설교 선택된 우리 가정 (창 07:1-12)

미국에 16대 大統領이 되였던 <아브라함 링컨>은 어려서 비가 새는 오두막집에서 살았다.,어린 <링컨>은 비가 새는 오두막집에서 獨學을 했습니다.
그는 大統領이 되리라고 生覺하지 못했을 것이며,,,世上 사람들이 苦生하는 이 소년을 거들떠 보지를 아니했습니다..
저를 기억하신은 분은 <하나님>만이 알고 계셨습니다.
<고넬료>는 <하나님>이 記憶하고 있는 福된 人物이 였다.
그리고 구약에 <노아>는 <하나님>에게 恩惠를 입은 사람으로서 墮落한 人類를 審判할 計劃을 미리알려 주셨다.

<노아>는 墮落한 世代에 물들지 아니한 사람이 였다.-이는 <노아>가 전혀 죄를짓지 아니했다는 말이 아니라,,,<하나님>이 認定해주는 當代에 義人이요,,,完全한 사람이고 評價를 받았습니다.

人間편에서는 <하나님>과 同行을 했기 때문이요,,,<하나님>편에서는 恩惠를 입혀 주셨기때문이다.-이 두가지 要因중에 인간의 노력보다는 <하나님>의 義로인하여우리를 罪惡世上에서 건져 주시고 保護해 주셨기 때문에 가능한것이다.

우리가 이 世上을 살아가면서 흔히 말을 합니다.

-이 世上에는 왜 惡이 存在하는가？
악에 기원에 대하여는 성경에도 明確한 말씀이 없다.
그러므로 우리가 악이 어떻게 始作되었는지 仔細히 알 수는 없습니다.
그러나 다음 두 가지는 분명합니다.

첫째，<하나님>이 惡의 원인은 아니라는 사실입니다. "내가 거룩하니 너회도 거룩하라,,,"라는 말씀을 비롯해서 성경 말씀은 분명한 事實은 <하나님>은 결코 惡의 根源이 아니다.
둘째，<하나님>께서는 <하나님>만이 아시는 어떤 理由가 계셔서 世上에 악이 存在하도록 許容하셨다는 事實입니다.

우리는 自然히<하나님>은 왜 惡이 存在하도록 내버려 두셨을까？하는 質問하게 됩니다.
이 질문에 대해서 本文에 部分적인 對答을 提示합니다.
<하나님>께서는 <노아>의 방주에 生物들을 들어가게 하실 때 淨潔한 짐승 뿐만 아니라 不淨한 짐승을 同時에 들어가도록 許容하셨습니다.淨潔한 짐승만 들어가면 <노아>의 방주는 깨끗하고 쾌적할 텐데 왜 不淨한
짐승이 방주에 들어가도록 許容하셨겠습니까？

(6;19)에는 암수 한 쌍씩 들어갔다고 했고-(7;2)절에는정결한 짐승은암수 일곱씩-부정한 것은 암수 둘씩을 네게로 취하며라고 되어 있다.(6;19)말씀은 방주에 들어가야 할 最小한의 암수 한 쌍을 언급한 것이고 (7;2)말씀은 基本에 특별히 貞潔한 짐승을 첨가하여 암수 일곱씩 취하라고 하신말씀입니다.

淨潔한 짐승은 祭祀와 食用으로 쓰이는 것이므로 여유를 두게 하신 것입니다.-왜 방주에 정결한 짐승과 부정한 짐승을 함께 들어가게 하셨는가？ 이에 대해서는 다음 두가지 가지로 대답할 수 있습니다.
첫째로 <하나님>께 最善의 禮拜를 드리기 위함이다.

人間이 墮落한 뒤에 반드시 해야 할 高貴한 삶의 義務는 禮拜의 義務입니다.禮拜는 義務이면서 同時에 特權입니다.
罪를 지은 타락한 人間이 <하나님>을 만날 수 있는 方法은 禮拜뿐입니다.
<禮拜>는 <하나님>께 드리는 것이며-<하나님>께서 우리에게 要求하시는 것이다.

