설교 내 가정의 진단 (엡 06:1-4)

하나님은 이 세상에다 당신의 모습(사랑)을 짙게 남겨 두었으니 그곳이 가 정이라는 조직형태입니다. 가정은 혈연관계로 인한 강한 연관성과 애정으로 그리고 서로가 신뢰하는 것으로 또는 섬기고 아끼는 것으로 가정은 사랑의 협동체입니다.

 가정은 높은 자도 없고 낮은 자도 없는 곳입니다. 가정은 참으로 아름답고 귀한 곳입니다. 쉴 수 있는 곳, 위로를 받으며 살 수 있는 곳이며, 좌절과 낙심에서도 용기를 가지고 다시 일어날 수 있는 곳이 가정이빈다. 가정이란 '집'이 아니며 '가옥'이 아닙니다. 가정은 부모처자식 형제가 함께 먹고 자 며 깨고 일하고 사는 곳으로 기쁨과 슬픔, 괴롬도 함께 나누는 곳입니다.

이곳은 이 지상에서 제일 좋은 곳입니다. 세상이 버려도 안아주고 돌봐주는 곳 끝까지 살펴주는 곳이 가정입니다.

 이렇게 좋은 가정들이 오늘날 너무나 비참 하여졌습니다. 병든 사람은 벼 원에 가서 진단을 하여 그 진단 결과에 따라서 치료를 합니다. 병울 고치지 않으면 병이 깊어져 죽게 됩니다.우리들의 가정은 하나님 말씀으로 진단하 여서 고칠 것은 고쳐야 합니다.

 1. 부모와 자식의 관계

부모자식의 관계는 하나님이 인연을 맺게해 주었기 때문에 이 인연은 어느 누구도 끊을 수 없는 것입니다. 피와 살과 뼈를 나누어 가진 관계이기에 이 관계는 너무나 깊으며 단단한 것입니다.

사람들의 어떤 힘으로도 그 관계를 끊을 수 없는 것이 부모자식의 관계입 니다. 부모는 자식을 사랑하고 자식은 부모를 신뢰하며 의지하고 존경합니 다. 하나님 다음이 부모라고 알아야 합니다. 또 자식을 하나님 다음으로 살아하는 부모가 될 때에 참 부모가 됩니다.

 "네 부모를 공경하라 그리하면 너의 하나님 나 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라"(출 20:12) 자식은 부모님께 대하여 공경하는 것은 인륜 상 가장 첫째이며, 이것이 복을 받는 길이며 참된 사랑이라는 것을 알게 됩 니다.

 오늘날 부모들은 자식에 대한 사랑이 그렇게 변하지 않은 것 같은데 자식 들은 부모님께 대한 공경심, 신뢰심과 존경심, 순종심이 심히 부족한 것 같 습니다. 부모님께 대한 봉양도 하지 않고 노년기에 돌보지 않아서 불쌍한 신세로 화하는 일들은 너무나 큰 문제가 되고 있습니다.

 부모된 위치에서도 아직도 자식을 위하여 희생을 다하고 있다고 봅니다.

"아비들아 너희 자녀를 노엽게 하지 말고 오직 주의 교양과 훈계로 양육하 라"(본문 4절) 는 말슴에 대하여 바르게 책임지고 부모의 책임을 다하여야 할 것입니다.

 부모자식지간에 관계가 하나님께로부터 맺어진 것이기에 하나님을 믿는 믿 음과 그 말씀을 따라 순종하는 데서 자식은 부모님을 공경하고 부모님은 자 식을 하나님의 법도대로 양육하면 반드시 좋은 부모자식의 관계가 이루어질 것입니다. 불효자식이 되지 않도록 자식의 입장에서는 힘을 써야 할 것입니 다.

 2. 부부지간의 진단

에덴동산에서 부부지간의 관계는 하나님이 아담 홀로 있는 것이 좋지 않아 서 아담의 갈비뼈를 취하사 여자를 지으시고 남자와 여자를 결합시켜 한 부 부를 이루었습니다.

 결혼의 원리는 하나님의 뜻 안에서 하나님의 영광을 위하여 둘이 서로 도 와가며 살 수 있도록 짝을 지은 것입니다. 부부는 원래 아담의 말대로 하면 '뼈 중의 뼈요,살 중의 살'이라고 하여 일체이자 영과 마음이 하나로 부부 가 된 것입니다. 신뢰와 사랑과 이해와 동정, 그리고 희망을 함께 한데서 부부가 되어 삶을 이어져 가는 것입니다. 그런데 부부지간의 금이 가고 가 정의 불화 파탄이 생기는 것은 오늘날 부부지간의 윤리가 제대로 지켜지지 않기 때문입니다.

 오늘의 가정파탄이 거의가 성실하지 못한 생활에서 가정이 깨어지고 비극 을 초래하되 자식에게까지 또는 사회적인 문제까지 발생하고 있습니다. 부 부의 원리는 부모를 떠나 둘이 합하는 것으로 둘이가 서로 사랑으로 합쳐진 것이 부부입니다.

 바울 사도는 남편은 아내 사랑하기를 자기의 몸 같이 사랑하라고 했습니 다. 또 아내된 자에게는 자기 남편을 머리와 같이 알고 순종하라고 하였습 니다. 이러한 말씀은 부부가 끝까지 지킬 때에 행복이 보장되는 것입니다.

