻대로,자기의 능력으로 한 인간에게 영원한 생명을 허락하시는 위대한 출산인것이다.
그러므로 내가 만약 거듭난자인것이 확실하다면 만입을 가지고 평생을 감사해도 모자랄 일인 것이다.
2. 그 되는 일을 아무도 모른다.
"당신 중생했읍니까" 언제,어디서,어떻게 아무도 모른다.
바람에 비유. 바람=성령-같은 단어 사용.
임의로 불매,어디서 와서 어디로 가는지 알지 못한다=성령이 우릴 거듭나게 하는 것도,우리 마음에 새 마음을 주는 것도 언제 어떻게 주시는지 알지 못하고 느끼지 못한다.
전11:5,"바람의 길이 어떠함과 아이 밴자의 태에서 뼈가 어떻게 자라는 것을 네가 알지 못함 같이 만사를 성취하시는 하나님의 일을 네가 알지 못하느니라".
한마디로 알지 못한다. 이것 땜에 자기가 중생했는지 ,하나님의 자녀인지 ,영생을 얻었는지 의심한다. 얻는 중이라는 애매한 대답이 많다."구원받을려고 믿고 있지요,잘 믿으면 천당 가겠지요" 천국시민권 따는데는 1차,2차,3차 시험이 없고 졸업시험도 없다.단번에 성령이 ㄱ서듭나게 하신자 마다 시민권을 얻는다. 그런데 그 일이 자기에게 언제 어떻게 이루어지는지를 모른다.
그러나 확인을 하는 것이다. 하나님 나라를 보고 있읍니까예수님을 알고 있읍니까-그렇다면 이미 산사람입니다.거듭났읍니다.영생을 얻었읍니다. "다리 밑에서 주어온 자식이 아니고 성령께서 나신 하나님의 자녀 입니다."
그러므로 이제 우리가 할 일은 내가 언제 어디서 어떻게 거듭났는지를 자꾸만 연구하고 검사하고 확인하는 것이 나니다. 다만 나을 거듭나게 하사 영생의 씨를 나에게 심어주신 성령의 열매를 어떻게 풍성히 맺을 것인가 하는일에 힘쓰는 일이다.
지금 우리 입의 열매가 미움과 혈기와 음란이 아닌가 지금 우리 손의 열매가 형제의 무정함과 잔인함과 인색함이 아닌가 지금 우리 발의 열매가 더러움과 싸움과 탐욕이 아닌가
사랑 화평,온유,절제 ,희락,충성,절제의 열매가 우리 입에 손에 삶에 있읍니까 가득합니까 위하여 기도합시다.
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