<하나님>은 우리에게 받으시기 위하여 對象의 家庭들을 선택하셨다. 그러기에 우리는 <禮拜>는 잘못드려도 안되며 소홀히 생각해서 안된다.
오늘날 敎會의 禮拜가 왜곡되어 가고 있는 理由는 사람들이 <하나님>께 드리고자 하는 마음보다 받으려는 마음이 더 많다는 것입니다.
본래 禮拜는 創造主 <하나님>께 사랑을 드리고 救援者 되시는 <하나님>께 感謝를 드리는 것입니다.

드리는 순서중에 禮拜시간에 가장 귀하게 生覺해야 할 獻金을 드리는 순서로서 드린다는 意味를 가장 잘 나타내고 있습니다.
정말 나에게 복 주시고 恩惠를 주시는 <하나님>께 感謝의 表示로 정성껏 준비해 온 獻金을 드려야 할것입니다.

<노아>는 地面에 물이 마른 후 방주에서 나와 <하나님>께 禮拜]드렸습니다.(8;20)-노아가 여호와를 위하여 단을 쌓고 모든 정결한 짐승 중에서와 모든 정결한 새 중에서 취하여 번제로 단에 드렸더니.라고 하였다.

<하나님>님께 드려지는 禮物에는 마음과 뜻과 정성으로 때묻지아니 하고 냄새나지 아니한 거룩한것을 드려야 합니다.
舊約時代에 <하나님>께 드려지는 祭物에는 때가 묻지아니한 淨潔하고 깨끗한것을 골라서 드렸다.
우리가 드리는 禮拜도 神靈과 眞情으로 거룩해야 합니다.
몸이 깨끗해야 하고,,,입술이 깨끗해야 하고,,,생활이 깨끗해야 합니다.
드려지는 獻金이 깨끗해야 합니다.

<노아>의 모든 祭物의 출처는 방주안에 있는 경결한 짐승들이 였습니다.
지금 방주안에는 淨潔한 짐승과 不淨한 짐승들이 있다.
후일에 <하나님>께서는 祭物用으로 구분하신것이다.

家庭은 <하나님>이 주신 선물이다.

墮落하기 以前에는 家庭을 區分하신것이 아니다.-모든 家庭을 아릅답게 하셨다.
罪惡이 들어온 후에 家庭을 選別選擇하기 시작하셨다.

<갈대아 우르> 무당촌에서 <아브라함>을 選擇하셨다. 舊約에 模範的인 家庭은 <노아>의 家庭이 였다.-그리고 救援받은 家庭이 였습니다.
<하나님>께서 太初에 天地를 創造하실때는 표현은 모든것이 "좋아더라"하신 것입니다.
그러나 人間은 墮落하였고,,,부패하여 더럽고 냄새 나는 추한 人生으로 떨어지고 말았다.
꽃이 아무리 아름다워도 썩어지면 냄새가 지독합니다.-향기로운 꽃일 수록썩으면 냄새는 더 지독합니다.
짐승도 살아 움직일때 요긴하고 귀엽게 쓰다듬어 줄수 있지만 죽어 보세요,,,죽은 짐승을 앉고 쓰다듬어 줄 사람은 하나도 없다. 병들고 죽고 나면 썩은 냄새만이 남은 것이다.

萬物의 靈長이라고 하는 人間은 더욱 그렇다.-인간의 냄새는 더욱 지독하다.
우리가 香氣로운 냄새가 나는것은 살아 있기 때문이다 죽어 보세요,,냄새가 납니다.-옆자리에 찾아올 사람은 하나도 없습니다.

<하나님>께서 <노아> 家庭을 選擇하신것은 그의 의로운 生活을 보셨기 때문이다.
<노아>는 보이지 않으시는 <하나님>을 섬겼으며,,하나님은 그를 "<하나님>께 恩惠를 입은" 사람이라고 하였다.
<노아>할아버지는 <하나님>을 보이는 분처럼 진실하게 섬기며 살았습니다.
<노아>는 <하나님>을 위하여 120년간을 아들 세 兄弟와 子婦 세며누리가 한결같이媤夫의 말씀에 順從하면서 온 家族이 <하나님>을 섬기며 살아왔다.

다른 사람에게는 <하나님>의 말씀을 전하였으나 듣지를 않는다.
오히려 다른 사람이 <노아> 食口를 조롱을 하고-늙은이의 망년이라고 비웃었을것이다.
善하게 살려고 努力하는 個人나 家庭은 언제나 조롱을 당하기 마련이다.