믿음의 부부는 항상 말씀에 근거하여 스스로 진단을 받아야 합니다. 믿음 은 정상적인가 또 사랑은 순수하고 참된 것인가 사랑과 순종, 이해와 존 경은 여전하며 그 도수가 높아져 가는가를 진단해야 합니다. 부부지간의 신 뢰성, 애정,이해와 동정, 희생적인 피차의 아낌이 없으면 그것은 부부지간 의 애정이 식어지는 것으로 원만하지 못한 부부가 될 것입니다. 이러할 때 에는 그 식어진 애정의 회복을 위하여 열심히 노력하여야 합니다.

 부족한 사람들이니까 생활의 실수도 있고 허물도 보일 것입니다. 그러한 때면 사랑의 도수를 뜨겁게 높여서 보다 더 이해를 하며 사랑으로 허물을 감싸야 합니다. 부부지간의 생활은 무엇보다 믿고 사랑하고 이해하며 아껴 주는데서만 원만한 생활이 될 수 있습니다. 성모 마리아와 요셉의 관게는 모두가 성령의 인도를 받아서 육신적인 욕망의 사람들이 되지를 않고 하나 님의 뜻을 이루며 예수님을 낳아서 기르는 위대한 부모이자 좋은 부부가 된 것입니다.

 오늘날 가정의 파탄이 심히 많아지는 때에 교인들의 가정은 순수하게 믿음 으로 보존되어야 하겠습니다. 가정의 보존만이 나라도 살고 사회와 교회가 재구실을 할 수 있게 됩니다. 미국인들의 가정 파탄은 50%나 이혼으로 파괴 되고 무너진다고 합니다. 미국교회는 설교를 하지 못할 몇가지 제목이 있다 고 합니다. 미국교회는 설교를 하지 못할 몇가지 제목이 있다고 합니다. 가 정에 대한 성결과 신성에 대하여 (많은 가정이 파탄되어 있기에), 천당에 대하여 (내세를 믿지 않기에), 성적타락에 대하여 (문란한 성윤리)하면 싫 어하기에 못하는 경향이 있다고 합니다.

 3. 고부지간의 진단

시어머니와 며느리의 관계는 어느 시대나 좋지 못한 것이 상례 같이 되어 있습니다. 그런데 고부지간의 관계는 핏줄이 다르다는 것도 있지만 언제나 법적으로 며느리요, 시어머니라는 관계에서 마음과 마음을 깊이 주지 않으 려는데 문제점이 있습니다.

 먼저 시어머니들이 연세도 드시고 또 이해할 수 있는 생의 경험도 있으시 고 당신의 아들과 가정의 평화를 생각하여 모든 것을 참고 며느리에게는 사 랑만 쏟아주면 모든 문제는 해결될 것입니다. 문제는 섬김을 받고 어른의 대접을 지나치게 받고자 하는 면과 또는 생의 경험에 의하여 지도 할려는 강한 의지 때문에 며느리를 위해 주거나 사랑하지 못할 때가 많습니다. 며 느리를 사랑하면 사실 더 존경도 받으시고 위함도 받으시는 것입니다.

 시어머니들은 예수님의 마음으로 섬김 받으려는 마음이 아니고 섬기는 자 세면 반드시 일등가는 시어머니가 될 것입니다. 나오미와 같은 시어머니는 룻과 같은 효부를 얻었으며 그로 인하여 이방의 여인이지만 예수님의 조상 할머니가 되시는 큰 은혜의 결과를 얻게된 것입니다.

 오늘의 시어머니들이 믿음으로 자부를 사랑만 하면 고부간의 문제는 반드 시 해결이 될 것입니다. 오늘의 가정문제중에서 고부간의 문제만 없다면 아 마도 가정의 평화는 거의다 이루었다고 할 수 있습니다.

 그리고 며느리들은 이와 남편을 자기의 생명과 같이 사랑한다면 반드시 시 어머니를 법적인 어머님으로만 간주하지 말고 친정어머님과 같은 마음으로 섬기며 따르고 위해 드린다면 아무런 문제가 없을 것입니다. 며느리들의 불 효는 자기도 복을 받지 못하고 자녀들에게도 본이 못되며 자기 자신이 늙어 시어머니가 되는 날에 반드시 억울한 푸대접을 받을 것입니다. 받는 것이 무서워서 잘 하여야 하기 보다는 마당히 할 도리이기에 효부가 되면 축복을 받음과 함께 가장 큰 기쁨의 가정이 될 것입니다.

 오늘의 노인들의 푸대접이 고부간의 갈등에서 빚어지는 것으로 알고 반드 시 가정의 행복을 위해 부부지간의 행복을 위하여 효부들이 되시기를 바랍 니다. 룻은 시어머니가 고국인 베들레헴으로 돌아가시겠다고 할 때에 어머 니 가시는 곳에 나도 가고 어머니를 이별하는 일은 죽어서 할 수 있고 도저 히 이별하지 않겠다고 하였습니다. 이러한 효부는 오늘날 모든 며느리들에 게 사표가 되어져 있습니다.

 부모자식간과 부부지간, 고부지간이 하나님의 말씀으로 진단을 받고 병든 것은 모두 말씀으로 고치며 하나님의 뜻대로 살아서 행복한 가정들이 되시 기를 기원합니다.