이것이 惡한 世上의 特徵이다.
이것은 人間의 悲劇이다.

<하나님>의 警告를 無視하고 거슬리는 行爲는 <하나님>은 容納하지 않으신다.
<노아>의 여덟식구는 구원을 받았으나-온 世上은 洪水로 말미암아 滅亡을 받았습니다.

選擇받은 우리의 家庭은 <하나님>을 위하여 살아야 한다.

하나님을 위하여 사는 방법이 달라야 합니다.

기도란 무엇입니까
우리의 祈禱의 本質도 容恕만을 구하는 그런 祈禱가 아니라,,感謝의 祈禱입니다.
容恕를 구하는 기도만이 아니라-매일 감사하는 기도를 드려야 한다.
子女라면 아버지와 매일 부드러운 대화가-있다.
아버지 제가 잘못했습니다.容恕해 주십시오라는 말만 날마다 되풀이 한다면 듣는 아버지 얼마나 따분하겠습니까

<하나님>께 祈禱할 때는 <하나님>의 恩惠안에서 거룩한 삶을 살았다고 告白하고 獻身을 다짐해야 합니다.
우리는 <하나님>의 引導하심으로 罪惡의 世上에서 勝利하는 삶을 살면서 最善의것을 主께 바쳐야 합니다.
父母들이 子女들에게 하는 말이-'하라-권면보다는-하지 말라-는금지가 더 많습니다. 그래서 父母의 敎訓이 잔소리처럼 여기도 합니다.
그런데 父母는 子女를 사랑하기 때문에 올바른 길로 가기 원하기 때문에꾸짖고 나무라는 것입니다.
<하나님>께서도 人間에게 하라는 命令보다하지 말라는 命令을더 많이 하셨습니다. 그 理由는 우리의 有益을 위해서입니다. 그러기에 <選擇받은 家庭>은 하나님의 말씀에 순종하는 데 주저해서는 않된다.

둘째로는 식용을 구분하시 위함이라 생각된다.

방주는 淨潔한 짐승이 더 많았던 理由는 첫째가 祭祀를 드리기 위함이었고둘째가 먹기 위함이었다고 생각됩니다.
<하나님>께서는 우리가 심지어 먹는 음식까지도 제한하셨습니다.(레11;장) 자세한 사항이 언급되어 있습니다.
방주에 不淨한 짐승과 淨潔한 짐승이 함께 있었다.

육식법을 허락된 것은 (9;2-3)절 말씀하셨다.
땅의 모든 짐승과 空中의 모든 새와 땅에 기는 모든 것과 바다의 모든 고기가너희를 두려워하며 너희를 무서워 하리니 이들은 너희손에 붙이웠음이라,무릇 산동물은 너희의 食物이 될지라 채소같이 내가 이것을 다 너희에게 주노라
淨潔한 짐승과 不淨한 한방주안에 있으나,,이미 먹을수 있는 것과 먹을 없는것을 구분 해 놓은신것은 그것이 우리에게 害로운가 有益한가에 있습니다.
고기를 구별없이 먹는 것은 성인병에 원인입니다. 성경에 금한 음식물 규정은 現代 成人病에 걸릴 危險이 있는것이다.

우리에겐 飮食物을 選擇해서 먹을 權利가 있습니다. <하나님>이 먹지 말라고 하신 것은 먹지 않는 것이 우리의 유익을 위해서 좋습니다.飮食은 우리의 健康 狀態를 左右하기 때문입니다.
우리의 靈魂도 肉體와 같습니다.
우리가 육체 위해서 음식을 가려 먹는 것처럼 靈魂을 위해서도 가려 먹어야합니다.우리는 보고 듣고 느끼는 것을 통해서 靈魂이 상하기도 하고 有益을 주는 양식이 되기도 합니다.

텔레비전，잡지，만화 같은 세상의 低質文化는 靈魂을 더럽힙니다.<하나님>의 거룩한 眞理 말씀으로 生命의 말씀으로 靈魂을 먹일 때 靈魂이 힘을 얻고 주님을 찬양할 수 있습니다.

(고전10;31)"먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라,,"하신 말씀처럼 <하나님의 선택된 가정>임을 명심하십니다.